中國古典園林理論在鄉(xiāng)村振興中的應用淺論

江璐妍 張春英 張育茂 李圣嵐

【摘要】十九大農村工作概要報告中首次正式明確提出深入實施推進鄉(xiāng)村現(xiàn)代農業(yè)建設振興協(xié)調發(fā)展重大戰(zhàn)略，要徹底實現(xiàn)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興首先必須徹底改變傳統(tǒng)民族村莊落后的基本面貌，將村莊治理與鄉(xiāng)村改造相有機結合，堅持健康、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展[1]。在切實加強生態(tài)環(huán)境保護生態(tài)精神文明體系建設的同時，需要加大全區(qū)鄉(xiāng)村文化風景園林綠化景觀規(guī)劃項目建設的推進步伐，以實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的文化建設最終目標?；诖耍恼略谕苿余l(xiāng)村文化振興作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重大背景下，提出如何將中國古典園林的基本理論與操作方法體系加以結合運用于鄉(xiāng)村實踐，為更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化景觀園林建設目標提供了具體的管理方法論和管理實踐。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村振興; 中國古典園林; 理論; 實踐

【中國分類號】TU-80【文獻標志碼】A

城鄉(xiāng)規(guī)劃與環(huán)境建設

鄉(xiāng)村經(jīng)濟的振興與發(fā)展工作已成為一項重要的系統(tǒng)工程，鄉(xiāng)村的綠地以及景觀為了維持鄉(xiāng)村的生態(tài)平衡和達成有機的城鄉(xiāng)結構的建設以及延續(xù)地域之間的文化、進而保障農業(yè)正常發(fā)展和滿足游客休閑娛樂等，其起到的作用也受到更多地關注和重視[2]。對此，應在研究與實踐中，針對性解決當前鄉(xiāng)村缺乏全面的統(tǒng)籌以及破壞自然生態(tài)平衡、失去傳統(tǒng)文化特色而導致原樣照搬城市建設等問題，通過對中國古典園林的理論與方法加以運用，助推現(xiàn)代鄉(xiāng)村的建設與發(fā)展。

1 鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略

1.1 戰(zhàn)略背景

鄉(xiāng)村振興是在社會主義新農村建設過程中基于農村地區(qū)變革而提出的，以產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕為總要求，通過建設健全的城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，促進農村一、二、三產業(yè)融合發(fā)展，加快推進農村農業(yè)現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面建成小康社會的愿景[3]。

1.2 鄉(xiāng)村振興的途徑

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略應是全面且不斷適應新時代發(fā)展的，它需要從根本上去發(fā)掘社會經(jīng)濟、生態(tài)、文化等多方面的理想價值，也需要盡可能多樣化地針對每一種鄉(xiāng)村價值目標提出相應的實現(xiàn)途徑，以期對所提出的各種目標進行實施與鞏固。

（1）需要建立和完善更加規(guī)整的政策與制度?！叭r”問題依舊是如今社會經(jīng)濟發(fā)展中的主攻對象，農業(yè)和農村所具有的生態(tài)服務、社會保障、文化歷史傳承等價值也仍未得到充分重視。因此，除健全市場機制外，需要以政策和制度相結合的形式來促進鄉(xiāng)村振興的協(xié)調發(fā)展與戰(zhàn)略實現(xiàn)。

（2）通過各項建設輔助鄉(xiāng)村經(jīng)濟價值的提升。鄉(xiāng)村的發(fā)展應符合現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，提升鄉(xiāng)村產品的競爭力，就需要不斷帶著創(chuàng)新的理念進行開發(fā)建設。加快深入實施推進中心鎮(zhèn)、重點大中小城鎮(zhèn)建設項目試點建設，充分利用并揮發(fā)它們在增強我國城鄉(xiāng)信息網(wǎng)絡中的功能，加強以保護城鎮(zhèn)環(huán)境為特色的產業(yè)園區(qū)建設，逐步完善城鎮(zhèn)公共服務管理的基礎配套設施等，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展服務。

