中學歷史教學中的傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育

涂顯慧

摘要：為了傳承與發(fā)揚我國傳統(tǒng)民族文化，提出了將傳統(tǒng)融入民俗文化教育整合進中小學生教育體系中的建議。文章從傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育對社會主義核心價值觀、以及非正常的文化產(chǎn)生影響效果的基礎上，對其在中小學生中實施策略進行探究，分別是轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)觀念、導入課堂教育以及積極開展校內(nèi)活動。措施的有效實施，將會助力于傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育進程，提升中小學生身心健康水平。

關鍵詞：節(jié)日感;傳統(tǒng)節(jié)日;教育;路徑

中華民族在幾千年的文明傳承中形成的以春節(jié)、清明、端午、中秋為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日，形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族文化遺產(chǎn)中的寶貴財富，是承載民族認同感，傳承民族文化，增強民族凝聚力的載體，是對青少年進行思想政治教育的寶貴資源。在中學歷史教學中充分發(fā)掘、合理運用中國節(jié)日民俗教育資源，發(fā)揮其德育教育作用是非常必要的。

一、中小學生傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育開展的意義

1傳統(tǒng)節(jié)日和社會主義核心價值觀內(nèi)在存在統(tǒng)一性

傳統(tǒng)文化通常帶有一定的地方性內(nèi)涵，不同民族的節(jié)日，均可以被視為呈現(xiàn)這個民族文化的一面鏡子。傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)次的提煉，凝聚成為個體的行為方式，定局為形式各樣的社會方程式。節(jié)日文化是一類以文化活動、文化產(chǎn)品、文化服務和文化氣氛為重要表征，整合進社會主流意識形態(tài)中，可以感受到了其對現(xiàn)實生活實踐的深刻影響。借助和社會主義核心價值觀整合的形式，獲得更大的發(fā)展空間。從自我封閉至開放的過程，等同于社會主義核心價值觀體系生活化、大眾化的過程。

2傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育是對非正常的文化的警惕

在全球化時代中，傳統(tǒng)民俗文化的生存與發(fā)展環(huán)境發(fā)生一定改變。在世界大格局中，西方國家在文化生產(chǎn)與傳播環(huán)節(jié)上占據(jù)一定優(yōu)勢，民族傳統(tǒng)文化價值受到一定沖擊，故此積極開展傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育，有助于解除我國傳統(tǒng)文化危機。

二、中學歷史教學中節(jié)日民俗文化教育的方法與途徑

第一，提高中學歷史教師的中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化素養(yǎng)。要想通過歷史學科的教學提高中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認知，首要取決于實施教育者自身節(jié)日民俗文化素養(yǎng)的高低。因此，提高歷史教師的民俗文化素養(yǎng)尤為重要。歷史教師要提升對中學生進行節(jié)日民俗文化教育的重要性和緊迫性的認識，從而有效地進行在歷史學科中的節(jié)日民俗教育。面對歷史教材中的中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗內(nèi)容，歷史教師要在課程標準的指導下，通過自學、進修、合作學習、合作備課等形式，對教材進行細致地研究，從宏觀上把握教材的知識體系，深人挖掘教材中的重點、難點，以及教學的切人點，從而更好地適應教學發(fā)展的需求。

第二，開設中華傳統(tǒng)節(jié)日文化地方校本課程，納人學校教學計劃。校本課程是相對國家課程、地方課程提出來的，它是以某所學校為基地而開發(fā)的課程。校本課程作為在實踐中開發(fā)的課程，具有更為生動、準確、有效的教學資源。它不僅體現(xiàn)學校的辦學特色、資源優(yōu)勢，最重要的是可以發(fā)揮地域優(yōu)勢。在中學中國歷史教學中，建立和開設傳統(tǒng)節(jié)日民俗校本課程意義重大，它可補充中國歷史教材有關傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容的不足，不僅彌補課程體系中傳統(tǒng)節(jié)日文化的不足，而且利用當?shù)貎?yōu)秀的節(jié)日民俗文化教育學生，更容易被認同和被接納，使學生深切感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化的內(nèi)涵與魅力，從而讓學生在節(jié)日文化的傳承中，了解祖國、了解家鄉(xiāng)，進而增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

