淺談河北民間舞蹈傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系

【摘要】 舞蹈是人們運用肢體語言展現(xiàn)出來的一種藝術(shù)形式，利用舞動的肢體搭配美妙動聽的樂曲，能夠給觀看者帶來一場視覺與聽覺雙重的藝術(shù)盛宴。隨著人們對藝術(shù)追求的不斷提高，我國舞蹈形式也隨之而發(fā)展、更新。民間舞蹈也需適應(yīng)時代發(fā)展的步伐，在傳承原先舞蹈形式的基礎(chǔ)上，還要加以創(chuàng)新，促進其不被淘汰。本文將以河北民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新展開論述，探討二者間的關(guān)系和共同發(fā)展之道。

【關(guān)鍵詞】 河北;民間舞蹈;傳承;創(chuàng)新

【中圖分類號】J722? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）22-0078-02

民間舞蹈是在大眾百姓之間不斷傳承演變的一種舞蹈形式，通過人民的智慧和自身經(jīng)歷將肢體語言具體化，并在音樂的演奏下躍動，傳達出表演者的情感。這一藝術(shù)形式帶給人們視覺的享受和聽覺的盛宴，有利于促進人們精神思想以及審美的提高。而我國民間舞蹈經(jīng)過數(shù)千年的演變，不同地域也發(fā)展出具有地方文化和特色的民間舞蹈形式，河北地區(qū)也不例外，其民間舞種數(shù)量多，表演形式絢麗豐富，只有在繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，才能得以一代代傳承下去。

一、河北民間舞蹈傳承與創(chuàng)新的重要性

（一）河北民間舞蹈具有重要的歷史價值

河北民間舞蹈是歷史不斷發(fā)展演變傳承下來的人民的智慧結(jié)晶，其舞種多達140多種，其中包括保定地平蹺、徐水獅舞還有昌黎地秧歌等。這些地方舞種都是當?shù)厝嗣窠?jīng)過長期的親身實踐不斷改編和演變才造就而成的，同時也獨具地方特色文化，是當?shù)厝嗣竦那楦休d體，也是地方民俗文化的重要表現(xiàn)形式之一。其重要的歷史價值是毋庸置疑的，以昌黎地秧歌這一舞種為例，發(fā)展過程還要追溯到河北昌黎縣當?shù)氐奈幕厣蜌v史發(fā)展潮流。文獻中記載道，在商王朝建設(shè)之初，一些東北的游牧民族和中原耕作民族便在此生活交流，這也促進了兩個民族間的文化碰撞，令昌黎縣的歷史文化具有兩個民族的特點，這也進一步促進了當?shù)氐匮砀栉璺N的演變，導致其不但具有漢族文化中柔和愜意、平靜自然的一面，同時也汲取了東北游牧民族豪放不羈、熱情大方的特點，使得地秧歌深受兩大民族喜愛和傳承，同時又獨具地方特色，才讓這一舞種不斷傳承至今[1]。

（二）河北民間舞蹈具有重要的文化價值

我國擁有56個不同的民族，同時也尊重并鼓勵各個民族發(fā)展、創(chuàng)新其民族文化，在歷史發(fā)展的過程中，民族文化間的交流、融合也促進了當今時代的發(fā)展和歷史文化的繼承。對此，舞蹈這一藝術(shù)形式也是如此，其獨具藝術(shù)性、審美性以及高度的可傳播性讓各地民間舞蹈不斷發(fā)揚壯大，在地域與地域之間的人口流動、文化傳播更是帶動了民間舞蹈的再創(chuàng)新，使其文化價值不斷提升。以河北地區(qū)為例，當?shù)赜胁簧偕贁?shù)民族聚居，其中包括蒙古族、回族、朝鮮族、滿族等等。由于不同民族有其祖先不斷傳承下來的特有文化，加上審美不同、情感的表現(xiàn)和藝術(shù)形式的創(chuàng)作也有差別，這也導致不同民族間的舞蹈有著各自的特色，間接促進了河北當?shù)匚璺N的演變與文化的繼承。