（3）結合群眾力量有效提升鄉(xiāng)村的社會價值。農村社會保障系統(tǒng)所包含的內容非常廣泛，從生活、醫(yī)療、養(yǎng)老和安全四個方面全方位深入搭建共治平臺。通過地方認同感構建和完善鄉(xiāng)村社會組織，調動村民的參與性和積極性;協(xié)助村委會構建自我治理、經(jīng)濟行業(yè)、社會中介、基層公共服務性、群眾團體等多元化的組織結構體系，完善行政管理。

（4）全面美化鄉(xiāng)村生態(tài)空間提升生態(tài)價值。在不斷發(fā)展的新時代，仍需保證“農地農用”，即鄉(xiāng)村的農地只能作為農用，不可作為其他用途。保持鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)有的優(yōu)點，改善存在的不足之處，當人類與自然和諧促進與相處時，才能有效實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)價值的大提升。

（5）從根本上提高鄉(xiāng)村品質與文化價值。鄉(xiāng)村振興發(fā)展不但要保護特色居住生活的傳統(tǒng)風貌，更要在發(fā)掘地方文化基因，以及建設完善基礎設施建設和公共服務性配套的基礎上，發(fā)展旅游以及文化創(chuàng)意等具有特色的產業(yè)，滿足人們的鄉(xiāng)土情懷。

1.3 鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢

不斷堅持人與自然和諧相處的發(fā)展狀態(tài)，在不斷實現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)展的同時，也要滿足廣大人民對美好生活和精神物質財富的需求。從風景園林學的角度來看，在鄉(xiāng)村的發(fā)展變革基礎上建設美麗中國有著以下三個優(yōu)勢：

（1）人文內涵與技術指標的互換成為項目的重要特征。可以深化完善以往的城市規(guī)劃，解決鄉(xiāng)村建設過于重視土地利用指標，采用機械劃分居住單元和生活空間的問題，隨著文化傳承和文化空間氛圍的逐漸恢復，使得鄉(xiāng)村更具有內在精神美的特征[4]。

（2）風景園林中師法自然的巧妙應用，能同時維持經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護兩者之間的平衡。當人類與自然不存在強烈互斥的矛盾時，它們之間的對立關系得以緩解，這在很大程度上為美麗鄉(xiāng)村的建設帶來積極作用。

（3）在項目建設體現(xiàn)細節(jié)具體化，通過堆山理水、盆景插花、詩畫楹聯(lián)等造景游覽達到與文化生活完美融合的風景園林特征，這是鄉(xiāng)村建設與工匠精神的完美結合[5]。

2 如何將中國古典園林設計融入鄉(xiāng)村振興

中國傳統(tǒng)園林景觀的建筑風格具有典型代表性。它通過結合自然地形巖質地貌、水文地質、山石和動植物等自然資源配合建筑表現(xiàn)形式，通過精雕細琢的巧妙做工配合意蘊悠長的園林意境，無不凸顯中國傳統(tǒng)意義上中式園林的藝術特色。園林設計強調“雖由人做，宛自天開”，自然美所產生的獨特魅力能為人們帶來耳目一新的認知與感受。

2.1 天人合一

“人與天合”“天人感應”對建筑空間設計的影響頗深。傳統(tǒng)中國建筑景觀規(guī)劃設計中看重的是人與自然界的整體協(xié)調性以及自然事物之間的有機性和自然觀，陰陽交匯、講求陰陽相合、主從有序，從而把人、自然、自我世界相互融合。

傳統(tǒng)空間布局里主從之分不僅是方法，而是一種意識。傳統(tǒng)建筑造就的空間美不但融于自然，而且還能做到雅俗共賞，充分體現(xiàn)了中國建筑所講求的在其位、用其勢，順勢而為[6]。

因此，山水田園景觀的設計可以突出其活躍感通過對鄉(xiāng)村山水和自然環(huán)境等進行相應的改造和管理，讓山水田園意境完美展現(xiàn)出來的同時，并對景觀園林的山水合理地利用以及保護。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，充分利用城市的設計思維，發(fā)掘山水空間文化的潛力，引導人們從事歷史文化和歸屬感向導工作，采取融合整體的結構、傳統(tǒng)形式和保護歷史文化手法，提高對于地域風貌特色的認識，提升人們對于鄉(xiāng)村文化的審美內涵[4]。

