立德樹人視域下的大學(xué)生愛國主義教育研究

郭慧毅

摘 要：新時代高校大學(xué)生思想政治教育工作的改進和加強，需要圍繞“立德樹人”人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，針對現(xiàn)有學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)、課程學(xué)習(xí)狀況，進行基礎(chǔ)政治理論知識、時事政治新聞、社會實踐案例等的講解，深化學(xué)生政治意識形態(tài)、人生觀念、道德價值觀念的培養(yǎng)與塑造。本文從大學(xué)生愛國主義教育方面著手，堅持立德樹人價值理念、教學(xué)目標導(dǎo)向的課堂規(guī)劃，引入民族文化、紅色文化、英雄人物的相關(guān)內(nèi)容，對學(xué)生展開馬克思主義、社會主義核心價值觀、文化自信理論等的教育，增強學(xué)生思想政治制度、愛國主義精神的認同感。

關(guān)鍵詞：立德樹人;大學(xué)生;思想政治;愛國主義教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2021）04 — 0039 — 03

前言：

在2018年全國教育大會上，習(xí)總書記強調(diào)要將“培養(yǎng)什么樣的人”作為教育的首要問題，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是教育工作的根本任務(wù)和方向目標。愛國主義教育作為立德樹人的重要內(nèi)容，要與思想政治課程理論知識進行結(jié)合，加強馬克思主義、中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀等內(nèi)容教育以及國家文化、紅色文化、民族歷史思想觀念的引導(dǎo)教學(xué)。深入挖掘古代與現(xiàn)代愛國主義文化的內(nèi)涵，豐富愛國主義的內(nèi)在基因、外在表現(xiàn)，推進大學(xué)生愛國主義教育目標的實現(xiàn)。

一、新時代“立德樹人”的教育內(nèi)涵與特征分析

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會中提出“立德樹人”的教育理念并指出：“高校專業(yè)人才培養(yǎng)要將育人和育才互相統(tǒng)一，以樹人為核心、以立德為根本，加強高校人才思想道德建設(shè)、文化修養(yǎng)培養(yǎng)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生的政治覺悟、思想水平與道德品質(zhì)，樹立為人民服務(wù)、報效祖國的遠大志向?！彪S后，黨的十九大報告中繼續(xù)強調(diào)，要嚴格落實“立德樹人”的根本任務(wù)，帶動新時代我國高等院校教育目標及教學(xué)任務(wù)的實現(xiàn)。因而“立德樹人”包含職業(yè)心理素質(zhì)、職業(yè)技能、文化素養(yǎng)等多方面內(nèi)容，貫穿于學(xué)生思想政治、專業(yè)理論知識、社會實踐課程學(xué)習(xí)的整個階段。

高?！傲⒌聵淙恕睂I(yè)理論知識、思想政治內(nèi)容的教學(xué)，需要與馬克思主義道德哲學(xué)、社會主義實踐進行緊密結(jié)合，主要具有以下幾方面特征：1.以專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)的融合教育為發(fā)展方向。高校不同專業(yè)學(xué)生的“立德樹人”教育，通常以專業(yè)理論知識、職業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)為目標，引導(dǎo)學(xué)生在各項職業(yè)技能實踐過程中，深化自身職業(yè)道德觀念、創(chuàng)新意識與團結(jié)精神。2.注重學(xué)生思想政治理念、道德價值觀的培養(yǎng)塑造。近年來高校紛紛推出“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”計劃，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族文化、愛國主義文化角度著手，加強學(xué)生思想政治意識、道德素質(zhì)與愛國主義精神的教學(xué)，包括愛國敬業(yè)、誠實守信、和諧友善等價值觀念的教育傳達，促進學(xué)生思想政治觀念、愛國素養(yǎng)的改進與提升。

二、立德樹人視域下開展高校學(xué)生愛國主義教育的重要意義

（一）愛國主義教育培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想、家國情懷

新時代愛國主義教育，要貫穿學(xué)生思想政治教育、精神文明建設(shè)的全過程，通過將弘揚愛國主義精神作為永恒主題，深入開展持久、生動的愛國主義理論知識和宣傳活動教育。思想政治課程教師作為教育從業(yè)者，本身有著深厚的愛國主義認知、家國情懷，通過結(jié)合新時代中華民族偉大復(fù)興理念、社會主義建設(shè)氣象，不斷豐富愛國主義教育載體和教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生展開思想政治理念、愛國報國、誠信奉獻精神的教育，從新時代社會主義偉大實踐中汲取養(yǎng)分，可以引導(dǎo)與感染學(xué)生熱愛祖國、積極向上，把家國情懷、愛我中華的種子埋入學(xué)生心靈深處，增強其存在的家國認同感和歸屬感。

