盧木清
【摘要】語文屬于我們的母語學科,其蘊含諸多“核心素養(yǎng)”相關資源。在語文教學中,古詩詞始終占據(jù)關鍵位置。古詩詞教學既能提高學生的語文能力,又能搭建學生的審美世界,豐富學生情感,滋潤學生心靈,培養(yǎng)學生審美趣味。因此,在小學語文古詩詞教學中,要從核心素養(yǎng)出發(fā),提高教學效果。
【關鍵詞】核心素養(yǎng);小學語文;古詩詞
一、前言
從古至今,無數(shù)詩人名家留下了諸多古詩詞,這既是中華文化獨有的特色,也是中國精神的重要展現(xiàn)。古詩詞一直影響著學生學習,所以教師在對古詩詞進行教學時,必須對古詩詞的特點予以把握,基于核心素養(yǎng)來進行教學,一方面能對學生的鑒賞與審美能力進行系統(tǒng)培養(yǎng),另一方面能提高學生的古詩詞素養(yǎng),提高教學質(zhì)量。
二、核心素養(yǎng)對于小學語文古詩詞教學的重要意義
首先,可以賦予古詩詞真正的靈魂。從以前的古詩詞教學情況來看,不少教師時常陷入一種誤區(qū),他們認為學生只需要對古詩詞進行認真背誦,然后正確默寫,就實現(xiàn)了成功教學。實際上,這種認識存在片面,教學者必須賦予古詩詞相應靈魂,讓古詩詞價值得以展現(xiàn)。在此期間,應對古典文學素養(yǎng)加以滲透,使學生對古典文化進行了解。這樣既能對古典詩詞合理鑒賞,又能增強語文創(chuàng)造力。值得注意的是,這些素養(yǎng)與能力的提升往往需要時間進行沉淀,由學生對其日漸積累,進而增厚人文底蘊。
其次,可以完善語文學習。對小學生來說,古詩詞是其必須學習與掌握的部分。古詩詞教學不單單是讓學生對名家詩作進行背誦,使其做到出口成章,而是讓學生對語文本質(zhì)進行了解,在懂得學習語文的同時,富含書卷氣,提升人文修養(yǎng)。同時,教師應掃除學生的疑惑,讓其了解古詩詞內(nèi)在本質(zhì),掌握學習意義,既能做到對古詩詞自主閱讀,又能提高語文學習能力。教師應理解“教學相長”,在教學中把核心素養(yǎng)逐步滲透學生,并對教學方法進行創(chuàng)新[1],使其更為圓熟,讓詩詞教學富含針對性。從某些方面來看,古詩詞屬于高度凝練的語言,并且古詩詞語言鮮明,具有節(jié)奏性,講究平仄押韻,富含音樂美。從內(nèi)容來看,古詩詞是對古代社會人文生活的系統(tǒng)反映,也是古人思緒與情感的細膩表達。因此,古詩詞可謂傳統(tǒng)文化最為燦爛的瑰寶。所以語文教師在教學時,應對民族精神、民族文化加以弘揚,培養(yǎng)學生品格,增強學生凝聚力。
三、小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析
首先,忽視興趣培養(yǎng)。古詩詞屬于語文教學的重點,有的教師在對其進行教學時,把重點放在背誦方面,沒有對學生的古詩詞興趣加以培養(yǎng),并且忽略了對古詩詞意境與詩句的講解,使得學生對古詩詞認知不夠全面,不能產(chǎn)生相應興趣。對于古詩詞教學來說,背誦只是教學的一部分,更重要的是對詩句進行有效認知,對詩人創(chuàng)作情感或者內(nèi)在意蘊進行了解,提高學習效果。但由于教師忽視了興趣培養(yǎng)這一環(huán)節(jié),致使學生機械背誦古詩,使他們對古詩學習產(chǎn)生畏懼,一看到古詩詞就立馬背誦,削弱了對古詩詞的學習興趣。古詩詞有著較強的凝練性,內(nèi)容相對抽象,讓學生機械背誦,不僅與古詩詞教學的初衷相違背,而且會制約學生語文素養(yǎng)的提高[2]。
其次,忽略鑒賞能力培養(yǎng)。在實施古詩詞教學時,有的教師僅對古詩詞中的某些文字或者語句進行翻譯,通常忽略了古詩詞鑒賞相關內(nèi)容。在此過程中,學生僅是跟隨教師的腳步,掌握字詞的注釋,不能對古詩詞內(nèi)容進行深層的探索,無法細致體會古詩詞的深層美感與情感。古詩詞是傳統(tǒng)思想文化的載體,教師應以培養(yǎng)學生的鑒賞能力為基礎,提高學生的詩詞素養(yǎng),增強學生的文化自信。
四、核心素養(yǎng)下小學語文古詩詞教學的有效策略
(一)創(chuàng)新教學方法
為了提高古詩詞教學總體效果,教師應對現(xiàn)有教學方式加以創(chuàng)新。首先,教師應提前準備好古詩詞相關影像,然后借助多媒體進行輔助教學,合理設置古詩詞情景,有效還原古詩詞內(nèi)容,避免學生產(chǎn)生“讀天書”的感覺,深化學生對詩詞的理解。
