紅色文化在青年核心價(jià)值觀教育中的傳承與創(chuàng)新研究

王培森 蔡雅晴

摘 要：紅色文化是中華文化的瑰寶，具有極為重要的傳承價(jià)值。從某一層面來講，紅色文化涵蓋眾多優(yōu)秀的精神文明，將其應(yīng)用于青年教育工作中有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。因此，在針對(duì)青年展開教育工作時(shí)應(yīng)積極融入紅色文化精神，致力于借助紅色文化踐行核心價(jià)值觀的教育工作，不斷強(qiáng)化青年的思想品質(zhì)。本文首先分析紅色文化傳承對(duì)青年核心價(jià)值觀教育的有利影響，之后探討借助紅色文化提升青年核心價(jià)值觀教育水平的有效策略，以期能夠充分發(fā)揮紅色文化的教育作用，在實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

關(guān)鍵詞：紅色文化;核心價(jià)值觀;傳承與創(chuàng)新

黨的十八大明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性，對(duì)相關(guān)的教育工作也提出了具體的要求，希望通過將核心價(jià)值觀教育融入具體教學(xué)過程中來促進(jìn)青年的健康發(fā)展。在此過程中，需要積極挖掘和整合文化資源，借助優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值觀產(chǎn)生正向的影響。其中，紅色文化在不斷傳承的過程中被賦予了不同的含義，不同時(shí)期的紅色文化可以體現(xiàn)不同時(shí)期的精神文明和文化發(fā)展特征。因此，將紅色文化融入核心價(jià)值觀教育工作中，不僅可以豐富教育資源，也能對(duì)青年的思想和價(jià)值觀發(fā)展產(chǎn)生有利的影響?？梢姡瑐鞒屑t色文化具有極為重要的意義。

一、紅色文化傳承對(duì)青年核心價(jià)值觀教育的有利影響

（一）紅色文化與核心價(jià)值觀的精神價(jià)值相同

紅色文化的傳承突出了馬克思重要思想，同時(shí)核心價(jià)值觀也是以馬克思主義思想為主導(dǎo)的價(jià)值觀，可以認(rèn)為二者在思想層面具備同一性。在促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展的層面，二者也表現(xiàn)出了相同的精神價(jià)值。因此，在青年核心價(jià)值觀教育中，可以從傳承和創(chuàng)新紅色文化的層面入手，通過對(duì)紅色文化的有效滲透與傳承來促進(jìn)核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。[1]

（二）紅色文化可作為核心價(jià)值觀的教育資源

紅色文化可以真實(shí)地反映不同時(shí)期的社會(huì)價(jià)值以及社會(huì)背景，通過對(duì)紅色文化的傳承可使青年具備更好的愛國(guó)情懷。無論是從信念還是精神文明層面來講，紅色文化均可作為核心價(jià)值觀教育的重要文化資源。在不同的發(fā)展時(shí)期，可根據(jù)核心價(jià)值觀的教育要求，對(duì)紅色文化進(jìn)行深度挖掘和整合，借助一件件真實(shí)事跡來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在教育工作中，也應(yīng)采取不同的手段增強(qiáng)青年對(duì)文化的感知能力，使其在紅色文化中體驗(yàn)更多文化內(nèi)涵和價(jià)值觀，逐步養(yǎng)成對(duì)自身乃至社會(huì)發(fā)展有益的核心價(jià)值觀，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）紅色文化傳承促進(jìn)青年核心價(jià)值觀教育形式的革新

紅色文化的內(nèi)容十分豐富，且表現(xiàn)形式較為靈活，如能將紅色文化滲透到核心價(jià)值觀教育工作中，則可起到豐富教育資源，優(yōu)化教育形式的重要作用。尤其是各類真實(shí)事件的融入更容易引發(fā)青年的共鳴，使核心價(jià)值觀的教育工作更具實(shí)效性。另外，在前期的核心價(jià)值觀教育工作中，通常是以理論教育為主，且教育形式相對(duì)單一，需要依托課堂教學(xué)來完成核心價(jià)值觀教育。而紅色文化的融入則可使教育形式更為多樣，并可將更多文化資源融入課堂教學(xué)中，利用紅色文化來熏陶青年的思想和信念，使其形成良好的核心價(jià)值觀。[2]

