中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀路徑研究

劉立 賀映紅

摘 ? 要： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會主義核心價值觀的奠基石和落腳點。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、實踐育人工作的有機融合，做到全員、全程、全方位育人，引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? 社會主義核心價值觀 ? 路徑

高校承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，做好立德樹人工作，要以社會主義核心價值觀為主線，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的奠基石和落腳點[1]，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生做社會主義核心價值觀的積極踐行者。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀養(yǎng)成情況調(diào)查與分析

本次調(diào)研通過問卷星App平臺發(fā)放問卷，調(diào)查對象為全國各地30多所高校本、?？拼髮W(xué)生，發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷968份，問卷回收率96.8%;有效問卷952份，問卷有效率98.35%。對問卷調(diào)查結(jié)果用SPSS軟件進(jìn)行了整理分析，調(diào)理結(jié)果顯示如下。

（一）大部分大學(xué)生熟知社會主義核心價值觀的內(nèi)容

對于“你是否熟悉社會主義核心價值觀的內(nèi)容”，99.5%的大學(xué)生明確富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值觀;99.6%的大學(xué)生知曉自由、平等、公正、法治是社會層面的價值追求;99.8%的大學(xué)生了解愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的價值要求。這說明絕大部分大學(xué)生掌握了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，具備了基本的理論基礎(chǔ)。

（二）學(xué)校教育是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的主陣地

對大學(xué)生了解社會主義核心價值觀途徑的調(diào)查（圖2）顯示，99.92%的大學(xué)生表示學(xué)校是他們接受社會主義核心價值觀教育的主陣地、主渠道;96.64%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒體是他們接受社會主義核心價值觀的重要平臺。由此可見，學(xué)校教育是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的主陣地。學(xué)校要充分加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育工作。

（三）大部分大學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀緊密相連

關(guān)于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系”的調(diào)查結(jié)果顯示，95.6%的大學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根與魂;82.5%的大學(xué)生認(rèn)為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要渠道;僅有5.21%的大學(xué)生認(rèn)為兩者之間的關(guān)聯(lián)不緊密。這說明絕大部分學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的開展沒有得到高校的高度重視

對“你是否經(jīng)常參加關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動”的調(diào)查顯示，15.2%的大學(xué)生表示經(jīng)常參加;41.5%的大學(xué)生表示偶爾參加;43.3%的大學(xué)生表示沒有參與過。對沒有能夠經(jīng)常參加原因的調(diào)查顯示，有38.5%的大學(xué)生表示學(xué)校沒有相關(guān)的活動;41.8%的大學(xué)生表示學(xué)習(xí)任務(wù)太重，沒時間參加;19.7%的大學(xué)生認(rèn)為這些活動與自己沒多大關(guān)系。這說明，部分高校缺乏有計劃、有針對性的有關(guān)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，對用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀重視不夠。

（五）大部分大學(xué)生認(rèn)為參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動意義重大

關(guān)于“大學(xué)生參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的意義”的調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為能厚植家國情懷的學(xué)生占42.5%;認(rèn)為能培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的學(xué)生占28.32%;認(rèn)為能錘煉優(yōu)秀道德品格的占42.6%;認(rèn)為能磨煉意志的占23.62%?？梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為大學(xué)生的成長成才提供源源不斷的精神之鈣，是大學(xué)生健康成長的思想之光、力量之源。

針對以上情況，高校需要積極挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑，讓大學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中自覺踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)聰明才智。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀路徑

高校要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、實踐育人工作有機融合，做到全員、全程、全方位育人，做大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的引路人。

（一）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)的有機融合

課堂教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主渠道，也是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，推動文化傳承創(chuàng)新的中堅力量。一，要培養(yǎng)一支具有高素養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊伍，這支隊伍不僅包括思政理論課教師，還包括文化課教師和專業(yè)課教師，高校要組織有計劃有針對性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培訓(xùn)，使教師能深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，以此建設(shè)一支有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的教師隊伍[2]。二，要修訂人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱，把學(xué)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)列入人才培養(yǎng)目標(biāo)中。三，課堂教學(xué)中要充分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘與融入，一是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、精髓融入公共基礎(chǔ)課的教學(xué)總體設(shè)計中。二是思想政治理論課要增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的相通性、契合性，用馬克思主義的觀點科學(xué)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀點、語言和案例佐證馬克思主義和中國特色社會主義思想的科學(xué)性與正確性[3]。要結(jié)合不同專業(yè)特征有針對性地增加有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題，如針對理工科學(xué)生，應(yīng)重點增加工匠精神的內(nèi)容;針對醫(yī)衛(wèi)類學(xué)生，應(yīng)重點增加中華傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)德典范故事等。三是要開設(shè)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課，選修課的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩，一方面可把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作如《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》等列為選修課，另一方面可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為切入點，緊緊圍繞社會主義核心價值觀這一主題開展談古論今教育，如開設(shè)“傳統(tǒng)文化中的人文精神”“毛澤東思想與中國傳統(tǒng)文化”“絲綢之路的歷史與文化”等選修課，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人功能，涵養(yǎng)新時代大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