（二）愛國主義教育事關(guān)中國特色社會主義的前途命運

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！备咝＝處煂W(xué)生的愛國主義教育，通常圍繞著中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信與文化自信展開，不僅拓展了社會主義的理論內(nèi)涵，也豐富了學(xué)生參與社會主義建設(shè)的思想指引。因而加強廣大學(xué)生群體的愛國主義教育，事關(guān)中國特色社會主義建設(shè)的前途命運。教師對學(xué)生進行愛國主義教育，不僅可以規(guī)范高校學(xué)生現(xiàn)有的思想政治觀念，而且能夠增強其在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的民族意識、奉獻精神，凝聚中國青年力量聽黨話、跟黨走，成為社會主義核心價值觀的信仰者、傳播者與踐行者，推動中國特色社會主義向更高水平的方向邁進。

（三）愛國主義教育增強學(xué)生的國際視野、危機意識

當(dāng)前世界正面臨著百年未有之大變局，新一輪大規(guī)模的科技革命、產(chǎn)業(yè)革命快速發(fā)展，大國政治戰(zhàn)略、國際貿(mào)易壁壘等方面的博弈全面加劇，更突顯出高校愛國主義教育的重要性。這一情況下，教師從國際視野、世界情懷角度出發(fā)，深刻認知愛國主義教育、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)聯(lián)性，結(jié)合自身的思想政治理論觀念、愛國實踐經(jīng)驗。開展以中國傳統(tǒng)文化、政治理念、道德價值觀為主的課程教育，可以形成學(xué)生熱愛祖國、心懷天下的大格局，使其增強面對西方腐朽文化、扭曲價值觀的危機意識，在對外互動交流過程中講好中國故事、傳播中國聲音、樹立中國形象，照亮學(xué)生參與社會主義建設(shè)、愛國主義宣傳的前行之路。

三、新時代大學(xué)生愛國主義教育面臨的主要困境

（一）高校愛國主義教育體系、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的不完善

高校不同專業(yè)學(xué)生的愛國主義教育，包含著大量的思想政治理念、教育案例，但如何選擇恰當(dāng)?shù)膼蹏^念、教材內(nèi)容，對學(xué)生展開民族自豪、文化自信等愛國主義教育，仍舊缺乏明確統(tǒng)一的教育規(guī)劃。首先高校缺少愛國主義教育知識體系的設(shè)置，通常僅僅將愛國主義教育，放在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》等教材中，忽視專業(yè)課程內(nèi)的愛國主義教育。其次，在愛國主義課程教學(xué)內(nèi)容的組織規(guī)劃方面，過于注重中華傳統(tǒng)文化、古代民族英雄、愛國主義情操的教育，忽視現(xiàn)代社會主義先進人物、愛國事跡的講解與宣傳，使得學(xué)生對愛國主義理論知識、社會實踐活動等的學(xué)習(xí)存在陌生感，不利于學(xué)生愛國主義觀念的形成與理解。

（二）大學(xué)生自身思想政治意識、愛國主義觀念的淡薄

當(dāng)前我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展、貧富差距逐步加大，對大學(xué)生自身思想觀念產(chǎn)生重要的影響，多數(shù)學(xué)生將主要精力放在專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)上，而缺乏有關(guān)政治內(nèi)容、愛國主義知識學(xué)習(xí)的觀念。特別是面對當(dāng)下嚴峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生渴望通過職業(yè)理論知識、專業(yè)實踐技能等的學(xué)習(xí)，在短時間內(nèi)找到好工作，但低薪就業(yè)又使學(xué)生感到自身期望與現(xiàn)實情況之間的落差。

比較突出的是就業(yè)問題。雖然不少大學(xué)生也通過網(wǎng)絡(luò)新媒體了解了一些信息，但由于不同學(xué)生思維模式、行為方式、知識水平的差異性，更多大學(xué)生思政意識缺失，對主流媒體推送的政治話題、時事新聞不感興趣，甚至產(chǎn)生抵觸或反感情緒，這是學(xué)生愛國主義精神建構(gòu)、愛國主義情懷面臨的主要問題。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒體多元信息傳播對學(xué)生愛國情懷的消解

