史志目錄中的地理書(shū)籍及地理方法的應(yīng)用

【摘要】 我國(guó)記載地理狀況的傳統(tǒng)由來(lái)已久，歷代史志目錄中記載了大量的地理著作。通過(guò)具體分析可知，這是因?yàn)椤妒酚洝沸纬傻闹穫鹘y(tǒng)和確定統(tǒng)治疆域、方便區(qū)域管理的需要。而地理書(shū)籍被歸于史部目錄之下，則是因?yàn)榈乩砼c歷史的關(guān)系更為密切，掌管地理事務(wù)的官員責(zé)任被記錄于《職官志》中，有關(guān)職官的專著被列為《職官篇》，附于史部。最后，從元代扈從紀(jì)行詩(shī)的研究和大數(shù)據(jù)建設(shè)與學(xué)術(shù)地圖的編制來(lái)具體說(shuō)明地理學(xué)方法在文史研究中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)地理書(shū)籍和地理在現(xiàn)代研究中的重要性。

【關(guān)鍵詞】 地理書(shū)籍;史志目錄;地理方法;大數(shù)據(jù);學(xué)術(shù)地圖

【中圖分類號(hào)】G257? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）11-0043-03

一、史志目錄中地理類書(shū)籍的著錄情況

我國(guó)記錄歷代地理最為全面的一類古籍應(yīng)該是各地修撰的地方志。地方志部數(shù)巨大，且具有很強(qiáng)的區(qū)域性與時(shí)代性，在這里不再贅述，僅論及史志目錄中記載的地理專著。在我國(guó)歷代修撰的總計(jì)二十四部正史中，大部分史書(shū)都有《郡國(guó)志》《地理志》《河渠書(shū)》《州郡志》等關(guān)于當(dāng)時(shí)行政區(qū)域劃分、山川河流分布的專門記載，包括《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《晉書(shū)》《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《隋書(shū)》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《舊五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》，《梁書(shū)》《新五代史》有《諸夷》《四夷附錄》。并且，如果從廣義的地理概念來(lái)分析，如疆域、時(shí)令、人口、農(nóng)耕、蠶桑都可納入地理范疇，這些在史書(shū)中則表現(xiàn)為《食貨志》《五行志》《歷象志》等。但是這些范圍過(guò)于寬泛，在此不做敘述。

另外，如《漢書(shū)》《隋書(shū)》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《宋史》《明史》《清史稿》七部正史，有專門記錄當(dāng)時(shí)典籍著作的《藝文志》《經(jīng)籍志》，里面對(duì)地理類著作進(jìn)行了詳細(xì)的著錄，其中對(duì)書(shū)籍的分類方式深刻影響了后世四部分類法的形成。

《史記》中沒(méi)有對(duì)西漢武帝以前的書(shū)籍文獻(xiàn)進(jìn)行著錄，所以現(xiàn)在無(wú)法得知司馬遷對(duì)書(shū)籍的具體分類方法。但是，《史記》中有“河渠書(shū)”一卷，略可窺之大概。《河渠書(shū)》敘述歷代治水的事跡功業(yè)，其中涉及許多山川地理概況，也保留了水系泛濫的記載，因此不失為一部簡(jiǎn)短的地理學(xué)著作。而《河渠書(shū)》與禮、平準(zhǔn)等七書(shū)并列，可以看出在司馬遷眼中，地理是可以與禮樂(lè)典制、大政經(jīng)濟(jì)相提并論的一門學(xué)問(wèn)，而不是某個(gè)學(xué)說(shuō)的一項(xiàng)附庸。這種記史思想和方法被后來(lái)的正史所繼承。

《漢書(shū) · 藝文志》把當(dāng)時(shí)的書(shū)籍分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技六個(gè)大類，其中“數(shù)術(shù)”下又分天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六類。其中“形法”雖然不是專門記載地理類書(shū)籍的條目，但是其中所錄的六家書(shū)中，“《山海經(jīng)》十三篇、《國(guó)朝》七卷、《宮宅地形》二十四卷”①，卻可以體現(xiàn)出班固對(duì)地理類書(shū)籍的認(rèn)識(shí)：“形法者，大舉九州之勢(shì)以立城郭室舍形。” ②