（四）紅色文化的傳承可抵擋多元價(jià)值觀對(duì)青年價(jià)值觀的不利影響

紅色文化承載著不同時(shí)代的文化精神，紅色文化的發(fā)展與時(shí)代發(fā)展保持著高度的一致性。文化傳承與發(fā)展也是社會(huì)主義建設(shè)中不可缺少的一部分，其中的核心價(jià)值觀與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展存在一定的聯(lián)系。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，產(chǎn)生了十分多元的價(jià)值觀，其中不乏一些消極或者不利于青年健康發(fā)展的價(jià)值觀念，一旦青年的價(jià)值觀念受到威脅，必定會(huì)影響中國(guó)特色社會(huì)主義的整體發(fā)展進(jìn)程。這便要求各個(gè)民族能夠形成合力，共同驅(qū)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)紅色文化傳承工作的重視，在社會(huì)活動(dòng)中以及教育活動(dòng)中積極滲透紅色文化，利用紅色文化抵擋多元價(jià)值觀念對(duì)青年價(jià)值觀的不利影響，促使青年能夠堅(jiān)定自身的信念，保持清醒的頭腦。[3]

二、傳承和創(chuàng)新紅色文化，提升青年核心價(jià)值觀教育效果

（一）創(chuàng)新紅色文化，增加文化傳承價(jià)值

目前，我國(guó)的社會(huì)發(fā)展速度逐步加快，社會(huì)形勢(shì)也有了大幅度的改變。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也促進(jìn)了科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，此種變化無疑會(huì)對(duì)文化傳承的效果帶來一定程度的影響。尤其是在進(jìn)行紅色文化傳承時(shí)，不能單一地進(jìn)行內(nèi)容復(fù)制，而是需要根據(jù)新時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)新，賦予紅色文化新的內(nèi)涵，并且對(duì)文化傳播的形式和傳承的手段進(jìn)行革新。[4]這要求在傳承文化時(shí)，能夠具備創(chuàng)新性的傳承理念，結(jié)合新的社會(huì)形勢(shì)對(duì)紅色文化內(nèi)容和精神內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新，使其能夠真正反映當(dāng)前時(shí)期的文化特征，賦予紅色文化更高的傳承價(jià)值。紅色文化得到創(chuàng)新后，便能與新時(shí)期的核心價(jià)值觀產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系，在文化傳承的同時(shí)，使當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀得到有力引導(dǎo)。

（二）推動(dòng)紅色文化發(fā)展，為核心價(jià)值觀教育創(chuàng)造更多教育資源

首先，政府部門應(yīng)加大對(duì)紅色文化發(fā)展的支持力度，通過推出相關(guān)的政策和加大資金投入來促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展。在政策引導(dǎo)上，需要將紅色文化的發(fā)展列為文化建設(shè)的重點(diǎn)工作內(nèi)容，并且對(duì)文化發(fā)展的目標(biāo)加以明確，推出合理的部署任務(wù)，要求各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)活動(dòng)均能積極配合促進(jìn)紅色文化發(fā)展。另外，政府還需對(duì)各類資源進(jìn)行有效分配，將更多財(cái)力和物力應(yīng)用到紅色文化的建設(shè)工作中，可以通過對(duì)主題教育基地和圖書館的建設(shè)來推動(dòng)紅色文化的發(fā)展，如此也能夠滿足當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕钚枨?。有了政府的支持和參與，紅色文化的發(fā)展進(jìn)程可得到進(jìn)一步提升，核心價(jià)值觀教育工作的開展有更多文化資源可以利用，這對(duì)于提升核心價(jià)值觀教育效果具有積極作用。[5]

其次，要求教育機(jī)構(gòu)積極參與，助力紅色文化的發(fā)展。具體而言，相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)發(fā)揮其自身的文化傳承作用，結(jié)合自身的教育要求對(duì)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新，并將其滲透到具體的教育工作中，增加紅色文化的傳承價(jià)值。在校園文化建設(shè)中要以紅色文化的傳承為切入點(diǎn)，將其融入不同的教學(xué)活動(dòng)和集體活動(dòng)中，爭(zhēng)取在校園中營(yíng)造良好的文化氛圍。另外，也需要認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)服務(wù)職能，通過組織文化宣傳活動(dòng)，將更多文化資源帶入社會(huì)，更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。

