初中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及新課標(biāo)改革的進(jìn)行，素質(zhì)教育成為教育的主題，初中歷史作為學(xué)生系統(tǒng)接受歷史教育的開(kāi)始，更應(yīng)該重視其實(shí)證分析能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)是不斷求索真理的過(guò)程，史料實(shí)證能力便是求索真理的一把鑰匙，其作為學(xué)生綜合素養(yǎng)的核心體現(xiàn)之一，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生該能力的培養(yǎng)。本文將介紹一些培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的方法，希望能為初中歷史教學(xué)史料實(shí)證培養(yǎng)教學(xué)的系統(tǒng)化進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】初中歷史;史料實(shí)證素養(yǎng);教學(xué)培養(yǎng)

【引言】讀史可以明智，中國(guó)作為歷史保存最為完整的國(guó)家，整個(gè)社會(huì)都對(duì)學(xué)生的歷史教育十分重視。歷史的客觀性與真實(shí)性便是歷史教學(xué)的根本。歷史不僅僅是一本本史書(shū)，也不是那些史官筆下的文字。歷史是真實(shí)可感的，是以各種史料為基礎(chǔ)的。培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，更有利于培養(yǎng)學(xué)生追求真理，相信科學(xué)的現(xiàn)代人文素養(yǎng)。史料實(shí)證素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要能力體現(xiàn)更需要教師重視培養(yǎng)，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視歷史教學(xué)方式的創(chuàng)新。

一、當(dāng)前初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析

就當(dāng)下初中歷史教學(xué)而言，教學(xué)目的多以應(yīng)試教育為主，學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知絕大部分來(lái)自于課本的文字，且學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的也以得分為主要目的，學(xué)習(xí)方法主要為背誦記憶。且由于歷史成績(jī)?cè)谥锌贾兴急戎仄毡檩^低，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的歷史教育較為輕視。隨著新課標(biāo)改革的進(jìn)展，歷史學(xué)科在教學(xué)中的地位也在逐步提升，人們也日益重視學(xué)生的歷史教育，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展也為初中歷史教學(xué)創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)條件，這為初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。

二、史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

（一）培養(yǎng)學(xué)生正確的史料意識(shí)

首先教師要給學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的史料認(rèn)知教學(xué)，讓學(xué)生了解史料的種類(lèi)包括文獻(xiàn)史料、聲像史料、口碑史料、實(shí)物史料等。結(jié)合不同的史料類(lèi)型加以講解相關(guān)歷史進(jìn)程。使學(xué)生形成正確的史料觀念，并會(huì)基本的運(yùn)用。教師可以結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)為學(xué)生提供豐富的史料，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高對(duì)史料的敏感程度和運(yùn)用能力。如在講解西周的文化時(shí)可以將西周時(shí)期的青銅器通過(guò)PPT放映出來(lái)，加深學(xué)生對(duì)“青銅時(shí)代”的理解，讓學(xué)生更為直觀的感受到金文和銘文的文化底蘊(yùn)和歷史背景。同時(shí)將相關(guān)文獻(xiàn)展示在學(xué)生面前這樣在多種史料的印證下給學(xué)生一個(gè)具體可感的西周歷史。學(xué)生在擁有正確史料意識(shí)的基礎(chǔ)上，可以提高其歷史自學(xué)能力以及提高對(duì)歷史的敏感程度，提高其養(yǎng)成隨時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（二）引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)史料真?zhèn)闻袛嗄芰?/p>

盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)，歷史更是如此，在學(xué)習(xí)歷史時(shí)我們不能陷入本本主義的誤區(qū)，教學(xué)的目的是啟迪民智，使學(xué)生養(yǎng)成理性思維。馬克思主義辯證法便是史料分析的根本指導(dǎo)方法，在教授歷史時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起一定的史料真?zhèn)闻袛嗄芰?。例如：教學(xué)中，通過(guò)二重證據(jù)法的方式來(lái)幫助學(xué)生辨別史料的真假，如造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中，為學(xué)生呈現(xiàn)相應(yīng)的材料，一個(gè)是《后漢書(shū)·蔡倫傳》當(dāng)中的一段介紹蔡倫的文字。還有的是《博物志》以及《后漢書(shū)集解》當(dāng)中對(duì)材料造紙的相關(guān)記載。通過(guò)對(duì)多處史料的綜合分析以此來(lái)得出相關(guān)歷史結(jié)論，在不斷的進(jìn)行相關(guān)分析中學(xué)生的史料辨別真?zhèn)文芰Ρ阍跐撘颇刑嵘?。也更能激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課程學(xué)習(xí)的真正興趣。同時(shí)教師也可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)書(shū)籍，以提高其辨別史料的能力如《中華帝國(guó)的哲學(xué)密碼》，促使學(xué)生對(duì)史料有正確的理想的認(rèn)知。

（三）落實(shí)學(xué)生的史料運(yùn)用能力

目前教學(xué)成功還主要通過(guò)考試制度來(lái)體現(xiàn)，將史料運(yùn)用能力的考核放入高考、中考中便是應(yīng)試教育的改革之一。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料運(yùn)用能力的考核，在試卷設(shè)計(jì)中可以參考高考?xì)v史中的一些史料創(chuàng)新題型來(lái)使用，在講解試卷時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)題型的講解，只有將史料運(yùn)用能力考核真正與中考、高考制度結(jié)合才能在根本上提高學(xué)生的相關(guān)素養(yǎng)，提高學(xué)生培養(yǎng)相關(guān)能力的效率。教師可以通過(guò)一段文獻(xiàn)材料來(lái)考察學(xué)生的信息提取歸納能力、在此基礎(chǔ)上還可以繼續(xù)讓學(xué)生分析相關(guān)歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生原因、背景并再次與史料相結(jié)合判斷。如教師可以摘要一些民國(guó)的文學(xué)作品如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》以及一些對(duì)這些文章的評(píng)論，讓學(xué)生通過(guò)查找關(guān)鍵詞以及結(jié)合時(shí)代背景等來(lái)闡述這些作品的歷史意義，這些作品都是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期魯迅先生的代表作品借以宣傳新思想，抨擊舊禮教，文學(xué)作為歷史的一把鑰匙，也是歷史的重要佐證之一，是我們了解歷史的途徑之一。在考核中加入一些文學(xué)史料不僅可以提高學(xué)生的史料實(shí)證判斷能力、概括能力。也能提高學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史感情的理解，使考核更能體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力。

【結(jié)束語(yǔ)】初中歷史是學(xué)生接受系統(tǒng)化歷史教育的開(kāi)始，也是為學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)的學(xué)科，作為教師我們要重視學(xué)生史料實(shí)證分析能力的培養(yǎng)，以此為學(xué)生打下理性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，并激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史甚至其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

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作者簡(jiǎn)介：

姓名：趙新華，1970.9 ? ? 男 ? ? ? 山東省濟(jì)寧鄒城市城前鎮(zhèn)西尚河村 ? 民族： 漢

學(xué)歷：本科學(xué)歷

職稱(chēng)： 中學(xué)一級(jí)教師

研究方向：初中歷史

單位：鄒城市城前鎮(zhèn)尚河中學(xué)