《隋書(shū) · 經(jīng)籍志》記載南朝宋秘書(shū)丞王儉撰有《七志》，在第七《圖譜志》中，“紀(jì)地域及圖書(shū)”③，可以看出當(dāng)時(shí)地理書(shū)籍的分類。從對(duì)地理書(shū)籍的記錄上看，《隋書(shū) · 經(jīng)籍志》是現(xiàn)存第一部記錄較多地理書(shū)籍的史志目錄。它在著錄地理類書(shū)籍時(shí)，將之置于史部目錄下。史部目錄下包括十三個(gè)子類，分別是國(guó)史（正史）、古史、雜史、霸史、起居注、舊事篇、職官篇、儀注篇、刑法篇、雜傳、地理、譜系篇、簿錄篇。史部目錄共收錄書(shū)籍八百一十七部，一萬(wàn)三千二百六十四卷。地理類收錄一百三十九部書(shū)，一千四百三十二卷，部數(shù)約占史部書(shū)籍的17%，卷數(shù)約占11%。④

從《山海經(jīng)》到《隋諸郡土俗物產(chǎn)》《并州總管內(nèi)諸州圖》，囊括了唐以前歷代的地理書(shū)籍，內(nèi)容涵蓋了從山川形勢(shì)到區(qū)劃名圖、風(fēng)土神異各個(gè)方面，甚至還有《交州以南外國(guó)傳》《京師寺塔記》《圣賢冢墓記》這樣記述外國(guó)風(fēng)俗、寺塔墓冢的專門著作，可見(jiàn)此時(shí)的地理觀念、地理認(rèn)識(shí)大為開(kāi)放，已經(jīng)擺脫了漢代為營(yíng)建城郭宮室為目的狹隘的概念束縛。

《舊唐書(shū) · 經(jīng)籍志》從盛唐玄宗時(shí)修撰的《開(kāi)元四部錄》而來(lái)，其書(shū)目分類完全復(fù)制《隋書(shū) · 經(jīng)籍志》的分類原則，地理類書(shū)籍依然被置于史部目錄之下。史部目錄包括十三類：正史、編年、偽史、雜史、起居注、故事、職官、雜傳、儀注、刑法、目錄、譜牒、地理。整個(gè)史部目錄著錄了書(shū)籍八百四十四部，一萬(wàn)七千九百四十六卷。其中地理類共錄書(shū)九十三部，一千七百八十二卷，部數(shù)約占史部著作總數(shù)的11%，卷數(shù)約占10%。記載內(nèi)容的分類也與《隋書(shū) · 經(jīng)籍志》高度一致?！缎绿茣?shū) · 藝文志》史部分類與《舊唐書(shū)》的十三類相同，地理類共記載六十三家，一百六十部，一千二百九十二卷。而史部目錄總計(jì)五百七十一家，八百五十七部，一萬(wàn)六千八百七十四卷，地理類家數(shù)約占到史部著作家數(shù)的11%，部數(shù)約占19%，卷數(shù)約占8%。

《宋史 · 藝文志》史部目錄同樣分為十三類，但是十三類的命名和排序相對(duì)新舊《唐書(shū)》來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)了些許改動(dòng)。史部十三類是：正史、編年、別史、史鈔、故事、職官、傳記、儀注、刑法、目錄、譜牒、地理、霸史。史部著作共著錄二千一百四十七部，四萬(wàn)三千一百零九卷。其中地理類四百零七部，五千一百九十六卷，部數(shù)約占史部書(shū)籍的19%，卷數(shù)約占12%。

