樂懿
摘要:京劇是我國的國粹,它不僅歷史文化底蘊(yùn)深厚,也具有很高的音樂審美價(jià)值,直到今天仍然煥發(fā)著光彩。研究京劇的審美特征,既是為了傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,也是為了給當(dāng)代的音樂創(chuàng)作提供啟迪和借鑒。
關(guān)鍵詞:京劇;音樂;審美
京劇是以塑造舞臺(tái)形象為目的的直觀藝術(shù),它的劇本的創(chuàng)作必須考慮舞臺(tái)、美術(shù)因素、音樂因素等,作為文學(xué)劇本的特征和戲劇的特征是密不可分的,同其他文學(xué)樣式相比,它不僅具有突出的舞臺(tái)性和豐富的戲劇性,而且也具有新顆的獨(dú)特性。因此,戲劇文學(xué)創(chuàng)作必須符合舞臺(tái)表演的特點(diǎn)和基本要求,這正是京劇文學(xué)不同于其他文學(xué)樣式的基本特點(diǎn)。
京劇的基本表現(xiàn)手段是演員的舞臺(tái)表演,和社會(huì)生活的廣闊性相比,舞臺(tái)無論在時(shí)間上還是在空間上都極為有限,這就決定了戲劇文學(xué)在反映生活的方式上不能像小說那樣上下千年、縱橫萬里,而必須濃縮式地表現(xiàn)生活。這就要求戲劇必須精煉地概括生活,形成集中的焦點(diǎn)矛盾再通過有限的場景、人物、情節(jié)表現(xiàn)出來。因此舞臺(tái)表演時(shí)間不宜過長,人物不宣過多,場景應(yīng)相對(duì)固定,不能隨意轉(zhuǎn)換場景。
早期的京劇不論在表演形式上還是發(fā)聲特色上都與成熟時(shí)期的京劇有很大不同。大約在京劇誕生的十九世紀(jì)中期,一直到二十世紀(jì)初葉京劇都是以“聽”為主的藝術(shù)。在那個(gè)時(shí)期,雖然京劇早已把說唱中的敘述體改為代官體,但敘述的成分仍然很重,甚至大于抒情的成分,這就決定了京劇必然以“唱”見長,在欣賞層面則以“聽”為主。在經(jīng)過了初期的摸索嘗試以后,京劇在數(shù)十年的發(fā)展過程中逐漸成熟起來,舞臺(tái)表演的重要性提升了,表演者的肢體語言更加豐富細(xì)膩,面部表情更注重生動(dòng)傳神,于是京劇便迎來了“看戲”階段。這階段的代表人物是梅蘭芳,他為京劇表演帶來了非常多的創(chuàng)新元素。如他改變了某些傳統(tǒng)劇目的情節(jié),創(chuàng)新了表演者的服裝、道具和化妝,發(fā)展了不少大戲中的舞蹈,大大提升了京劇表演的觀賞性。“看戲”階段從二十世紀(jì)初一直延續(xù)到現(xiàn)在,隨著京劇被作為國粹登上大大小小的舞臺(tái),并開始向海外輸出,民眾對(duì)京劇認(rèn)識(shí)程度的加深京劇藝術(shù)自身的發(fā)展都要求這項(xiàng)傳統(tǒng)戲曲藝木進(jìn)入新的階段,可以說,從改革開放以來,京劇就逐步進(jìn)入了“品戲”階段。一方面,京劇在傳統(tǒng)戲曲中的地位空前提高,上升為國家層面的主流藝木形式,京劇的受眾更為廣泛,民眾對(duì)京劇的了解也更加深入,觀眾對(duì)京劇的欣賞從聽音、看形的層面升華到了品味京劇神韻的層面。另一方面,民眾的審美趣味與京劇藝木歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)的互動(dòng),京劇表演更能深入國人的內(nèi)心,而民眾也不再把京劇僅僅看作一種藝術(shù)形式,而是視為一種傳統(tǒng)文化形態(tài),在看京劇的時(shí)候能深入品味其文化底蘊(yùn)。
鑼赦,也就是打擊樂,在很多人的認(rèn)識(shí)里,京劇里的鑼赦是“邊緣”的,其存在的價(jià)值就是為京劇演唱和音樂伴奏,但實(shí)際上,鑼赦之于京劇的意義要比伴奏重大的多。第一,鑼赦賦予了京劇表演生機(jī)與活力由于打擊樂具有其他樂器演奏不可能具有的強(qiáng)節(jié)奏感特征因此在京劇表演者情緒表達(dá)、情節(jié)起承轉(zhuǎn)合等方面,鑼部著畫龍點(diǎn)睛的作用。第二,鑼蛾賦于了京劇表演靈氣和生動(dòng)。在京劇音樂中,舞蹈表演和聲樂表現(xiàn)是不可分割的,鑼教通過變化的節(jié)律,與表演者的舞步、動(dòng)作韻律相吻合,營造出一種聲形一體的協(xié)調(diào)美,能給與觀眾極大的審美體驗(yàn)。京劇是在融合了馓調(diào)、楚調(diào)昆曲、秦腔、京腔等戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,吸納民間俗曲的元素而形成的。由于它有兩大主要聲腔—西皮和二黃(簧),所以京劇又被稱為“皮黃(簧)”。西皮唱腔往往是由三四度乃至五六度的跳動(dòng)來構(gòu)成旋律的,音調(diào)相對(duì)高亢,適臺(tái)表達(dá)起伏不平的或者是伸徊婉轉(zhuǎn)的情緒,風(fēng)格清麗纏綿;二黃以級(jí)進(jìn)音程為主,整體音區(qū)偏低,旋律以凝重平靜為主,適合表達(dá)憂郁傷感的情緒,風(fēng)格雋水悠長。西皮與二黃在風(fēng)格上的差異使得京劇唱腔聽起來錯(cuò)落有致,剛與柔美并存兩者協(xié)調(diào)配臺(tái)又使得京劇音樂聽起來平淡而又意蘊(yùn)動(dòng)人。
“唱、念、做、打”是京劇演唱、表演的四大基本功,而“唱”和“念”都是直接與京劇的臺(tái)詞有關(guān)的,因此,在京劇音樂藝術(shù)中,唱詞也是非常重要的組成部分。早期的京劇唱詞往往取材于民間的演義小說和話本,并融合了部分地方戲曲的臺(tái)詞精華,受封建時(shí)代民眾文化水平的制約,民間文學(xué)的語言和地方戲曲的唱詞常有粗糙郵俗的地方,后來,隨著京劇逐漸在社會(huì)上流階層中“走紅”,更有文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)的文人不斷對(duì)舊有的唱詞進(jìn)行二次加工,將大量用賦、比興的寫作手法運(yùn)用到京劇臺(tái)詞之中又對(duì)唱詞的用字造句進(jìn)行雕琢,最終讓京劇唱詞變得瑰麗華美,工整而富于節(jié)奏感,充滿了古典文學(xué)語言的美感。
傳統(tǒng)京劇音樂曾經(jīng)長久地帶給了民眾美的體驗(yàn)和享受隨著京劇音樂與流行音樂的融合,京劇獲得了新的時(shí)代魅力。廣大京劇藝術(shù)工作者應(yīng)深入研究、體悟京劇音樂的審美性質(zhì)和特征,為京劇的持續(xù)發(fā)展貫獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]王耀華、王州,中國民族音樂。
[2]程天健,中國民族音樂概論。
[3]伍國棟,中國少數(shù)民族音樂。
[4]王次,音樂美學(xué)。
指導(dǎo)老師:林雯