核心素養(yǎng)發(fā)展理念下小學(xué)語文教學(xué)策略探究

莫海莉

摘要：核心素養(yǎng)教學(xué)理念是基于新課改背景下提出的一種教學(xué)思路、教學(xué)機(jī)制與教學(xué)模式。在核心素養(yǎng)理念下參與學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)效率可以得到同步提升和發(fā)展，而且學(xué)習(xí)的模式、習(xí)慣和規(guī)律也會得到進(jìn)一步的優(yōu)化。因此，研究將結(jié)合核心素養(yǎng)發(fā)展理念，對小學(xué)語文教學(xué)策略的應(yīng)用進(jìn)行深入探析與闡釋，希望能對后續(xù)教學(xué)工作的深度開展提供相應(yīng)的幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

學(xué)生具備什么樣的素養(yǎng)，國民就具備什么樣的素養(yǎng)。所以，對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教學(xué)理念的應(yīng)用，是從根本上提升國民綜合素養(yǎng)的一種方法，也是推動我國教育事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。特別是針對小學(xué)生而言，對其開展語文教學(xué)，主要目的是為了提升小學(xué)生對社會的認(rèn)知能力，建立小學(xué)生的個人素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生的人格品質(zhì)與道德情操。因此，教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中務(wù)必要關(guān)注以下幾點(diǎn)問題：第一是如何給予學(xué)生更大的尊重，讓學(xué)生更好的投入到學(xué)習(xí)中;第二是如何結(jié)合教學(xué)素材拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，開辟全新的學(xué)習(xí)路徑;第三是如何結(jié)合語文教學(xué)對學(xué)生的心靈進(jìn)行引導(dǎo)，以此培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

一、提高溫度，給予學(xué)生尊重

教師在開展小學(xué)語文課堂教學(xué)的時候，需要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且要在教學(xué)語言的應(yīng)用中給予學(xué)生相應(yīng)的尊重。這樣，能夠讓學(xué)生在參與課堂學(xué)習(xí)的過程中感受到一種來自于教師對自己的肯定、幫助和鼓勵。這是推動學(xué)生核心素養(yǎng)建設(shè)與發(fā)展的重要力量，同時也是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)效能、提高學(xué)生課堂參與熱度的關(guān)鍵所在。

例如：在學(xué)習(xí)古詩詞《山行》的時候，教師可以在進(jìn)行知識講解之前鼓勵學(xué)生對《山行》進(jìn)行白話文的翻譯。此時，學(xué)生對這首古詩的了解深度非常有限，僅僅依靠預(yù)習(xí)得來的知識根本無法對其做有效的翻譯。但是，教師依然要鼓勵學(xué)生，并且在學(xué)生翻譯完成之后，要給予學(xué)生相應(yīng)的肯定。這對于提高學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)《山行》的興趣與熱情有著重要的幫助。而且在這一環(huán)境中，學(xué)生會逐步的體驗(yàn)到被尊重的感覺，這對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有著重要的幫助和引導(dǎo)作用。

二、拓展寬度，擷取教學(xué)素材

為了有效提升學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)，教師需要在開展課堂教學(xué)的時候?qū)Ω黝惤虒W(xué)素材做有效的選擇和科學(xué)的應(yīng)用。這樣能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且可以避免學(xué)生在長期單一學(xué)習(xí)模式下對語文知識產(chǎn)生抵觸心理和懈怠情緒。所以，對語文教學(xué)素材的有效拓展，能夠在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)視野的有效提升。

例如：教師在對學(xué)生進(jìn)行《守株待兔》這一課文教學(xué)的時候，除了可以對學(xué)生進(jìn)行該課文的教學(xué)之外，還可以對這一寓言故事進(jìn)行延伸，以此讓學(xué)生了解更多的寓言故事。如《愚公移山》《刻舟求劍》《葉公好龍》《夜郎自大》等等。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文的時候會同時了解到更多的同題材內(nèi)容，這對于提升學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)素養(yǎng)有著重要的引導(dǎo)意義。亦或者，教師還可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備對學(xué)生進(jìn)行《守株待兔》動畫視頻的播放，這樣能夠進(jìn)一步活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍。

三、拉升高度，蕩滌學(xué)生內(nèi)心

在語文教學(xué)中，教師要懂得如何正確應(yīng)用語文知識培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知能力與個人情感表述能力。這對于學(xué)生后期的知識學(xué)習(xí)和個人成長有著重要的幫助。所以，教師需要借助語文知識對學(xué)生的內(nèi)心進(jìn)行蕩滌，通過設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生個人情感、認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)思維的同步建立與提升。

例如：教師在對學(xué)生進(jìn)行《青山處處埋忠骨》這一課文的時候，除了需要對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識的講解與分析之外，還需要培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，讓學(xué)生明白，正是因?yàn)橛袩o數(shù)個仁人志士、革命前輩的奮斗和努力，我們今天才可以生活在一個和平美好的環(huán)境中，我們才可以在教師中安心的上課，在床上踏實(shí)的睡覺。為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，同時也為了更好的提升學(xué)生的社會認(rèn)知能力，發(fā)展學(xué)生的個人情感，教師還可以鼓勵學(xué)生通過朗誦課文的方法、課堂即興表演的方法等，對課文中的故事情節(jié)、主人公等進(jìn)行模仿和刻畫。基于此，學(xué)生可以全身心的購入到課堂知識學(xué)習(xí)中，而且可以在學(xué)習(xí)中對文章內(nèi)容做出獨(dú)到的理解和判斷。

綜上所述，教師在對學(xué)生進(jìn)行語文課堂教學(xué)的時候，需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，融合教材內(nèi)容為學(xué)生提供有效的服務(wù)和指導(dǎo)，同時需要在日常教學(xué)工作開展中將學(xué)生的主體地位在課堂上體現(xiàn)出來，讓學(xué)生知道自己是課堂的主人，是課堂學(xué)習(xí)的參與者和主導(dǎo)者。在這一背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會得到根本性的轉(zhuǎn)變，且學(xué)習(xí)的效率與學(xué)習(xí)質(zhì)量也會得到進(jìn)一步的提升和發(fā)展。所以，通過語文知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育，務(wù)必要建立在體系化的教學(xué)框架中運(yùn)行，這樣才能實(shí)現(xiàn)有由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭紅梅.論基于核心素養(yǎng)優(yōu)化小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)思維能力的培養(yǎng)[J].考試周刊，2019（A5）：35-36.