02建川博物館之“文革之鐘博物館”：空間的精神性與日常性

張路峰

設(shè)計：劉家琨

地點：四川大邑安仁古鎮(zhèn)

規(guī)模：3885平方米

時間：2003—2007年

“文革之鐘博物館”由三個展區(qū)組成，分別展覽“鐘”“旗”和“印章”。三個展區(qū)為三個體量，形成三個獨立的街區(qū)。對于此館的設(shè)計概念之前已有所了解，建筑師試圖解決紀(jì)念性空間常常被日常性空間“侵蝕”的問題。這是個博物館設(shè)計會遇到的普遍性問題：建筑師精心打造的純粹的紀(jì)念性建筑，會逐漸被商業(yè)行為蠶食，從而減弱或者失去紀(jì)念性，尤其在四川這個市井氛圍濃郁的地方，想保持純潔的紀(jì)念性空間不受商業(yè)污染是很難的?！耙陨甜B(yǎng)文”也是文博行業(yè)中常見的情況，因此建筑師非常智慧地采用了“欲擒故縱”的策略，用日常性空間作為“殼”來保護(hù)紀(jì)念性空間（圖1）。

圖1：紀(jì)念性空間與非紀(jì)念性空間

現(xiàn)場體驗果然名不虛傳，甚至超出預(yù)期。事實證明，這一設(shè)計策略相當(dāng)有效，而且有理，令人叫絕。1號館（鐘展區(qū)）的出入口、展線安排得非常合理，簡單明確，幾乎不需要導(dǎo)視系統(tǒng)（圖2）。在展廳內(nèi)部空間，天窗與結(jié)構(gòu)結(jié)合，這是展廳設(shè)計的常用手法，最精彩之處即空間的高潮是，中間突然出現(xiàn)的圓形庭院，如羅馬萬神廟一般完美純粹，與世隔絕。在這個空間中，視覺被限制，聲音成了主角。2號館與3號館的入口相對，處于兩館夾巷中間的位置，非常巧妙。在2號館（旗展區(qū)），可查閱和購買歷史上任何一天的報紙，展線為盡端式，觀眾折返后即可進(jìn)入對面的3號館。3號館（印章展區(qū)）空間以大禮堂或大食堂為原型，展線是穿越式。大廳空間呈長方形，地面有起坡，講臺后壁為半圓形，讓人聯(lián)想到西方的教堂的神龕?？傊?，這個作品令人信服，從作品中能讀出設(shè)計者不但有扎實的基本功，還有一絲狡黠。

圖2：流線組織