《明史 · 藝文志》史類大目下分十個(gè)小類：正史（編年在內(nèi)）、雜史、史鈔、故事、職官、儀注、刑法、傳記、地理、譜牒。史類著作共一千三百一十六部，合計(jì)二萬(wàn)八千零五十一卷。其中，地理類著作四百七十一部，七千四百九十八卷，部數(shù)約占史部著作的36%，卷數(shù)約占27%。

《清史稿 · 藝文志》史部分為十六類：正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時(shí)令、地理、職官、政書(shū)、目錄、金石、史評(píng)。其中，地理類下又分七個(gè)小類：總志、都會(huì)郡縣、山川河渠、邊防、古跡、雜志、外志。清史稿編撰時(shí)沒(méi)有對(duì)書(shū)目的部數(shù)、卷數(shù)做精確統(tǒng)計(jì)，但是從內(nèi)容所占頁(yè)數(shù)來(lái)看，史部書(shū)籍總計(jì)占57頁(yè)，其中地理類書(shū)籍約占18頁(yè)，部數(shù)大約占到32%。

二、地理書(shū)籍歸類、著錄原因分析

第一部分中簡(jiǎn)單介紹了歷代官修正史對(duì)當(dāng)時(shí)的行政區(qū)劃、山脈江河等地理狀況的記載情況，幾乎每部正史都有專門的地理志、郡國(guó)志等，其背后有著深層次原因。

首先，是受到司馬遷的記史思想和《史記》的影響。前文已經(jīng)提到，司馬遷是把地理作為與禮樂(lè)律歷相提并論的一門獨(dú)立學(xué)科。司馬遷的這種地理觀念與其父司馬談的思想有一定關(guān)系。司馬談雖然生年不詳，但受到西漢初年政治統(tǒng)治思想的影響卻毫無(wú)疑問(wèn)。漢初一方面繼承秦制，把法家思想作為主要統(tǒng)治方針。司馬談《論六家要旨》中對(duì)陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德六家的學(xué)說(shuō)做了簡(jiǎn)短客觀的評(píng)價(jià)，并未對(duì)其中某家予以特別尊崇。而且漢武帝時(shí)期獨(dú)尊儒術(shù)是從元光元年（前134年）董仲舒《舉賢良對(duì)策》開(kāi)始推行，但武帝并未全盤(pán)接受。此時(shí)司馬遷方十一歲，受到的影響有限?！妒酚洝穼?duì)后來(lái)的史書(shū)編修產(chǎn)生深刻影響。

比如，《漢書(shū) · 司馬遷傳》中，班固雖然對(duì)司馬遷的立傳標(biāo)準(zhǔn)表示不滿，“其是非頗繆于圣人。論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢(shì)利而羞賤貧，此其所蔽也。” ⑤

但同時(shí)也肯定了《史記》“然自劉向、揚(yáng)雄博及群書(shū)，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！?⑥

其次，出于確定統(tǒng)治疆域、方便區(qū)域管理的需要。以《漢書(shū) · 地理志》為例，開(kāi)篇即言“昔在黃帝，作舟車以濟(jì)不通，旁行天下，方制萬(wàn)里，畫(huà)野分州，得百里之國(guó)萬(wàn)區(qū)。是故《易》稱‘先王（以）建萬(wàn)國(guó)，親諸侯’，《書(shū)》云‘協(xié)和萬(wàn)國(guó)’，此之謂也。”⑦在廣闊的疆域中，將整個(gè)邦國(guó)劃分為大小適中的若干塊區(qū)域，以便設(shè)置下級(jí)行政單位，更好實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。

至于早期文獻(xiàn)中沒(méi)有對(duì)地理書(shū)籍進(jìn)行編目，即使《漢書(shū) · 漢書(shū)志》已經(jīng)開(kāi)始編寫(xiě)書(shū)籍目錄，但地理書(shū)籍的數(shù)量絕少，“周室衰微，典籍殘缺” ⑧。

