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    “一帶一路”背景下中國文化對外傳播策略

    2021-09-16 09:17:55王靈玲馮昊艷賈茹
    理論觀察 2021年4期
    關(guān)鍵詞:傳播策略中國文化一帶一路

    王靈玲 馮昊艷 賈茹

    摘 要:“一帶一路”作為一項新的國家戰(zhàn)略,不僅為中國的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了新的機遇,而且為傳播中國文化提供了新的發(fā)展平臺。它是中國與其他國家所共享的,也是中國立足世界民族之林邁出的重要一步。但總的來說,中國文化的對外傳播仍然存在一些問題,本文在綜合分析的基礎(chǔ)上,針對現(xiàn)狀提出了具體對策,以期增強中國的文化自信心和文化軟實力,樹立良好的國家形象。

    關(guān)鍵詞:“一帶一路”;中國文化;傳播策略

    中圖分類號:G125 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2021)04 — 0116 — 03

    文化是一個國家重要的基因符號,文化只有不斷發(fā)展傳承,才有生命力;只有傳播,才有影響力;有了影響力,國家發(fā)展強大才有持續(xù)的動力?!拔幕膫鞑ツ芰σ呀?jīng)成為國家文化軟實力的決定性因素?!薄?〕“一帶一路”背景下中國文化對外傳播在塑造中國的國家形象,增強國家的文化軟實力和促進經(jīng)濟發(fā)展等方面都具有重要作用。習(xí)近平總書記十分重視中國文化的傳播和國際交流能力的建設(shè)。為了講述中國故事并傳播中國聲音,有必要向世界展示一個真實的、立體的、全面的中國,以提高我國的文化軟實力和中國文化的影響力。但由于中國的迅猛發(fā)展同西方資產(chǎn)階級利益集團的利益產(chǎn)生沖突,“中國威脅論”的傳播使得中國國際形象受到了極大的損害?!耙粠б宦贰背h為加強中國文化輸出和增強文化軟實力提供了重要渠道,面對復(fù)雜多變的國際形勢,我們要立足當(dāng)下國情,理性辯證地看待主要矛盾,做出正確決策。

    但是,在國際社會上關(guān)于中國經(jīng)濟崩潰與中國謀求霸權(quán)等各種負(fù)面宣傳卻比比皆是,中華文化的對外傳播不注重方式方法的合理運用,導(dǎo)致各國對于中國的發(fā)展存在嚴(yán)重懷疑與擔(dān)憂。

    一、中國文化對外傳播傳播現(xiàn)狀

    (一)文化傳播媒介

    傳播媒介是一種渠道,該“渠道又稱信道,是信息傳播的介質(zhì),是信號的運載工具,是信息發(fā)送者傳遞到接收者的傳送中介,是傳播者和受傳者之間相互進行信息交流的各種途徑、手段、方式。”〔2〕同時也是將傳播中相關(guān)要素連接起來的橋梁。語言的交流是文化傳播中最重要的媒介,是國際間文化溝通的重要橋梁和不同國家文化交流的有效途徑。據(jù)統(tǒng)計,沿東盟、南亞、北非、西亞和歐洲的“一帶一路”國家有60多個,共涉及50多種國家通用語言以及200多種非通用語言,沿線國家與地區(qū)的語種眾多,且很大部分為非通用性語言。在“一帶一路”背景下中國文化對外傳播媒介種類眾多,但我國對外文化宣傳交流主要由政府組織領(lǐng)導(dǎo),并且目前我國主要借助國外眾多孔子學(xué)院的建立,傳播主體為駐地的中小學(xué)和大學(xué)等主要教育培訓(xùn)機構(gòu)等場所,同時以機構(gòu)中的青少年學(xué)生為傳播客體,以這種形式來加強中國文化的對外傳播途徑??鬃訉W(xué)院中主要教授漢語學(xué)習(xí)和以漢語為工具傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。各國孔子學(xué)院中有漢語教師幾萬人,人人都是“文化使者”,〔3〕并且在每年都會進行赴外從事漢語工作的教師選拔并進行相應(yīng)的培訓(xùn),使之掌握不同的中國文化知識,更好地進行中華文化的對外傳播工作。除此之外,還采取舉辦多種融合中國特色文化活動的方式進行交流,近年來在北京成功舉辦了兩屆規(guī)模宏大的“一帶一路”國際高峰合作論壇,搭建新平臺使各參與國積極分享經(jīng)驗和成果,提出今后工作的建議對策。

