中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達主題研究

邱國棟

摘要：創(chuàng)作民歌的歌詞本身就具有文學(xué)性和音樂性，是音樂藝術(shù)的體現(xiàn)，也是時代發(fā)展的實踐者和見證者。而民歌歌曲的靈魂是歌詞，只有創(chuàng)作出好的歌詞，民歌歌曲才能吸引更多的人去傳唱，才能把作者的思想表達出來。而中國當(dāng)代的創(chuàng)作民歌歌詞也有了相應(yīng)的發(fā)展，向著國際化的方向發(fā)展，走出國門，走向世界，這就對民歌歌詞的創(chuàng)作有了更高的要求。歌詞的創(chuàng)作者要豐富其歌曲的內(nèi)容，面向多樣化，最大限度地滿足人們的需求，提高相應(yīng)的審美能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)作民歌歌詞;意義;表達主題

引言

創(chuàng)作民歌是由詞曲作家精心創(chuàng)作的歌曲，具有一定的民族風(fēng)，其中音樂的旋律優(yōu)美，音樂的節(jié)奏規(guī)整，和其他的民歌有著不同的地方。勞動人們口頭創(chuàng)作的通常被稱為山歌、號子和小調(diào)，沒有固定的風(fēng)格。創(chuàng)作民歌起源于傳統(tǒng)意義的民歌，但是和其又有著不同的地方，它是吸取了傳統(tǒng)民歌的精華，在原有的基礎(chǔ)上進行個改革和創(chuàng)新，讓歌曲能夠融入人們的生活，讓人們能夠容易接受，被廣為傳唱，具有藝術(shù)性和時代性，被人們所喜歡。

1.中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的風(fēng)格

1.1創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的文學(xué)性

歌詞是一種與音樂相結(jié)合表達強烈思想感情的文學(xué)語言。它屬文學(xué)的范圍，是文學(xué)的一個類型。民歌歌詞同時要有音樂性，是作者在創(chuàng)作時需要考慮的問題。從本質(zhì)上來說，歌詞的文學(xué)性是其它文學(xué)作品所無法比擬的，歌詞屬于音樂文學(xué)，其本身就具有文學(xué)性。而創(chuàng)作民歌歌詞的文就是，讓其具有現(xiàn)當(dāng)代詩歌的基本特征。創(chuàng)作民歌的歌詞是詞作者通過細心體驗和精心雕琢而成的一種文學(xué)形式。它是一種類似于現(xiàn)代詩，但是又不同于現(xiàn)代詩的文本形式，是作者思想情感的一種公開表達。一首好的創(chuàng)作民歌必須是歌詞的文學(xué)性跟音樂的藝術(shù)性完美地結(jié)合，比如歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，這就是其完美的體現(xiàn)。

1.2.創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的音樂性

歌詞是語言的藝術(shù)，語言和音樂有類似的地方，音樂表現(xiàn)的形式是聲音的高低、強弱、輕重和快慢等，這些要素形成了音樂的旋律和節(jié)奏。也有不同的地方，語言聲音的表現(xiàn)是語言音調(diào)的變化，音樂聲音的表現(xiàn)是曲調(diào)聲音的變化，有聲語言與音樂曲調(diào)相結(jié)合構(gòu)成了歌曲。創(chuàng)作民歌中歌詞的音樂性除了民族語言的特點之外，主要還在于根據(jù)表達思想內(nèi)容的要求，有計劃地安排韻律與節(jié)奏，達到和諧、悅耳的特點，豐富其音樂的表現(xiàn)力。

2.中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達主題

2.1新時期民歌歌詞表達的主題

2.1.1改革開放時期歌詞創(chuàng)作的階段

第一個是改革開放初期。鄧小平同志在黨的“十一屆三中全會”中《解放思想，實事求是，團結(jié)，一致向前看》的重要講話，國家的政治和經(jīng)濟都顯現(xiàn)出一片大好的形勢。對于文藝界來說，也有了百花齊放，百家爭鳴的方針。有了一些優(yōu)秀的作品，如：電影《甜蜜的事業(yè)》中的主題曲《我們的生活充滿陽光》、《泉水叮吟響》等。盡管，受黨的十一屆三中全會的指導(dǎo)思想的影響，實現(xiàn)了思想的解放。但黨的工作著重點還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上，同時也給文藝工作者們提供了一個寬松的創(chuàng)作環(huán)境，但許多藝術(shù)家們并沒有徹底地從被禁錮和束縛的文藝思想中迅速，走出來，還會收到之前舊觀念的影響。而音樂藝術(shù)真正發(fā)展的階段就是20世紀(jì)八十年代初期到中期，也就是改革開放時期，這是第二個時期。在這一時期歌詞作家們?nèi)驿亷粤怂囆g(shù)創(chuàng)作之路，歌詞創(chuàng)作絢麗多彩，一批又一批深受老百姓喜愛的音樂作品幵始問世。第三個階段是從20世紀(jì)九十年代初期到九十年代末，歌詞作品出現(xiàn)了多元化的特點，歌詞創(chuàng)作市場化的形式開始出現(xiàn)。其中校園民瑤、都市民謠和軍營民謠開始出現(xiàn)，而且很流行，使得創(chuàng)作民歌的歌詞創(chuàng)作變得豐富起來。九十年，代具有代表性的創(chuàng)作民歌歌詞有很多，如：《小背簍》（歐陽常林作詞，白誠仁作曲）、《愛我中華》（喬羽作詞，徐沛東作曲）和《長大后我就成了你》等。