由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人注意到記錄地理概況（《漢書(shū)》有《地理志》和《溝洫志》），但是可能限于技術(shù)、交通條件，沒(méi)有對(duì)地理進(jìn)行專門勘測(cè)、記錄、研究的著作，或是受地域所限沒(méi)有流傳，所以《藝文志》中沒(méi)有著錄。而且當(dāng)時(shí)的地理觀念似乎比較保守，只是通過(guò)“志”記載區(qū)劃、地形，述而不作。認(rèn)為地理書(shū)籍只是為了熟悉九州地勢(shì)，以便為“城郭室舍”的規(guī)劃提供參考。而且地理類著作一直歸于史部目錄之下，早期史官巫史一體，史書(shū)也不是完全記錄現(xiàn)實(shí)事件，比如《左傳》中就有很多記夢(mèng)、記巫的例子。所以，史部著作尚未被單獨(dú)分離出來(lái)，也是地理類書(shū)籍沒(méi)有受到重視的原因。

在第一部分還梳理了編有《藝文志》《經(jīng)籍志》的七部正史中對(duì)地理類書(shū)籍的收錄情況，從中可以清楚看到，地理類書(shū)籍從唐代編纂的《隋書(shū) · 經(jīng)籍志》開(kāi)始，就一直被置于史部著作之下。這一方面是因?yàn)槭凡恐鲝摹端鍟?shū)》開(kāi)始成為與經(jīng)典、子部、集部并列的一個(gè)大類，史學(xué)地位大幅提升，為地理類書(shū)籍的歸類提供了可觀條件。

另外，也是因?yàn)橄啾容^經(jīng)、子、集，地理與史學(xué)的關(guān)系更密切。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，掌管地理事務(wù)的是各類官員，而記載官員職務(wù)所在的書(shū)籍被列為“職官篇”，在史部目錄之下，因此地理與史部的關(guān)系比較密切。第二，在編寫(xiě)、閱讀史書(shū)往往需要確定地理位置，在確定一地名沿革時(shí)也需要借助史籍。也正因此，歷代地理著作大多是出于讀史的需要。比如《三輔黃圖》、李吉甫《元和郡縣圖志》《括地志》、顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》、李兆洛《歷代地理志韻編今釋》《歷代地理沿革圖》等，在古代史學(xué)、文學(xué)研究方面發(fā)揮著重大作用。比如，其中體現(xiàn)出來(lái)的地理沿革對(duì)梳理文人行蹤、交游的用途。

三、地理在文史研究的應(yīng)用

（一）關(guān)于元代扈從紀(jì)行詩(shī)的研究

元朝特有的兩都巡幸制度，也催發(fā)了元代特有的一種詩(shī)歌類型，即扈從紀(jì)行詩(shī)。

關(guān)于元代扈從紀(jì)行詩(shī)的研究成果豐碩，具有代表性的有楊亮《元代扈從紀(jì)行詩(shī)新探》《元代扈從紀(jì)行詩(shī)的地理意象風(fēng)貌及價(jià)值重估》、趙延花、米彥青《上都扈從詩(shī)的文學(xué)地理解讀》、李正春《傳統(tǒng)地域文化視域下的元代扈從文人心態(tài)》、楊富有《由扈從詩(shī)分析元上都多元文化的交流與融合》等等。劉師培《南北文學(xué)不同論》已經(jīng)指出了地理因素造就的不同地域風(fēng)貌對(duì)文學(xué)的影響。

從上都扈從紀(jì)行詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，相對(duì)于元代其他詩(shī)歌，更多地體現(xiàn)出了與唐代邊塞詩(shī)類同的特質(zhì)?！吧隙检鑿脑?shī)作為邊塞詩(shī)的一種，其描寫(xiě)的對(duì)象離不開(kāi)兩都之間這塊遼闊的北方邊塞土地，扈從詩(shī)中描繪了這里的風(fēng)土人情，其地域文化特征、地域寓言色彩非常突出。”⑨草原上的地域風(fēng)貌、風(fēng)土人情借助扈從紀(jì)行詩(shī)得以保留，也展現(xiàn)著北地關(guān)高險(xiǎn)深、蒼涼荒遠(yuǎn)的地理景觀。而且文人在描寫(xiě)異域風(fēng)光時(shí)，一方面將之內(nèi)化為心理景觀，另一方面出于對(duì)草原風(fēng)光的欣賞如實(shí)記錄現(xiàn)實(shí)，這兩種記述方式分別形成了扈從詩(shī)中“審美地理空間”和“現(xiàn)實(shí)地理空間” ⑩。

