竊曲紋青銅鼎文物鑒賞分析

摘要：青銅在古代稱之為“金”或“吉金”，其呈現(xiàn)青綠色，主要是純銅與錫、鉛等其他金屬的合金。青銅器是人類歷史上的重要發(fā)明，其不僅累積了古人的智慧，還在使用上反映人類社會(huì)的進(jìn)步，在意識(shí)形態(tài)上體現(xiàn)人們思想意識(shí)的變化。在我國(guó)歷史文化發(fā)展進(jìn)程中，青銅文化占據(jù)一席之地，作為流傳千年的精美器皿，青銅鼎以其獨(dú)特造型和別致紋飾，散發(fā)著恒久的歷史古韻。本文以春秋竊曲紋青銅鼎為例展開賞析。

關(guān)鍵詞：竊曲紋;青銅鼎;春秋時(shí)期

青銅器在古代器皿中占據(jù)了一定地位，也具備了一定優(yōu)越性。就目前國(guó)內(nèi)知曉的古代銅礦遺址分布來看，晉南、河西、遼西和長(zhǎng)江中下游地區(qū)都有大量銅礦分布。古人在制作青銅器的時(shí)候，取材十分方便，較為容易就能開采到大量紅銅，將錫添加于其中之后就可以形成熔點(diǎn)低、硬度高的青銅，再加上手工匠人精心制作進(jìn)而生產(chǎn)出大量的青銅器。

一、我國(guó)青銅器發(fā)展歷史

青銅化學(xué)性能穩(wěn)定，耐腐蝕性高，將青銅制作成器皿不僅能方便人們使用，還能夠長(zhǎng)期保存。與此同時(shí)，若青銅器出現(xiàn)損壞，還可以將其回爐重鑄，重復(fù)制作使用，和石器用具比較起來，使用壽命更長(zhǎng)。正因?yàn)榍嚆~器具備了諸多優(yōu)點(diǎn)，才被廣泛應(yīng)用于生活中，流傳至今。

我國(guó)青銅器發(fā)展歷史可以大致分為五個(gè)階段，第一個(gè)階段是夏朝和商朝前期、中期;第二個(gè)階段是商朝后期一直延續(xù)到西周初期;第三個(gè)階段是西周中后期一直到春秋初期;第四個(gè)階段是春秋中后期一直到戰(zhàn)國(guó)初期;第五個(gè)階段是戰(zhàn)國(guó)中后期一直到秦國(guó)統(tǒng)一 。不同時(shí)期的青銅器都有獨(dú)特的特點(diǎn)和變化，匯聚了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的心血，體現(xiàn)了古人思想上的創(chuàng)新，具有較高的賞析價(jià)值，也為后人留下了寶貴、獨(dú)特的青銅遺產(chǎn)。

在眾多的青銅器中，青銅鼎的演變過程十分豐富，從最初人們?nèi)粘Ｉ钪械呐胫蟠镀髦饾u變成代表階級(jí)、權(quán)力的禮器。不管是青銅鼎的實(shí)用功能，還是其象征意義上，都蘊(yùn)含了歷史文化，對(duì)后人的器皿發(fā)展有著重要意義。在我國(guó)古代的時(shí)候，九鼎從某種角度來說是古代王權(quán)的載體，相傳大禹分天下為九州，遂廣納九牧之金，集九州之工匠共同鑄造九鼎，一鼎代表一州，九鼎在今天看來也是夏朝立國(guó)的重要標(biāo)志。

鼎最早在夏代的時(shí)候其用途主要是作為烹煮器和儲(chǔ)存器，造型也是仿照陶器制作，這反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)力水平、思想意識(shí)及社會(huì)形態(tài)。隨著時(shí)間的推移，匠人們思想意識(shí)的不斷提升，制作經(jīng)驗(yàn)的大量積累，青銅鼎的造型也得到逐步優(yōu)化，更加方便古人的使用，滿足了古人的生活需求。進(jìn)入商代之后，社會(huì)生產(chǎn)力逐漸提高，青銅禮器也是從這個(gè)時(shí)候開始萌芽，鼎的造型逐步和陶器偏離，耳朵和足的形狀也發(fā)生了一定程度的變化，進(jìn)而形成了自身獨(dú)特的形制。鼎上面的花紋也出現(xiàn)了變化，裝飾題材更加豐富，古人將鳥紋、獸面紋等都融入其中，體現(xiàn)了等級(jí)差異。青銅禮器發(fā)展的巔峰時(shí)期是商晚期至西周，這個(gè)階段青銅器的造型規(guī)模擴(kuò)大，出現(xiàn)了大型青銅器，如饕餮紋大圓鼎等，和日常生活中的尺寸大大不同，也彰顯了當(dāng)時(shí)的列鼎制度。

二、以春秋竊曲紋青銅圓鼎為例進(jìn)行賞析

如圖所示，為1986年3月份在原蕪湖縣火龍崗鎮(zhèn)新義村出土的青銅鼎。該青銅鼎外形完整，高約22、口徑約23.5厘米，重約3.3千克，鼎足長(zhǎng)約9.7厘米，經(jīng)安徽省文物鑒定站鑒定為二級(jí)文物。