2.1.2改革開放時期歌詞創(chuàng)作中題材的特點

改革開放初期，歌詞創(chuàng)作的題材還受到舊的觀念和思想的束縛，詞作者們都沒有徹底解放出來投入到全新的創(chuàng)作。從根本上來說，我們不得不承認這一時期的歌詞創(chuàng)作并沒有擺脫之前20余年來形成的“頌神歌曲”的原有套路。這集中大量的作品還只是停留在歡慶、歌頌的層面上，并無新鮮的變化，更無大膽的突破。20世紀(jì)八十年代，創(chuàng)作題材幵始廣泛起來，加上影視歌曲的流行和廣泛傳播，電視機在老百姓家庭中的普及，以及港臺流行歌曲與臺灣校園歌曲的影響，老百姓的思想徹底解放，雖然創(chuàng)作艱難，但這一時期仍然有許多受老百姓歡迎的優(yōu)秀創(chuàng)作民歌作品。人們的藝術(shù)審美趣味也逐漸向行情、輕松和柔美的方向發(fā)展。上世紀(jì)九十年代融合了以前題材的特點，歌詞作品初步呈現(xiàn)出多元化的格局，校園題材、軍旅題材等應(yīng)有盡有?？傊?，在改革開放時期的時代變革中，創(chuàng)作民歌歌詞的表達主題仍然是緊跟時代步伐，以行情系列的歌詞表達最為突出。祖國之情、人民之情、同胞之情等，幾乎無處不在，至于戀人之情、夫妻之情在歌詞里更是充盈于耳。隨著改革開放后，人民物質(zhì)生活水平的提高，電視機、錄音機開始進，入老百姓的家庭生活。電視劇的主題曲和插曲是創(chuàng)作民歌傳播的另一個途徑。尤其是1983年開始，春節(jié)聯(lián)歡晚會的面世，電視文藝晚會的興盛，音像業(yè)的蓬勃興起，使得音響成為老百姓接受歌曲、欣賞歌曲、傳播歌曲的重要手段。在歌詞創(chuàng)作方面，由于改革開放給人們的物質(zhì)生活水平和精神生活帶來急劇的變化，加上社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，文化背景的改變，與之前的兩大歷史時期相比，歌詞創(chuàng)作的繁榮，詞作家隊伍的龐大，歌詞報刊的繁盛，是從未有過的。歌詞作家們?yōu)楦母飵苑艜r期藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮作出了不少貢獻。這些歌詞作者中有一部分，是專業(yè)的各個演出單位的作者，還有一些是電視臺的制片或是導(dǎo)演等。他們專門為了電視劇的需要或者文藝晚會的需要而創(chuàng)作出具有時代性的經(jīng)典歌詞。歌詞主題的表達和歌詞意義的表達有著密不可分的關(guān)系。這一時期的歌詞意義決定了，這一時期的歌詞表達主題，新時期的歌詞意義無論從題材還是傳播途徑方面都突，出了改革開放新生活的主題。

2.2 現(xiàn)代的民歌歌詞意義表達的主題

進入現(xiàn)代以來，創(chuàng)作民歌歌詞更加繁榮，是“多元化”的發(fā)展時期。總的，來看，隨著這一時期政治、經(jīng)濟、文化的繁榮，創(chuàng)作民歌的題材日益豐富，表達，主題更加多元，再加上各類音響載體與電視媒體、網(wǎng)絡(luò)渠道的影響，民族歌唱家的個人音樂會等明星化趨勢，創(chuàng)作民歌的傳播渠道更加廣泛。

2.2.1現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞創(chuàng)作的題材特點

現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的題材特點顯得更加廣泛和多元。隨著各類大型聲樂比賽的增多，很多創(chuàng)作民歌都是結(jié)合時代特點，為歌手量身打造的歌曲，創(chuàng)作民歌，市場化的趨勢相當(dāng)明顯。這一時期的創(chuàng)作民歌，題材相當(dāng)豐富頌歌和情歌兩大類。在進入現(xiàn)代以后，隨著香港、澳門的回歸以及兩岸政治、經(jīng)濟、文化交流的日益頻繁，相對富裕的物質(zhì)生活使人們對精神文化生活的追求也越來越高。創(chuàng)作民歌歌詞表達的主題自然也是緊跟時代步伐，逐漸走向市場化、產(chǎn)業(yè)化。這一時期中國的創(chuàng)作民歌進入了全面繁榮的時期，“音樂風(fēng)格多變、音樂主題多元”，成了這一時期創(chuàng)作民歌的主要特征。多元化的創(chuàng)作民歌風(fēng)格也以多元化的經(jīng)典歌詞來表達，所以中國創(chuàng)作民歌的歌詞能有今天的輝煌成績，是順應(yīng)時代的產(chǎn)物。