二、民間舞蹈傳承與創(chuàng)新的問題

（一）現(xiàn)代人民對民族舞蹈傳承的重視程度弱

現(xiàn)如今，人們利用手機網(wǎng)絡(luò)便可輕易接收來自五湖四海的信息數(shù)據(jù)，在手機軟件上利用短視頻便可了解國內(nèi)國際新鮮事，越來越多的新形式舞蹈也逐漸呈現(xiàn)在大眾的視野中。人們逐漸開始追求新事物和新鮮感，現(xiàn)代人逐漸浮躁的內(nèi)心使得不愿意沉下心欣賞、學習真正具有文化價值與魄力的民間舞蹈。由于民間舞蹈的傳播形式和普及程度有限，導致不少學生在選擇舞種的時候會選擇一些聽起來更加炫酷的新式舞蹈，比如街舞、爵士、拉丁等等[2]。

另外，還有一些古板印象的人會認為民間舞蹈是落后老土的舞種，覺得學習民間舞蹈的發(fā)展方向有限，便勸退了不少家長和學生。如此一來，現(xiàn)代人們不重視自古傳承至今的民間舞蹈的現(xiàn)象，令傳播程度大大減弱，這給一些了解不夠，聽名字便退卻的家長學生造成刻板印象，造成學習人數(shù)大大減少，如此一來形成惡性循環(huán)，倘若不加以補救和創(chuàng)新，增加民間舞蹈的傳播范圍和接受程度，那這一優(yōu)秀的文化瑰寶便要隕落了。

（二）傳統(tǒng)文化地位的逐漸降低

隨著不少新事物的涌入，許多年輕人越來越追捧更加捉人眼球的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對于我國傳統(tǒng)文化的繼承和學習往往缺乏相對的興趣和動力，進一步削弱了傳統(tǒng)文化的地位和影響力，民族舞蹈作為我國傳統(tǒng)文化的載體與表現(xiàn)形式之一也遭到不少人的冷落。人們的審美眼光和愛好偏向隨著時代的發(fā)展發(fā)生著變化，加上外來文化的沖擊，令我國傳統(tǒng)民族文化和舞蹈的繼承舉步維艱。

三、河北民間舞蹈傳承與創(chuàng)新的手段與措施

（一）增加河北民間舞蹈在當?shù)啬酥寥珖男麄髁Χ?/p>

河北民間舞蹈的表現(xiàn)形式豐富、種類多，目前不少舞種都面臨著無人學、傳播力度小等難題。對此，從政府層面來看，當?shù)氐胤秸枰哟螽數(shù)靥厣璺N的宣傳力度，可以利用激勵政策增加民間舞蹈的演出場次和傳播范圍，表演地點不要僅僅局限于當?shù)睾秃颖笔?nèi)，還能夠擴至全國范圍。在資金允許的情況下進行民族舞蹈的巡演，相比在如此程度的宣傳下，越來越多的人會了解到我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。同時增加普及程度和人民的接受程度，久而久之，民間舞蹈便不再是老一輩人的專屬回憶和文化寄托，年輕人們也會在了解的過程中深深愛上各具特色的民間舞蹈[3]。

從大眾和網(wǎng)絡(luò)傳播的層面來看，在網(wǎng)絡(luò)上呼吁一些熱愛民族舞蹈和學習民族舞蹈的人，利用網(wǎng)絡(luò)短視頻等形式將民族舞蹈更加便捷、有效地呈現(xiàn)在大眾眼前，幫助這一集聚各大民族地方特色的舞蹈形式進一步傳播繼承。

（二）利用激勵政策扶持民間舞蹈藝術(shù)團體

不少民間舞蹈不能得到廣泛傳播，除了在宣傳力度和手法上缺少創(chuàng)新之外，還有特別重要的一點，那便是民間舞蹈藝術(shù)團體大部分都缺少資金支持。經(jīng)濟因素是制約民間舞蹈發(fā)展的重要原因之一，以河北地區(qū)的昌黎地秧歌為例，當?shù)氐牡匮砀柰际且恍┺r(nóng)民和個體戶，首先，這些人群的經(jīng)濟收入有限，倘若要到外地演出，便要拿出場地費、布置費還有各種組織費等，再加上收益也是一個未知數(shù)，這大大限制了表現(xiàn)團體的演出場次和欲望。

對此，當?shù)卣谠O(shè)置獎勵機制的同時還需落到實處，可以把鼓勵資金發(fā)放到每一位民族舞蹈非遺傳承人的賬戶上，并且每年定時對這類人群進行回訪和創(chuàng)作鼓舞，不但能夠有效幫助到每一位真正在傳播民族舞蹈文化的個體和團體，還能幫助非遺文化的傳播與保護。

