被認可充分體現(xiàn)了經(jīng)典誦讀培訓的價值

何曼

“講”和“誦”，是中華經(jīng)典誦讀的核心內(nèi)容，相輔相成，缺一不可。經(jīng)典誦讀培訓項目學業(yè)顧問、國家開放大學數(shù)字化學習資源中心（國家數(shù)字化學習資源中心）宮瀟認為：沒有“講”，則誦之無感，讀之無情;沒有“誦”，“誦讀”這一培訓主題就失去了意義。

關鍵詞 經(jīng)典誦讀 網(wǎng)絡培訓 運營

學業(yè)顧問是移動學習中學員事務的掌舵人，在學員學習管理中起著非常關鍵的作用。宮瀟，在“中華經(jīng)典誦讀網(wǎng)絡專項培訓”項目中就是這樣一個角色。他說，作為學業(yè)顧問，他是整個培訓的“管家”，是確?！叭h(huán)一場”模式能夠有效支撐移動學習的關鍵點。通過管理培訓課程的整體運營，他將參培學員、主講教師和輔導教師三者聯(lián)系在一起，監(jiān)督提醒參培學員按時完成學習，保證培訓能夠順利完成。宮瀟表示，來自參培學員的一條條反饋，是對經(jīng)典誦讀培訓的認可，更體現(xiàn)了這項培訓的價值。

規(guī)范運營 為培訓學員答疑解惑

作為經(jīng)典誦讀培訓的“學業(yè)顧問”，宮瀟主要負責兩部分工作內(nèi)容：一是課前相關準備工作，二是課后學員群運營工作。

“在課程的核心內(nèi)容搭建方面，因為參培主體是中小學的語文老師，所以我和同事們每年都會根據(jù)當年的語文新課標內(nèi)容，來確定課程內(nèi)容?！睂m瀟介紹，每一年的培訓在形式上都設置了4個專輯，所有課程內(nèi)容被分配到這4個專輯里。這樣，學員們報名時就可以根據(jù)自己的需求，選擇最適合自己的那一輯。

同時，宮瀟還參與準備了經(jīng)典誦讀培訓項目課程的配套資料。例如，將與這些經(jīng)典作品或作者相關的教學教案、課件等內(nèi)容編排到培訓課程里。這些配套資料可以由參培學員自由下載，作為參考使用。

談及他的另一項主要工作——學員群的運營，宮瀟詳細說明了建立學員群的目的?！耙皇菫榱朔奖銓W員們交流，答疑解惑。如在課程學習、作業(yè)提交等方面遇到問題，就可以在群里提出來，項目組安排了專門的老師進行解答。二是為了發(fā)布關于誦讀學習的相關信息?！?/p>

宮瀟解釋說：誦讀是需要技巧的，雖然在核心內(nèi)容中有名家的示范誦讀，但僅靠示范是遠遠不夠的。所以培訓期間，他每天都會在群里發(fā)布一些誦讀資料，如《口部操》和《發(fā)音練習》等誦讀基本功，以及用于自我練習的誦讀示范，如《小試牛刀》。

值得一提的是，除這些文件性的學習資料外，宮瀟作為學業(yè)顧問，還參與聯(lián)系播音主持專業(yè)的輔導老師，每周在群里做2次誦讀方面的答疑和講座，并負責整理講座的語音和文字，上傳到課程平臺中，供參培學員反復學習。

“學業(yè)顧問的日常管理切忌方法簡單、態(tài)度粗暴，否則，不僅會給參培學員留下不好的印象，也會給培訓造成難以想象的損失?！币虼?，宮瀟認為，具有較高的道德修養(yǎng)和良好的親和力，是一個優(yōu)秀的學業(yè)顧問應該具備的最重要的素質?！爸挥羞@樣，遇到問題時，才能以樂觀且大無畏的精神積極地解決?！?/p>

學員參與度高 培訓需求迫切

“中華經(jīng)典誦讀網(wǎng)絡專項培訓”響應了國家政策，貫徹落實了中辦、國辦《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，落實了全國語言文字會議精神，參培學員完成課程培訓以后，可以將培訓知識講授給學生，對中華經(jīng)典詩歌等內(nèi)容的推廣起到了積極作用。

“培訓加深了對古詩詞的理解，且對詩詞的誦讀技巧有了更準確的認識”“培訓中涉及的誦讀知識，不僅在詩歌朗誦上發(fā)揮了作用，還能應用于課堂，講課時感覺底氣更足了”“相比傳統(tǒng)的線下定點培訓，這種純線上培訓方式省時省力又有效”“培訓的機會太少，如果有更多機會參與培訓就好了”……來自參培學員的一條條反饋，是對培訓項目的認可，更體現(xiàn)了這項培訓的價值所在?！澳軌蛉〉眠@樣的效果，得益于培訓過程中有一套完整的學習服務流程?！睂m瀟稱。

宮瀟介紹，在課程核心內(nèi)容上，他們設計了“聽、講、誦、書、用”五個環(huán)節(jié)?！奥牎笔且纛l內(nèi)容，介紹作者或作品的背景和基本信息;“講”、“誦”和“書”都是視頻內(nèi)容，“講”呈現(xiàn)的是名家大師的講解賞析，“誦”呈現(xiàn)的是誦讀名家的誦讀演示視頻，“書”呈現(xiàn)的是書法名家現(xiàn)場創(chuàng)作的書法作品;“用”有兩部分。一是“研學營”，提供一些網(wǎng)上相關的教案課件樣例，學員們可以下載參考使用。二是“播客間”，學員們可以發(fā)表自己的學習感想和觀點，還可以點贊評論其他老師的觀點。

“其中，最重要的是‘講’和‘誦’，它們是‘中華經(jīng)典誦讀’的核心內(nèi)容，二者相輔相成，缺一不可?！睂m瀟認為，如果沒有“講”，不理解作品誕生的背景、表達的情感，誦讀時往往會誦之無感，讀之無情;而如果沒有了“誦”，只是賞析了作品，那“誦讀”這一培訓主題也就失去了意義。

談及在培訓教學過程中印象最深的一件事，宮瀟表示，當屬每年為培訓舉辦的“中華教師好聲音”活動?！皼]想到參培學員的熱情會這么高?！痹瓉淼谝粚没顒又慌e行了誦讀比賽，從2020年第二屆開始，活動采取“三部曲”模式，一是原創(chuàng)詩歌投稿，二是誦讀比賽，三是經(jīng)典故事收集。創(chuàng)新的活動設計引發(fā)了參培學員的踴躍參與，不僅展現(xiàn)了學員們培訓學習的成果，還激發(fā)了學員們的創(chuàng)作熱情，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的原創(chuàng)詩歌和優(yōu)美的誦讀作品。據(jù)了解，“第三屆中華教師好聲音”原創(chuàng)詩歌投稿活動已結束，收到了上千份投稿作品。這讓宮瀟對后續(xù)的兩場活動充滿了信心。