    (二)文化傳播內(nèi)容

    近年來中國積極傳播蘊含時代精神的中國特色文化。首先,古絲綢之路搭建了東西方文化交流的平臺,將我國的瓷器、茶葉、絲綢傳入西方國家,新時期“一帶一路”背景下將承載悠久文明歷史的中國文化對外傳播。其次,中華優(yōu)秀文化隨著社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)形成了富有創(chuàng)新的時代精神,這一精神反映出特定時代的中華民族精神。如“科學(xué)發(fā)展觀”“中國夢”等蘊含豐富時代精神的思想文化進行對外傳播,讓其他國家對中國文化形成正確的科學(xué)客觀的認(rèn)識,推動中國文化走出去。

    跨文化傳播的重點要求是多元文化傳播,“‘一帶一路范圍廣闊,包括了北端的俄羅斯,西端的中亞國家,南端的東南亞等國家和地區(qū)。”〔4〕文化習(xí)俗各不相同,雖然中國文化在“一帶一路”沿線保持一定影響力,但“唯物”觀念是新中國成立以來我國的主流價值觀念,“一帶一路”沿線國家大多受濃厚的宗教氛圍影響,“唯心”的價值觀念和對神靈的崇敬與膜拜都對他們的文化產(chǎn)生重要影響。

    二、中國文化對外傳播存在的問題

    隨著“一帶一路”的建設(shè),對外貿(mào)易的增加和中國文化的傳播,加之傳統(tǒng)絲綢之路沿線國家對中國文化的理解,中國文化對“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的影響隨之加深,中國文化的影響力逐漸增強。 但是總體上,“一帶一路”沿線國家和地區(qū)文化環(huán)境的多樣性、復(fù)雜性和差異性,在一定程度上增加了傳播中國文化的難度,并限制了中國文化傳播能力的提升。中國文化的對外傳播存在一定問題,主要表現(xiàn)為語言復(fù)雜多樣,創(chuàng)新能力差和文化觀念沖突等方面。

    (一)語種復(fù)雜多樣

    語言是我國與沿線各國實現(xiàn)文化良好溝通的必要紐帶,只有實現(xiàn)語言的暢通,文化交流才能順利開展。中國投入了大量的精力和資金來進行語言培養(yǎng),但語言學(xué)習(xí)過程漫長且困難,培養(yǎng)出專業(yè)水平高、語言能力好的人才是一個很大的挑戰(zhàn)。許多小語種,例如阿姆哈拉語,孟加拉語,尼泊爾語,祖魯語和阿塞拜疆語等,缺乏專門的老師來教授這些語言,缺乏學(xué)習(xí)資源,所以這些語言并沒有機會參加交流活動。同時,在全球化進程中,非通用語言翻譯的嚴(yán)重稀缺性阻礙了中國文化的傳播,隨著“人類命運同體”倡議的不斷深化和外交時代進程的不斷推進,中國需要與“一帶一路”沿線國家建立更廣泛和更緊密的關(guān)系。

    (二)創(chuàng)新能力薄弱

    中國文化向“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文化傳播過程中,文化傳播的內(nèi)容、方法缺乏創(chuàng)新,在一定程度上限制了中國文化傳播的能力。第一,中國文化的促進和交流主要由政府機構(gòu)推動,文化對外傳播缺乏一定程度的獨立性和自主性。第二,文化交流中沒有媒體渠道,中國文化的交流和傳播方式相對刻板和單一,導(dǎo)致了“一帶一路”背景下中國文化對外傳播缺乏靈活性,創(chuàng)新能力薄弱。傳播中國文化的過程中所使用的交流渠道和技術(shù)手段相對傳統(tǒng),傳播形式相對簡單,導(dǎo)致中國文化信息無法及時傳遞,受眾的使用率逐漸減少。