比如,在講《登鸛雀樓》時,教師先出示課文插圖,讓學生對其描述,然后引出鸛雀樓,接著讓學生自行閱讀詩句。該詩具有很強的畫面性,以“白日依山盡”為例,教師在對本節(jié)詩句進行講解時,先讓學生齊讀這句詩句,然后展示群山與白日的圖片,讓學生對這句詩描寫的景物進行想象,并對“依”“盡”等詞進行感受,體會詩中之景:白日緊挨著群山慢慢下落,直到看不見。在此過程中,教師設計問題,讓學生對詩句細細推敲。比如,“黃河入海流”這句詩畫面感極強,教師可以提問:“通過該句詩你看到了哪些畫面?”有的學生說:“仿佛看到奔騰不息、洶涌澎湃的黃河水。”[3]接著教師播放黃河水的視頻,使學生不僅對黃河的壯觀進行深切體會,而且能感受到黃河的內(nèi)在精神,從而深刻感受詩句意蘊。
(二)運用吟誦方式
古詩詞是中國古典文學的精華。古詩詞對于音節(jié)、聲調(diào)等都有相應要求。所以教師在教學時,應采用吟誦方式,讓學生領會詩句充沛的感情,展開想象,提升文學素養(yǎng)。通過誦讀古代詩詞,學生不僅能深刻感悟,有效積累,而且能提升欣賞品味,增強審美情趣。古詩詞比較講究平仄、韻律,對語言形式美、聲韻美有著極高要求。因此在教學時,教師要想準確把握古詩詞的境界之美,就要通過反復誦讀,為感受詩詞之美做好準備,還能對審美能力加以培養(yǎng)。在平時的古詩詞教學中,教師應充分發(fā)揮朗讀作用,并對朗讀活動進行設計,科學調(diào)動學生情感,激活學生思維。這樣學生既能對詩句中的情感脈搏進行把握,又能汲取精神養(yǎng)分,深化對詩詞節(jié)奏與意境的認知,增強鑒賞水平。
例如,教師在講《望廬山瀑布》時,可以先展示廬山的圖片,讓學生欣賞廬山的秀美風光;接著讓學生自行閱讀詩句,并查找生詞;然后教師結(jié)合配樂進行范讀,讀出節(jié)奏,讓學生準確劃出節(jié)奏,并對詩句情感深入把握,做到有感情朗讀[4]。在核心素養(yǎng)的要求下,古詩詞教學必須著眼于學生的心靈體驗,關注朗讀教學,讓學生在朗讀中加深感悟,一方面深切體會古詩詞之美,另一方面將古詩詞融入自身血液,使其轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵乃仞B(yǎng),外化為氣質(zhì)形象,培養(yǎng)學生詩心,提升文化素養(yǎng)。
(三)豐富古詩詞活動
學習氛圍對于詩詞教學有很大的影響。在新時期,教師應營造積極的詩詞文化氛圍,豐富古詩詞活動,使學生對傳統(tǒng)文化魅力有深切體會,把古詩詞內(nèi)容與學生發(fā)展進行融合,為傳統(tǒng)文化注入一些活力,讓古代文化與現(xiàn)代文化相交融,從而提升教學效果。比如,教師要求學生搜集與古詩詞有關的資料,不僅能做到古今融合,而且能拓寬知識面,從而加深對古詩詞的理解。在此期間,積極開展古詩詞活動,對學生的詩詞掌握情況進行檢驗。這樣學生既能有效感悟詩詞溫度,又能對詩詞背后的意蘊進行挖掘,了解其價值,體會其魅力,感受詩人內(nèi)心情感。
比如,在講《夜宿山寺》時,詩人借助夸張的筆調(diào)對寺院樓之高進行了生動描寫,不僅勾勒出寺院樓相關景象,而且從視覺、聽覺方面襯托出樓高。教師在教學中可以開展古詩詞競賽活動,讓學生說出還有哪些詩運用了夸張手法,既能促使學生聯(lián)想,對所學詩詞進行回憶,又能使學生學會對古詩詞風格進行分類,提升教學效率。教師還可以開展續(xù)編劇本活動,讓學生對劇情進行演繹。學生在續(xù)編或者演繹的同時,能夠?qū)旁娫~主動探究,了解其中的情節(jié),從而加深理解。
(四)注重文化培養(yǎng)
古詩詞經(jīng)過時間的洗禮,屬于文化沉淀之后的精華,是打開歷史之門的關鍵鑰匙。透過古詩詞這一縷幽光,能夠探尋歷史深處的蹤跡。古詩詞是中國文化的重要符號,能夠讓學生有效觸摸歷史溫度,感受詩意人生。教師在教學時,應關注心靈體驗,注重文化培養(yǎng),借助文化活動實現(xiàn)學生對詩詞的系統(tǒng)感知。與一般體裁文章不同的是,古詩詞閱讀并非一篇篇閱讀,古詩詞傳承千年,具有簡潔雅致之美,恰好體現(xiàn)了語文之美,具有極強的鑒賞性。因此,教師可以采用“文化大講堂”這一形式,讓學生有機會分享閱讀體驗。
比如,在講《敕勒歌》時,原詩對草原風光進行深入描寫,既展現(xiàn)出少數(shù)民族相關生活,又表達出對生活與家鄉(xiāng)的熱愛。教師可以本詩為例,讓學生談談有哪些展現(xiàn)自然風光的詩句。在此期間,開展古詩詞誦讀活動,讓學生對故事進行感受,體會詩中情感。
五、結(jié)語
一首古詩詞,寥寥數(shù)字,卻燦若繁星,傳唱至今。教師在古詩詞教學中,應做好古詩詞核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作,讓學生走在古詩詞研究與探索的道路上,強化情感交流,培養(yǎng)師生默契,提高學生的文化素養(yǎng)。
【參考文獻】
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