（二）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的契合

校園是大學(xué)生成長的重要空間，校園文化是一種重要的環(huán)境熏陶力量，承載著對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要職責(zé)，要通過校園文化潤物細(xì)無聲地陶冶大學(xué)生的價值觀。一，高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中，在學(xué)校校訓(xùn)校史的基礎(chǔ)上營造以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為背景的文化氛圍，如設(shè)置與學(xué)校校史、專業(yè)相關(guān)的雕塑文化、墻壁文化等。二，高校要組建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的社團(tuán)組織并積極鼓勵開展各類活動，如設(shè)立國學(xué)社、象棋協(xié)會、圍棋協(xié)會、武術(shù)協(xié)會、旗袍協(xié)會、國畫協(xié)會、書法協(xié)會等。要對協(xié)會活動的開展積極提供政策支持，如通過聘請專家舉行文化沙龍、專題講座，安排專職教師進(jìn)行指導(dǎo)、提供資金、場地支持等形式鼓勵大膽開展活動，對積極參加協(xié)會活動的同學(xué)在評優(yōu)評先、獎學(xué)金評定方面要給予傾斜，通過這些活動讓大學(xué)生深刻感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。

（三）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的交融

5G時代，網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)深入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交的方方面面。高校要充分發(fā)揮新媒體在大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會主義核心價值觀方面的重要作用。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新媒體，要做好以下幾個方面的工作：一是新媒體平臺中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題要具備多樣性。要充分選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容，設(shè)置不同的專欄，如國學(xué)經(jīng)典專欄、詩詞歌賦專欄、歷史典故專欄、戲曲專欄、飲食文化專欄等，這些內(nèi)容既要有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容，又要有接近大學(xué)生生活實際的生活內(nèi)容，要雅俗共賞、深淺結(jié)合，讓大學(xué)生們能夠看得進(jìn)去、學(xué)得明白、悟得深刻。二是展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式要多樣化。要充分利用圖片、視頻、動漫、快閃等多樣化的新媒體立體技術(shù)手段，讓文化活起來，打破以住的單向灌輸模式，豐富受教育者的情感體驗，讓他們在寬松、愉悅的氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的熏陶。三是要充分運用自媒體平臺加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)的交流互動、社會實踐等環(huán)節(jié)，要充分運用QQ、微信、易班、釘釘?shù)染W(wǎng)絡(luò)社交平臺，實行線上線下的同步互動，做好國學(xué)經(jīng)典推介、中國奇趣民俗、傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞等，把握好網(wǎng)絡(luò)宣傳的“時、度、效”，增強宣傳的吸引力和感染力，增強寓教于樂的效果，不斷打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地。

（四）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校實踐育人工作的融合

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀，必須充分利用好社會實踐這個平臺，積極在社會實踐育人中充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。一方面，高校在實踐育人方案中要對充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)行整體規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)，設(shè)計操作性強的實踐方案。另一方面，實踐活動的形式要多樣化。要充分利用大學(xué)生“第二課堂”，依托當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教育基地和愛國主義教育基地，開展“愛我中華、愛我文化”的主題教育活動，組織學(xué)生走出校門，走進(jìn)歷史博物館、圖書館、美術(shù)館、文化館、名人紀(jì)念館，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力?？山M織參觀當(dāng)?shù)氐臍v史名勝古跡，通過實地考察和解說員的講解，做到視聽覺體驗相結(jié)合，深刻體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩絕倫。積極組織學(xué)生參與地方舉辦的大型傳統(tǒng)文化活動，引導(dǎo)學(xué)生在接受禮儀文化、民俗文化、非遺文化的文化洗禮中，提高文化自覺，增強文化自信。

參考文獻(xiàn)：

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基金項目：本文系2017年度湖南省教育廳科學(xué)研究項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校社會主義核心價值觀教育的契合與踐行研究”（項目編號：17C0192）研究成果。

通訊作者：賀映紅