2.2.2現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的傳播途徑

現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的傳播途徑也呈現(xiàn)出多樣化和多元化的趨勢。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的興起，音像影視業(yè)的商業(yè)化和市場化，大型聲樂比賽也逐漸增多，電視文藝晚會的頻繁，高雅藝術(shù)進校園等活動，歌唱家的音樂會和詞作家們的學(xué)術(shù)交流會，以及全國各綜合院校和音樂學(xué)院的專業(yè)化等，人們對精神層面的需求越來越高，創(chuàng)作民歌不僅受學(xué)院派師生們的喜愛，也受到了很多業(yè)余音樂愛好者以及老年藝術(shù)團的追捧。在歌詞創(chuàng)作方面，現(xiàn)代的歌詞創(chuàng)作家們施展出了他們傲人的才華?，F(xiàn)代的歌詞主題通過歌詞的題材特點和傳播途徑來表達歌詞，主題的表達和歌詞意義的表達有著密不可分的關(guān)系。這一時期的歌詞意義決定了，這一時期的歌詞表達主題，現(xiàn)代的歌詞意義無論從題材還是傳播途徑方面都彰，顯出“多元化”的主題特征。

3.中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式

3.1創(chuàng)作民歌表達方式的含義

中國創(chuàng)作民歌的歌詞屬于“音樂文學(xué)”，現(xiàn)代它兼具音樂性和文學(xué)性，同時它又具有表達中華民族地域風(fēng)格和表達中華民族整現(xiàn)代體風(fēng)格的兩大表達風(fēng)格。在這種特殊的文本形式中，歌詞的主題決定其內(nèi)容風(fēng)格，現(xiàn)代歌詞的表達方式關(guān)系到歌詞的理解程度，現(xiàn)代一首好的創(chuàng)作民歌歌詞，不僅能使欣賞者產(chǎn)生藝術(shù)審美上的共鳴，還能給欣現(xiàn)代賞者帶來精神上的享受?，F(xiàn)代音樂文學(xué)，其歌詞的意義表達要靠語言的使用來實現(xiàn)，歌詞語言的使用對于歌詞的意義表達現(xiàn)代起著關(guān)鍵性的作用。歌詞作為一種音樂文學(xué)，當(dāng)屬于文學(xué)的范疇。歌詞意義表達的文學(xué)性的強弱，是一首優(yōu)秀歌詞的制勝因素之一。從古至今，不管是詩也好，詞也罷，都具有極強的文學(xué)性。當(dāng)代創(chuàng)作民歌的歌詞使用現(xiàn)代化的文學(xué)語言，表達了人們心中的美現(xiàn)代好愿望和真情實感。

3.2創(chuàng)作民歌表達方式的演變過程

中國創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式與中國創(chuàng)作民歌的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。宏觀地來看當(dāng)代中國創(chuàng)作民歌，可謂是百家爭鳴、百花齊放，其中也蘊含了豐富的藝術(shù)價值和文學(xué)價值。在藝術(shù)中包含文學(xué)，文學(xué)中表現(xiàn)藝術(shù)，呈現(xiàn)出多元化的強勁勢頭。但是，中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌發(fā)展到今天這個形態(tài)，呈現(xiàn)態(tài)勢絕不是一蹴而就的。在它誕生、萌芽、生長、成熟的發(fā)展過程中，中國創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式也伴隨著它的成長逐漸發(fā)生演變。從時間的角度來看，中國創(chuàng)作民歌歌詞的發(fā)展經(jīng)歷了非比尋常的階段，其歌詞意義的表達方式在各個時期也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。在中國當(dāng)代創(chuàng)作民歌發(fā)展的各個階段里，其歌詞意義的表達方式與之緊密聯(lián)系，每個時期都有自己所特別關(guān)注和突顯的特征。

結(jié)語

創(chuàng)作民歌是經(jīng)過時代的洗刷，慢慢發(fā)展到現(xiàn)代的形式，是時代發(fā)展的見證。隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)作民歌也發(fā)展到一定的高度，人們的審美能力也上了一個臺階，對創(chuàng)作民歌的要求越來越高，這就需要創(chuàng)作者進行創(chuàng)作民歌的深入學(xué)習(xí)和挖掘。而創(chuàng)作民歌歌詞作為創(chuàng)作民歌傳播的重要載體，有必要發(fā)揮其應(yīng)有的作用，發(fā)揮其本身的音樂性和文學(xué)性，提高人們音樂欣賞和鑒賞的能力。由于我國對當(dāng)代創(chuàng)作民歌的認知還不是很完善，對國內(nèi)當(dāng)代創(chuàng)作民歌歌詞意義表達主題的研究不夠深入，存在一定的缺陷。

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成果來源：2020年度山東省藝術(shù)科學(xué)重點課題：《新時期綜合音樂會組織管理問題及對策研究》

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