除了政府的幫助外，社會可以針對不同舞種設(shè)置“專項基金會”，例如，為徐水獅舞設(shè)置基金會，本身獅舞在我國就有一定的群眾基礎(chǔ)和普及程度，在此程度上組織一些熱愛獅舞與我國傳統(tǒng)文化的社會大眾募集資金，一方面可以在社會層面又一次宣傳當?shù)匚璺N。另外，還能利用籌集到的資金幫助舞種表演者在演出方面的經(jīng)濟需求，雖然每個人的能力有限，但充分利用社會資源，進行整合和合理利用，想必一定能夠為民族舞蹈的傳承開創(chuàng)一片新的天地。

（三）在傳播繼承的基礎(chǔ)上跟緊時代的創(chuàng)新理念

民間舞蹈光是需要資金扶持和大力宣傳還遠遠不夠，只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，迎合大眾審美的同時還具有自身的民族與地方特色，才能得以長久發(fā)展。人們的審美和觀念都是不斷更新的，對此，對于河北地區(qū)民族舞蹈的創(chuàng)新上，當?shù)孛褡逦璧咐^承人更要緊緊把握時代的步伐，能夠接受現(xiàn)代人的審美意識和大眾潮流，同時將其運用在自身的民族舞蹈舞種上，不斷地實踐和融合，使其能夠為大眾所認同、喜愛并傳播，以此促進民族舞蹈的繼承。

（四）風格特色需兼?zhèn)洮F(xiàn)代風格與民族特點

地域民族舞蹈是當?shù)厝嗣裨跉v史的發(fā)展過程中不斷演變與更新的，倘若祖輩們都能夠?qū)⒚褡逦璧概c當時的文化有機結(jié)合，那作為傳承者的新一代年輕人們，更要發(fā)揚老一輩藝術(shù)家們的精神，并將這一文化瑰寶與現(xiàn)代風格融合再創(chuàng)，使得能夠長久地傳承下去。

對此，民間舞蹈的表現(xiàn)風格可以適當學習現(xiàn)代街舞、拉丁舞等舞種的特點，將最適合的部分，或舞步、或音樂的配合、或肢體的表現(xiàn)等，與自身民間舞蹈融合，令民間舞蹈也能夠具有現(xiàn)代舞的時尚感與新鮮感，但卻不失地方韻味，再加上歷史文化的扶持，必然會發(fā)揚民間舞蹈特有的優(yōu)勢，吸引一大批受眾人群[4]。

（五）提高表演者與表演團體的綜合素質(zhì)

表演者的素質(zhì)與專業(yè)程度在很大程度上決定了民間舞蹈的表現(xiàn)效果，倘若表演者或團體的綜合水平不高，再創(chuàng)新炫酷的舞種也不能完美地呈現(xiàn)在大眾眼前。

在一個表演團體中，素質(zhì)參差不齊的表演者必定會影響表演效果，這便需要表演團體加強人員的內(nèi)部訓練，在提高文化水平和綜合素質(zhì)的同時，也要注重舞蹈的演出技巧，才能事半功倍。

四、結(jié)語

我國民間舞蹈是民間藝術(shù)家們不斷改造優(yōu)化并傳承下來的文化瑰寶，通過肢體語言將一幅幅優(yōu)美的畫面展現(xiàn)在觀眾面前。不光是河北地區(qū)需要加強對民間舞蹈的重視程度，我國的傳統(tǒng)民俗文化都需要被保護和發(fā)展，進行傳承的同時加以創(chuàng)新，留住老一輩的文化結(jié)晶。

參考文獻：

[1]韓莎.中國民族民間舞蹈文化傳承與創(chuàng)新[J].藝術(shù)品鑒，2020，（29）.

[2]劉麗芝.淺論中國民族民間舞蹈文化的傳承與創(chuàng)新[C].國家教師科研專項基金科研成果2019（五），2019.

[3]姜洋，安巖.東北地域民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新[J].戲劇之家，2019，312（12）：115.

[4]王朝陽.河北滿城寸蹺舞蹈的淵源與傳承[D].陜西師范大學，2019.

作者簡介：

潘登，男，河北石家莊人，本科，助教，研究方向：中國民族民間舞教學。