汪莉莉
摘要:俗話說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”立德樹(shù)人方面的教育思想源源不斷。隨著新時(shí)代的到來(lái),立德樹(shù)人承載了更多的責(zé)任,是教育教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)。立德樹(shù)人的根本目的在于培養(yǎng)德智體美勞共同發(fā)展的高端人才。幼兒教育教學(xué)不僅擔(dān)任著促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的重要責(zé)任,而且肩負(fù)著為國(guó)家輸入全方位發(fā)展的高端人才、完成民族建設(shè)的重要使命。幼兒園實(shí)施的立德樹(shù)人教育盡管取得顯著成效,但是依舊存在眾多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要分析了幼兒園落實(shí)立德樹(shù)人教育的現(xiàn)狀,并提出了立德樹(shù)人教育的有效策略。
關(guān)鍵詞:幼兒園;立德樹(shù)人;實(shí)現(xiàn)路徑
引言
隨著教育教學(xué)的不斷改革,在我國(guó)現(xiàn)階段的教育中秉承以生為本原則,德育優(yōu)先,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,力爭(zhēng)培育出綜合性、全能型人才。所以,在幼兒教育教學(xué)期間,應(yīng)當(dāng)切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人教育策略,有效引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的思想品德,強(qiáng)化愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)意識(shí),加強(qiáng)對(duì)幼兒進(jìn)行德、智、體、美、勞方面的教育和培養(yǎng),力爭(zhēng)為社會(huì)輸入有用人才,共同完成中國(guó)夢(mèng)。
一、落實(shí)幼兒園立德樹(shù)人教育工作過(guò)程中存在的問(wèn)題
(1)幼兒園環(huán)境構(gòu)建未受到應(yīng)有的重視
幼兒的發(fā)展和成長(zhǎng)無(wú)法脫離幼兒園環(huán)境,其對(duì)于廣大幼兒的身心良好發(fā)展具有直接影響。第一,幼兒園之間具有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,嚴(yán)重忽視了德育教育的實(shí)施,第二,校園文化建設(shè)直接關(guān)系著幼兒高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提高。幼兒園教學(xué)的文化環(huán)境影響,在無(wú)形中為幼兒的一言一行指明了方向,優(yōu)秀的幼兒園文化有助于避免幼兒因?yàn)椴涣忌盍?xí)慣因素受到影響,同時(shí)能夠更好地營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展,現(xiàn)階段的幼兒園逐漸對(duì)校園文化建設(shè)提高了重視,但是部分幼兒園還缺乏重視態(tài)度。
(2)幼兒教師素養(yǎng)存在差異
幼兒教師自身的道德品質(zhì)直接影響了幼兒。部分教師缺乏較高綜合素質(zhì),無(wú)法為幼兒樹(shù)立良好榜樣,極易對(duì)幼兒產(chǎn)生誤導(dǎo)影響,進(jìn)而導(dǎo)致幼兒形成不良的行為習(xí)慣。其次,因?yàn)橛變航處煾鞣矫娲鱿鄬?duì)較低,且占據(jù)著較低的社會(huì)地位,使得多數(shù)幼兒教師難以做到愛(ài)崗敬業(yè)。此外,部分幼兒教師缺乏豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,且專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較低,使得德育工作的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容容以及方式存在陳舊現(xiàn)象,不具備創(chuàng)新性。[1]
二、幼兒園立德樹(shù)人的有效落實(shí)策略
(1)構(gòu)建立德樹(shù)人氛圍,為幼兒帶來(lái)潛移默化的影響
基于幼兒發(fā)展角度而言,氛圍的構(gòu)建是一項(xiàng)非常有必要的內(nèi)容。輕松愉快的立德樹(shù)人氛圍有助于促進(jìn)幼兒在無(wú)形中得到有效教化和熏陶。所以,幼兒教師應(yīng)當(dāng)盡可能地構(gòu)建輕松和諧的環(huán)境氛圍,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。在此過(guò)程中,作為幼兒教師,首先應(yīng)當(dāng)給予幼兒更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),尊重每一位幼兒,保證幼兒能夠體會(huì)到自己處于充滿(mǎn)愛(ài)的良好氛圍中。除此之外,教師需要給予物質(zhì)、文化等兩個(gè)層面落實(shí)德育氛圍的構(gòu)建。針對(duì)文化而言,教師可以為廣大幼兒樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,或者平時(shí)給予相應(yīng)的鼓勵(lì)等。例如,首先,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,成為幼兒模仿的德育榜樣。基于此,需要教師具備一定的道德風(fēng)范,通過(guò)自身的優(yōu)秀行為在廣大幼兒前面樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒進(jìn)行相互學(xué)習(xí)和模仿,構(gòu)建積極向上的氛圍。同時(shí),教師可以針對(duì)表現(xiàn)突出的幼兒給予明顯的獎(jiǎng)勵(lì)。如此一來(lái),能夠鞭策幼兒努力走向正確發(fā)展道路。此外,基于物質(zhì)環(huán)境而言,教師可以引導(dǎo)幼兒在校園中負(fù)責(zé)一種植物的養(yǎng)殖,讓幼兒負(fù)責(zé)其澆水施肥任務(wù)。在此過(guò)程中,幼兒會(huì)不可避免遇到各種各樣自己無(wú)法解決的問(wèn)題,會(huì)尋求教師或者其他幼兒的幫助,進(jìn)而達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣能夠增強(qiáng)幼兒的愛(ài)心,促進(jìn)德育教育的更好滲透,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目的。