這青銅鼎的腹部像一個(gè)鍋，厚厚的口部和斜邊。口部上緣豎立著兩只長(zhǎng)方形的耳朵，耳廓的邊緣略呈弧形。口的下部是一個(gè)深而圓的腹部，腹部的下部逐漸縮回，直到形成一個(gè)圓底。腹部下方和底部附近有三個(gè)蹄狀的鼎足，鼎足外圓弧度飽滿有力，內(nèi)側(cè)剛性向內(nèi)卷成溝狀凹槽。鼎腹部上端飾有竊曲紋，內(nèi)刻凹紋，形成凹凸立體的紋飾，竊曲紋下再飾弦紋。底部和足部的鑄造線條十分明顯。鼎的表面均勻地布滿了青綠色的銅銹，散發(fā)著暗淡的綠光。此竊曲紋青銅鼎體型為中小型，耳部結(jié)實(shí)，腹部圓潤(rùn)飽滿，下部穩(wěn)重，紋飾簡(jiǎn)樸中不失大氣，不管是從制作工藝來看，還是從紋飾設(shè)計(jì)來看，都具有歷史價(jià)值。

三、特征解讀

（一）制作工藝

該竊曲紋青銅鼎是古人采用了范鑄法制作，以泥土制作成模具，在模具上雕刻需要裝飾的相關(guān)花紋，而后根據(jù)定型之后的泥土模具再制作成泥范。等待一段時(shí)間，泥范干燥成型，再切割成2塊。將銅、錫按照提前配備好的比例熬燒熔化成汁，灌注到模具之中，等待其自然冷卻之后取出，精細(xì)打磨得到最終物品。

（二）造型特點(diǎn)

青銅鼎種類繁多，不同的鼎有不同的用處，尤其是在春秋中晚期，一些鼎被用于蒸煮，一些鼎被用于祭祀，在具備實(shí)用性的同時(shí)，還彰顯了身份地位。由于盛放物品的不同，鼎的形狀大小也不一樣。該竊曲紋青銅鼎體型偏小，顯露出溫婉氣質(zhì)。

（三）紋飾特點(diǎn)

夏代晚期，古人們逐漸在青銅器上裝飾花紋，融合了大自然中的動(dòng)物，最初以動(dòng)物組合為主。一直延續(xù)到商周時(shí)期，青銅器上的紋飾可以劃分為獸面紋、龍紋、鳳紋、各種動(dòng)物紋、火紋、各種獸體變形紋、幾何紋、人物畫像。觀察該春秋時(shí)期的青銅鼎，上面的主要紋飾為竊曲紋，該紋樣最早見于西周，在西周中、后期尤為盛行。但是在西周中期以后，竊曲紋逐漸變得抽象，演變成了一種新的紋飾，特征是“上下皆曲”。該青銅鼎的竊曲紋呈現(xiàn)出橫置的S形，對(duì)于考古學(xué)家研究春秋時(shí)期的文化有一定借鑒價(jià)值。

（四）銅銹特色

在青銅器打造初期，古人就已發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，青銅器受到氣候環(huán)境影響，表面會(huì)逐漸形成銹蝕，古人將其總結(jié)為“銅器入土千年，純青如鋪翠……綠而不瑩”。觀察該春秋時(shí)期的青銅鼎，表面銹色翠綠，整個(gè)器皿宛若綠翡打造，充分說明了古人們的鑒別經(jīng)驗(yàn)得到驗(yàn)證。

在所有的青銅器皿中，青銅鼎屬于最耀眼的一顆星，其從最初的炊煮器皿逐漸演變?yōu)槎Y器，從最初的老百姓生活用品逐漸代表了至高無上的權(quán)威。在青銅器成為禮器之后，裝飾紋樣不斷豐富，制作工藝也變得更加精美，蘊(yùn)含了古人的思想，反映了社會(huì)變化，積淀了無限的藝術(shù)價(jià)值。通過賞析各個(gè)朝代的青銅器，能夠從中看到不同朝代的工藝審美和社會(huì)形態(tài)。

竊曲紋是西周時(shí)期至春秋早期十分盛行的一種青銅器裝飾紋樣，竊曲紋是由動(dòng)物形象演變過來的，古人在動(dòng)物形象的基礎(chǔ)上，通過簡(jiǎn)化、抽象進(jìn)而得到竊曲紋。與此同時(shí)，后代出現(xiàn)的卷草紋、忍冬紋等原型都是竊曲紋，都被大量地運(yùn)用在各種材質(zhì)的器皿上，充分說明了竊曲紋具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新空間。

本文鑒賞的竊曲紋青銅器，來自蕪湖縣文物管理所，該青銅鼎體型偏小，腹部所裝飾的竊曲紋具有一定的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)其腹部周圍還刻劃了一些紋飾，屬于具有代表性的二方連續(xù)竊曲紋樣，將青銅鼎的腹部均勻地分為了五個(gè)部分。從外觀造型來看，上面的竊曲紋就像倒放的“C”，這一造型不僅是竊曲紋的特點(diǎn)之一，還反映出了古人對(duì)美的理解。

北方是古代孕育經(jīng)濟(jì)、文化的主要中心，相對(duì)于北方來說，長(zhǎng)江中下游等地區(qū)不管是從經(jīng)濟(jì)體量還是從文化底蘊(yùn)等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中原地區(qū)。雖然長(zhǎng)江中下游地區(qū)毗鄰產(chǎn)礦區(qū)，但是其在古時(shí)候的鑄造業(yè)和北方之間依然存在較大差異。在該背景之下，蕪湖古人仍然能夠創(chuàng)造出如此精美的青銅器，足以印證了蕪湖人的創(chuàng)作態(tài)度和豐富的想象力，各個(gè)地區(qū)的青銅器最終構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)文化，令世人驚嘆。

（作者簡(jiǎn)介：豐丕松，單位：山東省臨沂市蘭山區(qū)文物保護(hù)中心）

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