健康中國(guó)視域下廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)

吳金平

中圖分類(lèi)號(hào)：G85? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2021）02-010-02

摘? 要? 本研究通過(guò)文獻(xiàn)資料法、比較研究法和邏輯分析法等研究方法，以廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀為背景，運(yùn)用SWOT分析法，對(duì)廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展所面臨的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)四個(gè)層面進(jìn)行分析與梳理。提出三點(diǎn)建議：（1）注重少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化軟實(shí)力;（2）挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教育資源，開(kāi)設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育優(yōu)質(zhì)課程;（3）拓寬少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)渠道，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞? 健康中國(guó)? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 發(fā)展

一、廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1.廣東省少數(shù)民族體育資源豐富

廣東省是多民族居住地區(qū)之一，省內(nèi)少數(shù)民族大部分集中在連山、乳源、連南3個(gè)少數(shù)民族自治鄉(xiāng)，目前廣東省的少數(shù)民族以壯、瑤、土家、苗、侗、畬、回、滿等族為主。在這些少數(shù)民族中，具有代表少數(shù)民族特色的體育項(xiàng)目有毽球、珍珠球、陀螺、高腳競(jìng)速、花炮、押加、射弩、蹴球、秋千、板鞋競(jìng)速等，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富。

2.廣東省少數(shù)民族體育文化富有特色

廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化和旅游業(yè)融合發(fā)展富有特色，且資源豐富，主要以體能性、表演性、觀賞性的少數(shù)民族項(xiàng)目為主，如壯族等少數(shù)民族的毽球、賽馬跑、扔花炮、高腳競(jìng)速等項(xiàng)目。除此之外，還有民間的體育項(xiàng)目，如瑤族的打陀螺、珍珠球、背簍球等項(xiàng)目，都具有極強(qiáng)的觀賞性和娛樂(lè)性，這項(xiàng)項(xiàng)目的發(fā)展有利于廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化和傳統(tǒng)體育有機(jī)融合。

（二）廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的劣勢(shì)

1.后備人才不足

當(dāng)下，隨著各民族大融合的發(fā)展，許多少數(shù)民族的群眾更多接受的是漢族的教育，對(duì)于本族群的意識(shí)逐漸漢化，且對(duì)少數(shù)民族的項(xiàng)目缺乏了解，日漸淡化，很難推廣、傳承和保護(hù)少數(shù)民族項(xiàng)目。另外，許多少數(shù)民族地區(qū)的群眾還存在受教育程度比較低的問(wèn)題，能夠熟悉掌握少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)知識(shí)并有效推廣的人才十分匱乏。

2.廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)鏈不完整

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)包括體育文化、體育裝備、體育廣告、體育旅游住宿等多個(gè)方面，涉及面十分廣泛，具有很大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)空間。但是通過(guò)調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，雖然廣東省的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但各級(jí)政府部門(mén)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注不高，僅僅是在民運(yùn)會(huì)上臨時(shí)關(guān)注，缺少相關(guān)政策、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)的支持，產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展還處于不完善階段，發(fā)展緩慢，主要表現(xiàn)在以傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)賽與培訓(xùn)、少數(shù)民族項(xiàng)目與旅游業(yè)融合等發(fā)展模式為主，其他衍生體育產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)程度相對(duì)較低，對(duì)于產(chǎn)業(yè)的包裝宣傳力度不夠，因而很難滿足人們的需求。

3.廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的融資渠道單一

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不僅需要政府投入足夠的資金進(jìn)行管理，還需要社會(huì)資金的融入促進(jìn)發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣東省在2011—2013年，乳源、連山、連南三個(gè)民族自治縣的民族體育經(jīng)費(fèi)投入分別為125萬(wàn)元、80萬(wàn)元、60萬(wàn)元，發(fā)展經(jīng)費(fèi)均來(lái)源于政府投入，企業(yè)投入和社會(huì)融資少，日常業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨推廣乏力、傳承困難的局面，青少年參與度低甚至瀕臨失傳。

二、健康中國(guó)視域下廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）健康中國(guó)視域下廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展機(jī)遇

1.時(shí)代機(jī)遇：健康中國(guó)背景下是發(fā)展廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的難逢機(jī)遇

健康中國(guó)，是2017年10月18日習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提出的發(fā)展戰(zhàn)略。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)?！肮步ü蚕?，全民健康”是健康中國(guó)的戰(zhàn)略主題，研究認(rèn)為，在健康中國(guó)建設(shè)背景下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇。廣東省少數(shù)民族地區(qū)體育健身活動(dòng)豐富多彩，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和民族特色，應(yīng)積極開(kāi)展龍舟、射弩、陀螺、搶花炮、武術(shù)等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。少數(shù)民族體育項(xiàng)目多種多樣，是旅游業(yè)發(fā)展的寶庫(kù)，這個(gè)機(jī)遇只有“抓好”和“用好”才能激發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的新活力。

2.推廣機(jī)遇：抓住少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶的宣傳機(jī)遇

廣東省作為一個(gè)多民族聚集的省份，不同民族有著獨(dú)有和盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。以廣東省少數(shù)民族連山壯族、瑤族、連南瑤族、乳源瑤族3個(gè)自治縣為例，在瑤族的盤(pán)王節(jié)、牛節(jié)、木蓮節(jié)、達(dá)努節(jié)上，有上刀梯、弓箭、打陀螺等多種多樣的體育活動(dòng)項(xiàng)目，另外在滿族的頒金節(jié)，節(jié)日期間一般舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。對(duì)這些節(jié)日活動(dòng)加大推廣力度，對(duì)于推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，促進(jìn)廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要意義。

（二）健康中國(guó)視域下廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挑戰(zhàn)