(2)通過(guò)繪本畫(huà)冊(cè)等課外讀物展開(kāi)立德樹(shù)人教育
通過(guò)繪本畫(huà)冊(cè)等課外讀物對(duì)廣大幼兒實(shí)施德育教育是一種有效的教學(xué)手段,繪本畫(huà)冊(cè)中涉及的內(nèi)容不僅豐富多彩,而且十分有趣,能夠激發(fā)幼兒興趣,讓幼兒積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)畫(huà)本內(nèi)容,生動(dòng)具體的圖畫(huà)內(nèi)容能夠幫助幼兒深入理解和掌握繪本故事中蘊(yùn)含的教育知識(shí),進(jìn)而通過(guò)繪本畫(huà)冊(cè)的學(xué)習(xí)過(guò)程完善思想道德品質(zhì)建設(shè)。幼兒教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)選取一些具有較強(qiáng)德育教育作用的繪本畫(huà)冊(cè),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀,同時(shí)可以提供專(zhuān)門(mén)的閱讀時(shí)間,為廣大幼兒創(chuàng)造閱讀繪本的更多機(jī)會(huì),進(jìn)而借助繪本畫(huà)冊(cè)中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容落實(shí)幼兒的思想品德培養(yǎng),取得顯著的立德樹(shù)人教育效果。例如,《三字經(jīng)》,該篇繪本故事集蘊(yùn)含著中華幾千年進(jìn)程的道德思想教育,引導(dǎo)幼兒閱讀這類(lèi)書(shū)籍,不僅能夠促進(jìn)幼兒對(duì)我國(guó)歷經(jīng)千年的優(yōu)秀品質(zhì)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí),而且可以以這些優(yōu)良的思想道德品質(zhì)為重要載體,對(duì)幼兒實(shí)施德育教育,這些具有較強(qiáng)教育價(jià)值的啟蒙教材對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒德育教學(xué)依舊發(fā)揮著實(shí)用價(jià)值,同時(shí),借助圖畫(huà)形式有助于將其中蘊(yùn)含的深刻道理呈現(xiàn)的更加生動(dòng)具體。
(3)引進(jìn)游戲元素,實(shí)施立德樹(shù)人工作
幼兒具有較小的年齡,對(duì)外界的新鮮事物具有一定的好奇心,同時(shí)具有熱衷于玩游戲的天性。幼兒教師應(yīng)當(dāng)充分抓住這一特點(diǎn)展開(kāi)游戲教學(xué),激發(fā)幼兒對(duì)課堂教學(xué)的參與興趣,進(jìn)而實(shí)施德育教育。在游戲參與過(guò)程中,幼兒能夠體會(huì)到完成游戲任務(wù)的成就感,同時(shí)有助于培養(yǎng)又熱的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。例如,在組織樹(shù)立幼兒團(tuán)隊(duì)精神的游戲活動(dòng)當(dāng)中,教師可以引導(dǎo)幼兒自由分為兩組,并站立為兩排。然后教師為每組第一位幼兒提供一個(gè)氣球,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行氣球的傳遞游戲,并及時(shí)開(kāi)始,兩組成員進(jìn)行氣球的傳遞一直到最后一位成員手中,哪種傳遞氣球任務(wù)完成后用時(shí)最少的為獲勝方。在這一游戲過(guò)程中,能夠引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)怎樣配合團(tuán)隊(duì)更好更快的達(dá)成目標(biāo)。
(4)通過(guò)豐富的教育方式,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)
對(duì)幼兒實(shí)施德育教育工作,有助于促進(jìn)幼兒形成優(yōu)良的行為習(xí)慣,教師應(yīng)當(dāng)積極探索和實(shí)踐,豐富教育方式和手段。幼兒階段是落實(shí)德育教育的重要時(shí)期,在此階段教育教學(xué)中,幼兒往往對(duì)外界的刺激十分敏感,正確分辨刺激,有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為。如,3-5歲是對(duì)幼兒展開(kāi)德育教育的重要階段,在落實(shí)德育工作的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)采取針對(duì)性有效的教育策略,如,面部神態(tài)、語(yǔ)言、情境的構(gòu)建等,加深幼兒對(duì)道德品質(zhì)的理解和掌握。此外,教師應(yīng)當(dāng)為幼兒提供豐富的德育資料,如,幼兒歌曲或者動(dòng)畫(huà)等,促進(jìn)幼兒樹(shù)立正確的道德思想,進(jìn)而落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)。[2]
結(jié)語(yǔ)
立德樹(shù)人是幼兒教育體系的根本任務(wù),其是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷探索的過(guò)程。幼兒教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人的思想理念,切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人工作,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成思想道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]彭曉梅.淺談?dòng)變簣@立德樹(shù)人的實(shí)施策略[J].家長(zhǎng),2021(15):40-41.
[2]莫娜.幼兒園立德樹(shù)人實(shí)現(xiàn)路徑探析[J].教師博覽,2020,10(33):89-90.