第三，除了常規(guī)的學校教學課程之外，歷史教學課還可以引導學生從多角度了解民俗，從而傳承民俗。結(jié)合中學生的年齡特征和知識水平開展主題活動，活動形式力求豐富多彩，讓學生喜聞樂見，如主題校會、班隊會、知識竟賽、文藝演出、歌詠賽、朗誦比賽、軟筆書法作品、傳統(tǒng)手工藝作品展覽、古詩文頌讀活動、經(jīng)典閱讀活動、主題活動方案評比等等。通過豐富多彩的興趣活動，使學生通過自身參與活動，增強傳統(tǒng)節(jié)日知識，發(fā)揚偉大祖國的節(jié)日文化傳統(tǒng)。

三、培養(yǎng)節(jié)日感，發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日對大學生教育作用的路徑

培養(yǎng)大學生的“節(jié)日感”，使傳統(tǒng)節(jié)日切實發(fā)揮教育作用，需要大學生加強文化自覺，主動培養(yǎng)節(jié)日感，也需要家庭、學校和社會協(xié)同聯(lián)動并共同發(fā)力。

第一營造傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，增強期待感。一方面大學生要以文化自覺的態(tài)度，對傳統(tǒng)節(jié)日保留一份濃濃的心理期待和熱情。有人說過，節(jié)日需要一種長期和細心的準備。大學生要積極參與到節(jié)前準備之中，與父母長輩一起布置祭祀用品、節(jié)令美食、事象安排等傳統(tǒng)節(jié)日物質(zhì)文化符號，積極營造傳統(tǒng)節(jié)日視覺文化氛圍，在“熱火朝天”的節(jié)忙中積蓄節(jié)日情感。另一方面，“獨樂樂不如眾樂樂”，大學生要善于把濃烈的節(jié)日情感和期待進行傳遞和擴散，用“以情動情”的方式共同營造濃郁的節(jié)日氛圍，使每一位節(jié)日參與人都受到強烈的“節(jié)味兒”感染而產(chǎn)生“節(jié)日感”。

第二參與傳統(tǒng)民俗事象，增強體驗感。對于大學生而言，如果不能親身經(jīng)歷和體驗傳統(tǒng)節(jié)日的各項安排，“節(jié)日感”便是無源之水、無本之木。因此，大學生要主動參與到各種民俗事象之中，在春節(jié)守歲中祈福、納福獲得辭舊迎新的儀式感;在清明節(jié)祭祖掃墓中哀悼先人以積蓄生命力量;在端午節(jié)賽龍舟中實踐奮勇爭先、團結(jié)合作的意義;在重陽節(jié)登高祈福中踐行和體驗敬老孝親的道德理念等。

第三升華情感情緒體驗，增強歸屬感。大學生要主動承擔文化責任，在內(nèi)心深處對傳統(tǒng)民俗活動保留儀式感，對儀式性節(jié)日安排保留神圣感。例如，春節(jié)前沐浴更衣不僅是簡單清潔行為，還要將其作為辭舊迎新、參加祭祀所準備的凈化儀式;中秋節(jié)準備月餅不僅為一飽口福，還要將其作為闔家（包括未團圓的親人和已逝的先人）團圓儀式等，從而升華節(jié)日情感。

總之，傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育的滲透是以往中學歷史教學中的薄弱環(huán)節(jié)，中學歷史教師要勇于探索，持之以恒，努力結(jié)合教學實際，實施對中學生的中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化教育，從而增強中學生的傳統(tǒng)節(jié)日知識，發(fā)揚偉大祖國的節(jié)日文化傳統(tǒng)，實現(xiàn)民族節(jié)日文化的復興。

（茂名教育學院 ?廣東信宜 ?525300）