1.主流體育文化形勢(shì)下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化認(rèn)同焦慮

在全球化、信息化、多元化及傳媒建構(gòu)化加持下的中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與變遷讓人們對(duì)以往傳統(tǒng)的習(xí)俗、制度、規(guī)范及信仰在內(nèi)的文化逐漸產(chǎn)生了迷茫與認(rèn)同焦慮。長(zhǎng)期以來(lái)，NBA、足球及奧運(yùn)會(huì)等西方主流體育項(xiàng)目和賽事成為國(guó)內(nèi)各類(lèi)媒體爭(zhēng)相建構(gòu)的一種‘他者’新文化，長(zhǎng)此以往會(huì)致使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在國(guó)內(nèi)關(guān)注度日漸式微，并帶來(lái)較大的文化認(rèn)同焦慮，進(jìn)而讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育陷入文化認(rèn)同危機(jī)和傳承危機(jī)。

健康中國(guó)視域下，要發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，需要樹(shù)立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育‘自我’的文化認(rèn)同，這種文化認(rèn)同需要找出應(yīng)對(duì)全球化、信息化及媒體建構(gòu)化下‘個(gè)體自我’對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的守望乏力、認(rèn)同缺失及內(nèi)心割裂的路徑。

2.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承模式的創(chuàng)新缺失

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所言“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，……必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力”的一樣，一定需要與時(shí)俱進(jìn)和不斷地改革創(chuàng)新。當(dāng)前，許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨著異化、斷層、失傳的威脅。從實(shí)踐角度來(lái)看，傳承模式更應(yīng)在保持民族傳統(tǒng)體育文化特色與價(jià)值的基礎(chǔ)上，著力提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)現(xiàn)代化的適應(yīng)能力，以及積極挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源，打開(kāi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承模式的創(chuàng)新之門(mén)。

三、廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展建議

（一）注重少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化軟實(shí)力

少數(shù)民族體育是一種身體文化，它的教育功能不僅具有現(xiàn)代體育的功能——強(qiáng)身健體，同時(shí)也是作為一種特殊的文化載體，具備了促進(jìn)德、智、美及個(gè)性發(fā)展與完善的教育功能。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化包括物質(zhì)文化和精神文化，精神文化是其核心和靈魂，表現(xiàn)出重教化、講等級(jí)、崇文尚柔，追求人與自然的和諧，群體價(jià)值本位，重功力、輕嬉戲，以柔靜為美，守內(nèi)、尚禮等文化內(nèi)涵。在學(xué)校開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其文化內(nèi)涵對(duì)于樹(shù)立學(xué)生的民族自尊心、培育民族精神、提高國(guó)民素質(zhì)等具有促進(jìn)作用，以此培養(yǎng)有氣節(jié)的中國(guó)人。它在學(xué)校的發(fā)展關(guān)系到民族體育事業(yè)發(fā)展的全局，在中小學(xué)開(kāi)展與實(shí)施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育是民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

（二）挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教育資源，開(kāi)設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育優(yōu)質(zhì)課程

2006年4月25日，教育部頒布《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》指出：“各地要把集中活動(dòng)與經(jīng)常性的校園文化活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)民族精神教育貫穿在中小學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到中小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面”。將民族文化貫穿與中小學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，就是將其滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。目前，廣東省只有部門(mén)高校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程，很多中小學(xué)體育課并沒(méi)有開(kāi)設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，開(kāi)設(shè)的范圍與推廣的力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)該從青少年抓起，對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育資源的挖掘，可以通過(guò)開(kāi)設(shè)符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和有社會(huì)需求的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，比如開(kāi)設(shè)毽球、珍珠球、蹴球等項(xiàng)目。省內(nèi)達(dá)到了開(kāi)設(shè)條件的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都可以考慮引進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，開(kāi)設(shè)優(yōu)質(zhì)體育課程，尤其是少數(shù)民族聚集的地區(qū)，更應(yīng)該創(chuàng)造開(kāi)設(shè)條件，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（三）拓寬少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)渠道，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)

針對(duì)廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的匱乏現(xiàn)狀，省體育局與地區(qū)部門(mén)有計(jì)劃的制定培養(yǎng)方案，重點(diǎn)培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員、教練員、體育教師、體育產(chǎn)業(yè)管理人才。在少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)開(kāi)設(shè)民族體育課程，建設(shè)少數(shù)民族訓(xùn)練基地，多渠道培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才。要探索采取有效措施，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)，對(duì)于那些既體現(xiàn)民族性，又融競(jìng)技性、健身性、娛樂(lè)性、教育性、表演性于一體的項(xiàng)目應(yīng)加以挖掘、整理和保護(hù)，并積極弘揚(yáng)發(fā)展，以著力提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)現(xiàn)代化的適應(yīng)能力，夯實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育群眾基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的活化石，它的傳承與發(fā)展不僅關(guān)系著我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與時(shí)代演進(jìn)變遷，廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的生存和發(fā)展面臨著很多問(wèn)題，這即是廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，也是繼續(xù)向前發(fā)展的機(jī)遇。抓住機(jī)遇、信心滿滿、迎接挑戰(zhàn)，是我們體育人為中國(guó)體育事業(yè)繁榮發(fā)展義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在健康中國(guó)視域下，積極發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，提升素質(zhì)教育，對(duì)于民族大團(tuán)結(jié)意義重大。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何東昌.中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（2003—2008）[M].北京：新世界出版社，2010.

★基金項(xiàng)目：2020年度廣東省體育局科研項(xiàng)目《廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技實(shí)力提升研究》，編號(hào)：GDSS2020N029。

廣東技術(shù)師范大學(xué)體育學(xué)院