（二）大數(shù)據(jù)建設(shè)與學(xué)術(shù)地圖的編制

地理信息技術(shù)（GIS）的發(fā)展，為人文地理的發(fā)展提供了另一種全新的研究方法。借助GIS系統(tǒng)編制學(xué)術(shù)地圖，也使得更多原典作品和學(xué)術(shù)成果可以借助各種程序和軟件變?yōu)榭梢暬膱D片。大數(shù)據(jù)建設(shè)，國(guó)內(nèi)目前有代表性的是以浙江大學(xué)徐永明教授為首的浙江大學(xué)大數(shù)據(jù)與中國(guó)學(xué)術(shù)地圖創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)正在打造的中國(guó)學(xué)術(shù)地圖平臺(tái)。國(guó)外有代表性的是哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系包弼德教授主持的“中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)”和“中國(guó)歷代人物傳記數(shù)據(jù)庫(kù)”。已經(jīng)發(fā)布的學(xué)術(shù)地圖成果，群體人物分布類的比如宋代江西文學(xué)家地理分布及作品量情況、《全宋文》作者分布、《全元詩(shī)》作者分布圖等;文人行跡類如湯顯祖行跡圖、錢謙益行跡圖等;書(shū)目類如浙江家譜目錄查詢、清代福建別集查詢等;篇名類如《全宋文》涉河南省地名的篇名查詢、《全宋文》作者定位查詢。另外還有科舉類、職官類、交通等。

以上就地理古籍在史志目錄中的著錄歸類做了詳細(xì)敘述，對(duì)其歸類原因做了初步分析，也通過(guò)數(shù)學(xué)方法指明其在我國(guó)古代的著作呈上升趨勢(shì)，并舉例論證歷史地理學(xué)在古代文史研究中的應(yīng)用。

注釋：

①班固：《漢書(shū)》卷三〇，中華書(shū)局1962年版，第1774頁(yè)。

②班固：《漢書(shū)》卷三〇，中華書(shū)局1962年版，第1775頁(yè)。

③魏征等：《隋書(shū)》卷三二，中華書(shū)局1973年版，第907頁(yè)。

④此處統(tǒng)計(jì)數(shù)字不收錄當(dāng)時(shí)已亡佚書(shū)籍，僅計(jì)算目錄正文中收錄的書(shū)籍。下同。

⑤班固：《漢書(shū)》卷三二，中華書(shū)局1962年版，第2737-2738頁(yè)。

⑥班固：《漢書(shū)》卷三二，中華書(shū)局1962年版，第2738頁(yè)。

⑦班固：《漢書(shū)》卷二八，中華書(shū)局1962年版，第1523頁(yè)。

⑧班固：《漢書(shū)》卷三〇，中華書(shū)局1962年版，第1715頁(yè)。

⑨陳琰、李曉光、薛翻：《文學(xué)地理學(xué)視野下的上都扈從詩(shī)研究——以馬伯庸、乃賢、薩都拉詩(shī)歌為例》，《名作欣賞》2013年第12期，第112頁(yè)。

⑩陳琰、李曉光、薛翻：《文學(xué)地理學(xué)視野下的上都扈從詩(shī)研究——以馬伯庸、乃賢、薩都拉詩(shī)歌為例》，《名作欣賞》2013年第12期，第114頁(yè)。

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作者簡(jiǎn)介：

燕穎，女，漢族，河南南陽(yáng)人，碩士，河南大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)，研究方向：宋元文學(xué)文獻(xiàn)。