依托理論，緊扣文本

孟曉東

“文學(xué)理論”題自2020年現(xiàn)身高考現(xiàn)代文閱讀題后，就顯示出了強(qiáng)大的生命力。這種題因文設(shè)題，要求考生運(yùn)用文學(xué)理論知識(shí)，對(duì)具體作品進(jìn)行具體分析，不僅考查現(xiàn)代文理解與分析的能力，而且考查“審美鑒賞與創(chuàng)造”及“思維發(fā)展與提升”的能力，考生無(wú)法再按照以往所謂的“答題模板”應(yīng)對(duì)，標(biāo)志著高考現(xiàn)代文閱讀考查向著更為學(xué)術(shù)、專業(yè)的方向發(fā)展，也對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)及備考提出了更高的要求。下面，我們就目前已經(jīng)出現(xiàn)的幾種基本命題形式逐一進(jìn)行必要的指導(dǎo)。

一、考查文本理論的拓展遷移運(yùn)用

（2021年新高考I卷）嵇康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。

本題考查的就是文本理論的拓展遷移能力。解答時(shí)，應(yīng)先對(duì)嵇康的詩(shī)句及顧愷之的話語(yǔ)加以分析，然后再?gòu)奈谋局姓覍は鄬?duì)應(yīng)的理論依據(jù)。嵇康詩(shī)中的“目送歸鴻，手揮五弦”是說(shuō)一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴?！澳克蜌w鴻”描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)在于人的神態(tài)，包括眼神、表情等，“手揮五弦”描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)在于人的動(dòng)作。顧愷之的話語(yǔ)則是將嵇康詩(shī)中所寫(xiě)推及自己的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為“手揮五弦”是一剎那的動(dòng)作，繪畫(huà)容易展現(xiàn)，而“目送歸鴻”表現(xiàn)了動(dòng)作的過(guò)程，還有一種情感在內(nèi)，繪畫(huà)不容易展現(xiàn)。而材料一、二都指出畫(huà)宜于描寫(xiě)靜物，是一剎那景物的一面，不宜于敘述動(dòng)作。比如材料二第2段就說(shuō)：“作為空間藝術(shù)的繪畫(huà)、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間，所畫(huà)出、塑出的不可能超過(guò)一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫(huà)更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀?！睂⒁陨戏治鰵w納整理，即可得出答案。

參考答案

1.嵇康詩(shī)中的“目送歸鴻”描寫(xiě)的是人的神態(tài)，“手揮五弦”描寫(xiě)的是人的動(dòng)作。顧愷之認(rèn)為畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”，即繪畫(huà)可以呈現(xiàn)“手揮五弦”的動(dòng)作，而很難表現(xiàn)“目送歸鴻”的狀態(tài)。

2.繪畫(huà)往往用來(lái)表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌則用來(lái)表現(xiàn)“動(dòng)作”或情事?！澳克蜌w鴻”不是簡(jiǎn)單的某一時(shí)間點(diǎn)的人的狀態(tài)，它還包含著人的情感，繪畫(huà)作品可以傳遞直觀的狀態(tài)，但表達(dá)出細(xì)膩的情感絕非易事，這是顧愷之說(shuō)“目送歸鴻難”的原因。

二、考查文本理論在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)

（2021年高考浙江卷）上文所說(shuō)的“敘述多維和立體”在小說(shuō)和散文中有哪些表現(xiàn)？

本題要求根據(jù)周曉楓《散文的時(shí)態(tài)》中所說(shuō)“敘述多維和立體”回答其在小說(shuō)和散文中的表現(xiàn)?？忌痤}時(shí)需要先從文本中找出涉及“敘述多維和立體”的文句，對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真解讀，準(zhǔn)確理解。所謂“敘述多維和立體”就是敘述要避免平鋪直敘。然后，再找出文中闡述小說(shuō)和散文敘述方面的這些特點(diǎn)的語(yǔ)句，如第3段，在小說(shuō)創(chuàng)作方面，“順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加，也是常用手段”;第7段，在散文創(chuàng)作方面，“散文以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，就不像過(guò)去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)。少了定數(shù)，多了變數(shù);不是直接揭翻底牌，而是懸念埋伏;更注重過(guò)程和細(xì)節(jié)”。最后，就找到的這些語(yǔ)句，進(jìn)行概括作答即可。

參考答案

1.順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加。

2.有意外，有翻轉(zhuǎn)。

3.重過(guò)程，多視角。

三、考查評(píng)論文評(píng)論要點(diǎn)的選取

（2021年八省新高考適應(yīng)卷）如欲以“一則‘新世說(shuō)”為題寫(xiě)一篇《國(guó)文教員》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