    (三)文化觀念沖突

    “一帶一路”跨越亞洲和歐洲的60多個國家,盡管古代國家之間經(jīng)常進行貿(mào)易和文化交流,并具有一定的交流與合作基礎(chǔ),但所涉地區(qū)由于其地理環(huán)境和種族群體的多樣性而各不相同,宗教問題復(fù)雜,具有不同的習(xí)俗和文化。不同的國家有不同的習(xí)俗、禮節(jié)、生活方式和歷史背景。目前在我國文化傳播的內(nèi)容較為注重與經(jīng)濟和商業(yè)價值有關(guān)的傳播內(nèi)容,忽視了國家民族認(rèn)同和情感,致使沿線中眾多地區(qū)對“一帶一路”倡議下文化傳播的認(rèn)識存在質(zhì)疑,具有片面性。因此,在跨文化交流過程中,由于文化差異而形成的交流障礙,如果處理不當(dāng)和理解不透徹,還會引起不必要的沖突和麻煩。

    三、“一帶一路”背景下中國文化對外傳播對策

    “一帶一路”倡議體現(xiàn)的是中國作為一個大國擔(dān)當(dāng),同時更肩負(fù)著帶動區(qū)域甚至全球共同發(fā)展的重要使命?!啊粠б宦穮⑴c國遍布三大洲,共64個國家和地區(qū),共能夠造福40多億人口,將共同創(chuàng)造160多億人民幣規(guī)模的產(chǎn)值?!薄?〕通過出國留學(xué),影視傳播,媒體合作,技術(shù)支持等,在“一帶一路”沿線國家溝通的過程中,它提供了文化交流平臺,并使海外觀眾對中國真正有了初步地了解。在“一帶一路”倡議中,可以說中國在與外界文化的交流中形成了自己的體系,中國文化在對外傳播中仍然存在一些問題,因此還有很長的路要走,具體而言,中國文化對外傳播需要從以下四個方面著手。

    (一)推廣漢語學(xué)習(xí)

    為了實現(xiàn)良好的文化交流,就必須要加強中國與沿線國家的語言聯(lián)系,只有語言不受阻礙,文化交流才能順利進行。這是“一帶一路”倡議中,中國文化對外傳播的重要部分。根據(jù)“一帶一路”的倡議,中國政府鼓勵更多的學(xué)生來中國進行留學(xué),為了使他們能夠充分體驗中國文化,中國政府將為它們提供一系列優(yōu)勢,包括各種獎學(xué)金和助學(xué)金等補貼,開放的政策和中國文化的魅力使更多“一帶一路”沿線國家的學(xué)生來中國學(xué)習(xí)。中國在國外建立更多專門的孔子學(xué)院,以促進中國語言和文化的交流,聘用中國專業(yè)教師,并進行各種漢語交流和學(xué)習(xí)活動以及講授漢語的課程,激發(fā)國外留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也為他們更加深入地了解中國文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。

    (二)運用新媒體技術(shù)

    在當(dāng)今的信息時代,新媒體已成為文化傳播以及相關(guān)公司和其他組織促進文化傳播的重要途徑。在促進中國文化對外傳播的過程中,交流技巧非常重要,在新媒體時代,社會已經(jīng)從原有的基于主題的時代轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)有的基于受眾的時代。在傳播文化的過程中,采用教師一味地教授的“灌輸”方式,被傳播者只是被動的接受,并不能取得更好的傳播效果。在中國文化對外交流中,應(yīng)采用傳統(tǒng)的交流方式,例如文藝表演,電影和電視結(jié)合,文物展覽等,但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的使用應(yīng)促進傳統(tǒng)媒體和新興媒體的緊密結(jié)合。當(dāng)前,新媒體和傳統(tǒng)媒體各有優(yōu)勢,需要融合與發(fā)展。新媒體不能用來替換傳統(tǒng)媒體的功能。同樣,中國文化對外傳播也不能使用一種或多種新的媒體形式來執(zhí)行傳播任務(wù),促進新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合與創(chuàng)新,通過新技術(shù)傳播的優(yōu)勢來建立傳統(tǒng)傳播的優(yōu)勢,不斷提高對外傳播中的原創(chuàng)性,才是當(dāng)下應(yīng)該解決的問題。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化傳播的手段也隨之增加。因此,在現(xiàn)代社會中,誰能掌握更新的文化傳播方法,誰就在文化傳播過程中始終立于不敗之地。