最后，鼓勵(lì)文化企業(yè)參與紅色文化建設(shè)。為進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化的發(fā)展，需要積極引導(dǎo)文化企業(yè)參與文化建設(shè)，借助文化企業(yè)的傳播技術(shù)和創(chuàng)作能力來推動(dòng)紅色文化的進(jìn)一步擴(kuò)大與發(fā)展，使民間資源得到有效利用，充分發(fā)揮社會(huì)組織的文化傳承作用，激發(fā)社會(huì)組織的職能，促進(jìn)紅色文化的穩(wěn)步發(fā)展，集多方力量為紅色文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境與機(jī)遇。

（三）深度挖掘紅色文化資源，為核心價(jià)值觀教育工作提供理論支持

雖然紅色文化中承載著大量的文化資源，但在核心價(jià)值觀教育工作中各類文化資源的利用率普遍不高，致使紅色文化的教育價(jià)值和傳承價(jià)值并未得到良好的體現(xiàn)。為使核心價(jià)值觀教育工作得以高效開展，增強(qiáng)教育工作的實(shí)效性，有效強(qiáng)化青年的信念和思想，幫助青年樹立正確的價(jià)值觀，應(yīng)加大對(duì)紅色文化資源的挖掘力度，從中提煉出更多具有教育價(jià)值的資源用于促進(jìn)核心價(jià)值觀教育工作的開展。這也對(duì)相關(guān)教育者的專業(yè)能力和資源整合能力提出了較高的要求，其既要對(duì)紅色文化具有深入的了解，還應(yīng)對(duì)眾多分散的文化資源進(jìn)行整合和合理利用，以期實(shí)現(xiàn)紅色文化在核心價(jià)值觀教育中的教育價(jià)值。除了利用紅色文化資源為具體的教育工作提供理論支持，還可借助紅色文化資源來組織主題活動(dòng)，在活動(dòng)參與的過程中增強(qiáng)青年對(duì)紅色文化的認(rèn)知，使青年通過親自參與體驗(yàn)紅色文化的魅力，潛移默化地影響青年的思想和價(jià)值觀取向。[6]另外，組織文化教育活動(dòng)時(shí)，也可對(duì)紅色文化的內(nèi)容和形式再次創(chuàng)作，通過創(chuàng)新紅色文化使其與當(dāng)前的核心價(jià)值觀相適宜，更好地利用文化影響青年的核心價(jià)值觀。

三、結(jié) 語

紅色文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，在不同的發(fā)展時(shí)期呈現(xiàn)出不同的文化特征，通常與社會(huì)主義核心價(jià)值觀處于同步發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在當(dāng)代的教育工作中，必須高度重視對(duì)青年核心價(jià)值觀的教育，這主要是由于青年是后期發(fā)展的儲(chǔ)備人才，其價(jià)值觀念很可能影響特定時(shí)期的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。為此，要求社會(huì)各界均能積極參與到紅色文化發(fā)展中來，致力于借助紅色文化帶動(dòng)青年思想和價(jià)值觀念的有利發(fā)展，為青年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境，盡量避免多元價(jià)值觀對(duì)青年價(jià)值觀形成的不利影響。

（福建商學(xué)院）

基金項(xiàng)目：校級(jí)高校思想政治工作專項(xiàng)“精準(zhǔn)扶貧視角下高校資助育人工作體系探究”（編號(hào)：2019sys k40）;2020年福建省教育廳中青年教師教育科研項(xiàng)目“新時(shí)代紅色基因融入大學(xué)生思想政治教育研究”（編號(hào)：JSZF2020041）

參考文獻(xiàn)

[1] 王華彪，韓晶.以紅色文化資源的開發(fā)利用與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育耦合提升思政教育實(shí)效性[J].思想政治課研究，2020（05）：77-82+93.

[2] 戴源辰，孟楠.以紅色文化引領(lǐng)高校思政教育——評(píng)《紅色文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究》[J].中國(guó)黨政干部論壇，2020（08）：97-98.

[3] 苗建峰.以紅色文化為載體培育新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考——以高校思想政治教育工作為例[J].長(zhǎng)江叢刊，2020（22）：173+175.

[4] 劉麗.大眾傳播學(xué)視域下紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑探析[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2020（19）：48-49.

[5] 黃魯玙，侯大偉，吳嘉莉.紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究——以“北大荒精神”為例[J].大慶社會(huì)科學(xué)，2020（02）：131-134.

[6] 李華.新媒體視角下紅色文化融入青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[J].傳播力研究，2019，3（23）：238-239.