本題要求考生列出《國(guó)文教員》小評(píng)論的評(píng)論要點(diǎn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“選取有意義之點(diǎn)，指示出來(lái)，使那意義格外分明，是正確的文學(xué)批評(píng)的任務(wù)?！痹u(píng)論不能為評(píng)而評(píng)，無(wú)的放矢，要對(duì)文本經(jīng)過(guò)內(nèi)省后確定明確的評(píng)論視角，評(píng)論時(shí)要說(shuō)到點(diǎn)子上，切中要害，選取作品有意義之點(diǎn)來(lái)評(píng)，才能避免評(píng)論的膚淺性片面性。對(duì)于本題而言，就可以選擇文本一中較為突出的兩點(diǎn)：其一，小說(shuō)將人物最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現(xiàn)出來(lái)。國(guó)文教員自編油印教材，在“五四”時(shí)期倡導(dǎo)用白話文教學(xué)的年代，編選課本以外的古今文白文章，“這些文章后來(lái)都進(jìn)入了中國(guó)大學(xué)的讀本”，以及講解《老殘游記》、李煜與蘇軾的詩(shī)詞、《史記》，文章通過(guò)記錄人物言行，品評(píng)人物風(fēng)格，具有“世說(shuō)”類小說(shuō)的特點(diǎn)。其二，小說(shuō)中的國(guó)文教員授課風(fēng)格，他是采取精當(dāng)?shù)闹v解，對(duì)“孟軻”的‘軻字的點(diǎn)撥，借《病梅館記》中“病梅”談對(duì)學(xué)生“不做病梅”的期望，對(duì)李煜、蘇軾詩(shī)詞中“寒”字的留白教學(xué)，以及《鴻門(mén)宴》中“立”字的深度挖掘，教學(xué)方式新穎且能以新的方式反映新的時(shí)代內(nèi)容。此外，再根據(jù)“文本二”可知，“文本一”的寫(xiě)作體現(xiàn)了學(xué)者金克木獨(dú)特的小說(shuō)觀念，是一次創(chuàng)新寫(xiě)作的實(shí)踐嘗試。

參考答案

1.記錄人物言行，品評(píng)人物風(fēng)格，具有“世說(shuō)”類小說(shuō)的特點(diǎn)。

2.以新的方式反映新的時(shí)代內(nèi)容。

3.體現(xiàn)了學(xué)者金克木獨(dú)特的小說(shuō)觀念。

四、考查利用文本理論去甄別判斷

（2020年高考上海卷）小潔同學(xué)讀完本文，從圖書(shū)館借來(lái)《龍文鞭影》閱讀，卻產(chǎn)生了疑惑，按照本文作者提供的判斷標(biāo)準(zhǔn)，《龍文鞭影》真的可以歸入古代兒童文學(xué)作品嗎？請(qǐng)結(jié)合下面《龍文鞭影》的節(jié)選部分，向小潔談?wù)勀愕目捶ā?/p>

名高麟閣，功顯云臺(tái)①。

朱熹正學(xué)②，蘇軾奇才。

【注】①麟閣、云臺(tái)：漢代皇宮中的兩處建筑，朝廷在此畫(huà)像表彰功勛卓著的大臣如霍光、鄧禹等。②正學(xué)：合乎正道的學(xué)說(shuō)。

本題考查《龍文鞭影》的歸類問(wèn)題。目前，學(xué)界對(duì)文學(xué)作品分類標(biāo)準(zhǔn)五花八門(mén)，或按讀者年齡分，或按讀者群體及內(nèi)容分，或按內(nèi)容分，或按表達(dá)體裁分，或按創(chuàng)作理念分，不一而足。對(duì)于本題而言，答題時(shí)可從文本中尋找支撐自己觀點(diǎn)的依據(jù)，抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句組織答案。如“不能認(rèn)為只要是描寫(xiě)兒童的作品，就屬于兒童文學(xué)”“不可否認(rèn)，中國(guó)古代確實(shí)不存在“兒童文學(xué)”的概念，自然也就沒(méi)有相應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)”“很多童謠被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)制造輿論，也有不少被用來(lái)向兒童灌輸封建倫常，這些童謠都不能納入古代兒童文學(xué)的范疇”“又如始撰于明代的《龍文鞭影》……這類作品應(yīng)歸入兒童文學(xué)的范疇”等等。

參考答案

雖然《龍文鞭影》是為兒童創(chuàng)作的，但我認(rèn)為該書(shū)不應(yīng)歸入古代兒童文學(xué)作品。部分內(nèi)容如“名高麟閣，功顯云臺(tái)”充滿為朝廷建功立業(yè)的色彩，不符合兒童心理;“朱熹正學(xué)”包含的內(nèi)容過(guò)于抽象復(fù)雜，超出兒童的接受能力;使用過(guò)于濃縮的表達(dá)方式，也不利于兒童接受;作者對(duì)《龍文鞭影》歸屬的分析偏離了作品本身，而是著重于對(duì)書(shū)中故事的講解，改變了分析對(duì)象。

當(dāng)然，除了上述類型以外，還可有其他類型。比如，2021年新高考II卷第9題（文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的），是同時(shí)給出兩個(gè)文本，考查甲文本是如何實(shí)踐乙文本主張的?？傊?，在文學(xué)理論題上，未來(lái)一定會(huì)有更多的新題型出現(xiàn)，考生不可不未雨綢繆。當(dāng)然，考生只要平時(shí)充分準(zhǔn)備與訓(xùn)練，考場(chǎng)上面對(duì)此類文學(xué)理論題，牢牢以理論為依托，認(rèn)真扣住文本剖析，取得令人滿意的成績(jī)就并非不可能的事。

（編輯：于智博）