    (三)拓展傳播者圈層

    為了促進“一帶一路”建設(shè)的順利發(fā)展,促進中國文化對外傳播,需要解決的問題是擴大交流領(lǐng)域,提高語言交流能力,增強文化認(rèn)同,消除文化困境。在傳播中國文化到外部的過程中,不能僅依靠公共權(quán)力,不僅要動員所有級別的交流,包括記者和外交官等傳統(tǒng)交流力量,還需要民間交流的充滿活力的基層力量,采取多種傳播渠道,關(guān)注“一帶一路”沿線國家的風(fēng)土人情和文化背景,針對各個國家和地區(qū)的文化趨勢和傳統(tǒng)生活習(xí)慣,抓住各個國家和地區(qū)民眾的傳播心理,傳播當(dāng)?shù)厝烁捉邮艿闹袊鴥?yōu)秀文化,以便國外民眾可以清晰了解中國故事,樹立國際文化形象,推動中國文化在世界的傳播潮流。在將中國文化傳播到外界的過程中,我們應(yīng)該特別注意從外國人的角度展現(xiàn)的中國故事,通過外國人的個人故事或個人經(jīng)歷來講述對中國的真實感受,這樣具有更強的渲染性、現(xiàn)實性,還能迅速拉近國外觀眾的心理距離,提高了交流效果。

    (四)注重受眾調(diào)查

    要提高沿線國家民眾對“一帶一路”倡議以及中國文化的認(rèn)可度,還需要加強相關(guān)的民意調(diào)查機制的建立。由于沿線國家的情況是比較復(fù)雜的,不可能在每個國家都設(shè)立專門的民意調(diào)查機構(gòu)??梢酝ㄟ^加強對當(dāng)?shù)刭Y源的利用,加強與沿線國家媒體和社會機構(gòu)的合作與交流,建立與沿線民眾實際情況相近的投票渠道來獲得反饋。除獲取的信息以外,在文化傳播過程中,還應(yīng)采用與居民的真實感受接近的文化傳播方法,有助于增加人們對中國文化的信任。在與“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)民眾溝通交流的過程中,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析不同群體的情感認(rèn)知狀態(tài),了解這些國家和地區(qū)的文化風(fēng)俗與生活習(xí)慣,以便提升應(yīng)變能力和當(dāng)?shù)厝后w適應(yīng)能力。不能只是局限于在文化傳播的商業(yè)價值上,應(yīng)更加關(guān)注與“一帶一路”沿線地區(qū)的文化關(guān)聯(lián)和情感認(rèn)同上,這些內(nèi)容是中國文化對外傳播過程中所缺少的,是應(yīng)該補充的重點內(nèi)容,要結(jié)合沿線國家的具體情況,各部門推動中華文化傳播的創(chuàng)新性發(fā)展,打通語言障礙,凝聚文化價值共識,推動文化廣泛認(rèn)同。并且有必要通過組織相關(guān)的社會研究來收集相關(guān)數(shù)據(jù),定期了解人們的感受,并通過對相關(guān)數(shù)據(jù)進行定量分析來了解“一帶一路”沿線國家人民的觀點和態(tài)度。

    結(jié)語

    中國文化歷史悠久,博大精深。經(jīng)過數(shù)千年的傳承,它正在影響全球文明發(fā)展進程。過去,古中國建設(shè)“海陸絲綢之路”,現(xiàn)如今中國正在建設(shè)“一帶一路”,“一帶一路”建設(shè)提供了傳播中國文化的新機會。只要我們抓住機遇,積極促進中國文化對外傳播,形成新的民族形象,這樣對于我們增強民族凝聚力,增加中華文化軟實力具有重要的作用。

    〔參 考 文 獻〕

    〔1〕張驥等.中國文化安全與意識形態(tài)戰(zhàn)略〔M〕.北京:人民出版社,2010:153.

    〔2〕董璐.傳播學(xué)核心理論與概念〔M〕.北京:北京大學(xué)出版社,2016:66.

    〔3〕陶建杰,尹子伊.中國文化軟實力:國際評、傳播影響與提升策略〔J〕.現(xiàn)代傳播:中國傳媒大學(xué)學(xué)報,2020,(07):51-55.

    〔4〕楊通俊.“一帶一路”背景下中國文化傳播體系的構(gòu)建〔J〕.人民論壇,2017:140.

    〔5〕李永全.絲路列國志〔M〕.北京:社會科學(xué)文獻出版社,2015:9.

    〔責(zé)任編輯:楊 赫〕

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