隨著兩微一端等新媒體的出現(xiàn)，為網(wǎng)絡(luò)海量化信息交互性傳播提供機遇，但與此同時也使得一些負面信息、不良信息大肆傳播，包括破壞國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，以及危害國家穩(wěn)定信息。而大學(xué)生正處于意識形態(tài)變化、思想活躍的發(fā)展時期，容易受到復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以及網(wǎng)絡(luò)中暴力、色情、犯罪、謠言等信息的影響，長期沉迷其中，不能對存在的海量網(wǎng)絡(luò)信息作出篩選與判斷，看待國家政治新聞、社會價值宣傳、矛盾沖突問題時過于主觀片面。特別受到網(wǎng)絡(luò)新媒體大V市場化運作的影響，學(xué)生面對多元化社會思潮失去自身的主觀判斷，或者跟隨網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)表不當(dāng)言論，從而逐步消解大學(xué)生的愛國意識與意志。

（四）西方腐化價值理念阻礙學(xué)生國家觀、民族觀的形成

隨著經(jīng)濟全球化和文化多樣化發(fā)展趨勢的不斷形成，西方自由、平等、獨立等思想觀念，開始對學(xué)生思想政治理念、國家民族觀念的形成產(chǎn)生影響。在西方民粹主義、自由主義、拜金主義、享樂主義和利己主義不斷涌入的前提下，部分大學(xué)生一方面出現(xiàn)極端的愛國主義情感，認為祖國的一切都優(yōu)于其他國家，盲目抵制西方的一切科學(xué)技術(shù)、思想文化，這樣的愛國主義認知非常的淺薄和偏激;另一方面，還有一些學(xué)生則盲目崇尚西方文明，全盤否定中國文明，對中華傳統(tǒng)文化、民族人物與愛國主義思想產(chǎn)生懷疑，將國家觀、民族觀看作為狹義的愛國主義，并滲透到思想政治、社會主義文化等諸多領(lǐng)域，學(xué)生自身思政觀念、家國與民族認知開始出現(xiàn)偏差，沖擊著愛國主義、民族主義教育的主導(dǎo)地位。

四、立德樹人視域下大學(xué)生愛國主義教育的創(chuàng)新策略研究

（一）依托立德樹人理念創(chuàng)新愛國主義教育內(nèi)容、教學(xué)方式

人無德不立，育人的根本在于立德，教師如何采取“立德樹人”的教育理念，對學(xué)生進行思想政治課程、專業(yè)課程的教學(xué)，決定著愛國主義教育目標實現(xiàn)的好壞。在全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的新時期，高校教師對學(xué)生的愛國主義教育，要從基礎(chǔ)課堂理論知識、教學(xué)模式安排方面著手，對其進行中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀等的培養(yǎng)教育。

首先對于愛國主義教育內(nèi)容的搜集與整合，要針對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》等教材，以及《大學(xué)英語綜合教程》、《大學(xué)語文》中的愛國內(nèi)容，展開政治理念、思想道德觀念、文化素養(yǎng)的知識講解教育。在高校愛國主義教學(xué)方式的創(chuàng)新方面，應(yīng)結(jié)合多媒體軟件、PPT課件、網(wǎng)絡(luò)新媒體等教學(xué)手段，對學(xué)生進行文字、圖像、視頻及音頻整合的愛國主義教育，提供一種半自主開放化、半教師指導(dǎo)化的教學(xué)情境，形成良好的教學(xué)演示、學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生參與愛國主義知識學(xué)習(xí)的積極性，促進其正確愛國主義理念、思想價值觀的形成與發(fā)展。

（二）運用傳統(tǒng)民族文化、愛國精神引導(dǎo)學(xué)生的思想政治認知

中華傳統(tǒng)民族文化博大精深，也是為學(xué)生提供源源不斷精神養(yǎng)料的重要途徑，習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年中指出，“學(xué)習(xí)、理解和掌握中國傳統(tǒng)民族文化的思想精華，對學(xué)生正確人生觀、價值觀與世界觀的樹立非常有益?！痹谶@一重大論述的指導(dǎo)下，教師從課外引入多樣化的傳統(tǒng)民族文化、愛國精神，同時充分利用課堂中的多媒體軟件、PPT課件，向?qū)W生講授、演示古代英雄人物的愛國事跡，用真摯情感去引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生，建構(gòu)起學(xué)生真善美的內(nèi)心世界，完成其積極向上、家國情懷精神的培養(yǎng)建設(shè)。