2.2 虛實相生

“虛實相生”“計虛當實”的觀念將空間意識與現(xiàn)實景象相互融合，在建筑物的位置、外觀無法發(fā)生改變時用意識去主導外部實際空間，通過對其創(chuàng)造一個與虛實互通的全新空間，展現(xiàn)內外相融的形態(tài)和意境，這構成了中國古典園林里別具一格的藝術特征。也正因為如此，景觀才能被賦予相應的生命力。

文化為虛，景物為實[7]。在鄉(xiāng)村景觀建設中，人們往往將更多的關注點放在建設二字上而未在文化層面上加以提升，但文化作為聯(lián)通歷史和發(fā)展的載體其作用不可忽視。因此，若要在鄉(xiāng)村景觀建設中體現(xiàn)文化帶來的新生活力，則需要在繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎上，將民族文化、現(xiàn)代文化和人文歷史與景觀碰撞出新的火花，為設計增添歷史韻味，不失為一舉兩得之策。

2.3 時空一體

時間和空間是物質運動的存在形式，它們之間有著不可分割的緣由，在傳統(tǒng)意識空間中也正是如此。由時間的改變牽引著空間方位發(fā)生變化，順應了八卦學中對時空的區(qū)分和闡釋。傳統(tǒng)的中式建筑對空間序列構成極為講究，雖然每個建筑在院落中看似沒有聯(lián)系，但它們卻通過層次的疊加、立體感的塑造、視線的遠近延伸而平添深意。各處都有景，各處都與眾不同，這也是中國古典園林在設計手法上的精髓所在。

在既定空間中通過時間的改變來營造藝術美感，鄉(xiāng)村山水景觀的設計看可以通過動態(tài)系列布局、陰陽剛柔變化、四季晨昏的轉換來達到拓展和引申的效果，也為設計增添新意，帶來不息的生命力。

2.4 情景交融

讓人于有限景觀中感受到無限意境，然后再從無限意境回歸到有限的景觀中，其意趣旨在讓人留戀于其中不能自拔。因此，除建筑本體以外還能借助于修剪、描繪、植被綠化、匾額、楹聯(lián)創(chuàng)造出“粗中見細”“以景寄情”“感物明志”的意境追求，將藝術的特點在建筑空間中發(fā)揮到極致。

對于意境的創(chuàng)造主要總結為兩方面：一是通過仔細地研究和構思再去勾畫出相應的結構圖紙，在畫圖的過程中，強化構思。二是景觀與意境的完美結合，中國山水畫和園林綠化歷來要求可觀賞性、可行走性、可游玩性以及可居住性。建筑要以人的生活為主體，只有通過立意被物化后的藝術與空間才能出現(xiàn)使人更容易地進入觸景生情的“意境”。所以進而說景觀與意境的完美融合，才能達到建筑藝術上的最高標準[8]。

因此，農業(yè)景觀與觀光旅游相結合可以成為建設鄉(xiāng)村景觀的主要形式，例如：在城市郊區(qū)的園林建設時，可以以農業(yè)性景觀為主體，將農業(yè)勞動與當?shù)氐娘L俗等結合在一起，既可以產生對環(huán)境的保護作用，又可以實現(xiàn)風景園林的休閑娛樂、生態(tài)旅游等內容[7]。在休閑生態(tài)景觀的建設的基礎上，注重發(fā)展農業(yè)的水產、垂釣、采摘、花卉欣賞等產業(yè)，達到景觀建設的娛樂與經(jīng)濟價值互通，進而驅動鄉(xiāng)村與城市的共同發(fā)展[9]。

3 結束語

中國古典園林是中國傳統(tǒng)文化的綜合體現(xiàn)，其造園手法與理念對現(xiàn)代景觀設計和鄉(xiāng)村振興的發(fā)展具有極高的意義與借鑒價值。本文通過分析鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢，將中國古典園林的造園思想的加以學習和融合，在發(fā)展層面上使人們隨處可望綠水青山，時刻可尋最動人的自然色彩。

參考文獻

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