（三）通過以身示范實踐深化學(xué)生的愛國主義參與感、認同感

面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和海量數(shù)據(jù)信息的加快傳播以及西方腐化思想不斷涌入的發(fā)展大勢，高校教師需要從課程教學(xué)內(nèi)容組織設(shè)置、教育實踐等方面著手，對學(xué)生展開以身示范的理論引導(dǎo)、實踐活動參與教育。其一，學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)化理論方面來看，教師應(yīng)秉持“立德樹人”的教育理念，加強學(xué)生政治理念、思想道德等的德育教育，要求學(xué)生在愛國主義理論學(xué)習(xí)中，規(guī)范自身的思想意識、道德行為。其二，有關(guān)各種愛國主義社會實踐活動的組織開展。可以利用課堂講臺、校內(nèi)小禮堂、操場等場地，由學(xué)生自主參與、教師為指導(dǎo)，編排多樣化的愛國主義講演、愛國劇目活動。通過教師以身示范、學(xué)生愛國節(jié)目內(nèi)容設(shè)置以及在戶外參與愛國演出實踐活動，使學(xué)生了解國家國情、社會民情，實現(xiàn)愛國主義理論知識、實踐行動的有機統(tǒng)一。

（四）積極開展現(xiàn)代紅色主題、先進事跡的愛國主義教育活動

高校思政課程、專業(yè)理論課程的愛國主義教育要將愛國與愛黨進行有效結(jié)合，愛國先愛黨、真摯愛黨、理性愛國，是新時代愛國主義發(fā)展的必由之路。而圍繞中國共產(chǎn)黨奮斗歷史，選取具有代表性的紅色主題故事、先進人物事跡，開展學(xué)生愛國主義理論與實踐教育對學(xué)生愛國主義知識學(xué)習(xí)、價值體系建設(shè)具有指導(dǎo)意義。

首先要對現(xiàn)有的一系列紅色文化，作出全方位整合與教育，推動愛國主義教學(xué)內(nèi)容持續(xù)擴充與完善。紅色革命文化包括紅色事跡、紅色人物、紅色口號、紅色歌曲，以及現(xiàn)代人們所建造的紅色建筑、紅色雕塑等文化符號。高校教師可以利用多種紅色文化要素向?qū)W生講解武昌起義、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、三大戰(zhàn)役、朝鮮戰(zhàn)爭等革命事件，以及其中涌現(xiàn)出的國家領(lǐng)導(dǎo)人、邱少云、黃繼光、董存瑞等英雄人物，讓學(xué)生領(lǐng)會在紅色戰(zhàn)爭的艱難時期，廣大中國共產(chǎn)黨人、革命人士如何愛國愛家，如何“拋頭顱、灑熱血”奉獻自身的生命。其次，帶領(lǐng)學(xué)生進入到黨史館、博物館、革命紀念館、烈士陵園等區(qū)域，對大學(xué)生開展愛國主義教育工作，聆聽革命前輩、講解員訴說愛國的光榮歷史，根植紅色文化、愛國主義基因于學(xué)生的思想認知中，助力高校愛國主義教育、學(xué)生愛國認同感的進一步提升。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕程希.新媒體視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育途徑探析〔J〕.決策探索（下），2019，（08）.

〔2〕項娟.立德樹人理念下大學(xué)生踐行社會主義“和諧”核心價值觀的路徑研究〔J〕.中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（中旬刊），2019，（08）.

〔3〕胡喬木，周瑞云.試論立德樹人視野下高校校園文化建設(shè)〔J〕.當(dāng)代繼續(xù)教育，2015，（01）.

〔4〕李博.試析立德樹人在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的統(tǒng)領(lǐng)作用〔J〕.開封教育學(xué)院學(xué)報，2018，（05）.

〔5〕呂建春，李賽.利用新媒體加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究〔J〕.菏澤學(xué)院學(xué)報，2019，（06）.

〔6〕魏俊閃，趙新梅，馬雪峰.新時代民族高校大學(xué)生理想信念教育研究〔J〕.新課程教學(xué)，2020，（17）.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