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      初中文言文教學策略初探

      2021-09-08 03:02:50陳偉
      新課程·上旬 2021年33期
      關(guān)鍵詞:文言文教學有效策略初中

      陳偉

      摘要:文言文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是我國文化得以傳承的重要載體,在現(xiàn)代初中語文的教學中也是不可或缺的一部分。學習文言文可使學生學到我國悠久歷史文化的精髓,還可以培養(yǎng)學生的個人素養(yǎng),全面提升語文素養(yǎng),增強民族自豪感和文化自信。

      關(guān)鍵詞:初中;文言文教學;有效策略

      隨著網(wǎng)絡時代的來臨和飛速發(fā)展,許多一直延續(xù)和傳承的歷史傳統(tǒng)發(fā)生了變化,甚至已湮沒在歷史長河中,尤其網(wǎng)絡流行語的出現(xiàn),對傳統(tǒng)語言的表達方式形成了極大的沖擊。文言文于初中的學生而言,年代久遠,晦澀難懂,在學習上難免有畏難和抵觸情緒,教師要采取科學、有效的教學策略,讓文言文活起來,取得學習實效。

      一、巧妙設(shè)計,激發(fā)學習興趣

      文言文,其行文簡練,較之現(xiàn)代白話文難以理解。學生日常學習生活中使用的是現(xiàn)代漢語,沒有文言文的語境,學習起來就比較困難。針對這一現(xiàn)實情況,教師要“變教為學”,通過巧妙設(shè)計的教學內(nèi)容、教授方式,激發(fā)學生學習文言文的興趣。教師作為傳授者,首先要做好前期準備,思考學生學習每一篇文言文要“學什么”以及“怎樣學”,明確教學目標,找準切入點,將生動的教學案例應用于教學過程中,讓學生浸潤在集知識與趣味相融合的課堂氛圍中,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生在不知不覺中進入文言文情境,實現(xiàn)文言文知識的有效植入。

      例如,《童趣》一文是作者沈復在觀察昆蟲時而引起對童年生活的追憶。在教學時,教師可以先播放歌曲《童年》,在歡快的音樂背景中讓學生回憶童年時的趣事。聯(lián)系完學生的童年生活,再看看清代文學家沈復的童年是怎樣的呢?作者看到蚊子,把蚊子比作“群鶴舞空”,并“留蚊于素帳”中“徐噴以煙”,使其沖煙飛鳴,作“青云白鶴觀”;蹲在雜草叢生的花臺,竟“以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得”。幾種平常的景象和事物,通過作者的想象和聯(lián)想變得美麗而奇妙,教師在解釋的過程中,可以讓學生分享一下自己與作者類似的經(jīng)歷,拉近文言文與現(xiàn)代生活的距離,幫助學生深刻理解文章。

      二、文化認同,引發(fā)學習共鳴

      閱讀每一篇文章,每個人都能讀出不同的心情故事,文言文亦然。文言文用凝練的語句描寫出壯麗的山河或曲折動人的故事,將豐富的情感蘊含其中。教師在教授過程中,要強化學生對文章內(nèi)涵的體會,產(chǎn)生文化認同,從而激發(fā)學習共鳴。每個學生都有不同的喜好,作為幾千年歷史的載體,文言文為學生提供了廣闊的想象空間,可以滿足不同的文化需求。例如,學習范仲淹的《岳陽樓記》,“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!”描繪了美麗的自然景觀,體現(xiàn)了美好的人文意蘊。范仲淹用其行動踐行了他的政治理想,他不僅是一位杰出的文學家,還是一名政績卓越的政治家,實現(xiàn)了在文章中表達的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想。在教學過程中,教師可以運用引導與留白的教學方法,讓學生在學習過程中感受文言文文字的魅力,體會其中的內(nèi)涵,從而實現(xiàn)思想的碰撞和認同。

      三、拓展遷移,提升鑒賞能力

      教師教授文言文時應創(chuàng)新思維,跳出固有模式,讓學生不僅能夠理解和掌握要點,還要讓學生實現(xiàn)真正的知識遷移。如文言文中有許多名詞動用的地方:“雖乘奔御風,不以疾也”里的“奔”字,動詞用作名詞,指奔馳的駿馬;而“猛浪若奔”中的“奔”,是指奔跑的馬。在教學過程中,引導學生注意匯總新舊知識中相同或類似的用法,與學生一起分析新舊知識點的相通性,使學生能夠掌握不同動詞作名詞的規(guī)律,扎實文言文的學習基礎(chǔ),擴充文言文知識的框架。

      在文言文中,一詞多義和古今異義的現(xiàn)象也比較多見,教師在教學過程中需要特別注意。文言文翻譯時,與現(xiàn)代通用語言有較大的區(qū)別,教師要引導學生通過觸類旁通,加強對詞匯的理解和記憶,并做好同類詞的歸納和總結(jié)。比如“得”字,在《桃花源記》中“林盡水源,便得一山”,翻譯為“發(fā)現(xiàn)”,同一篇文章中“既出得其船”,翻譯為“尋到、找到”;而《醉翁亭記》中“山水之樂,得之心而寓之酒也”的“得”,則翻譯為“領(lǐng)會、體會”。

      四、博古通今,增強文化自信

      學習文言文,對于學生歷史知識積累,提高自身文學素養(yǎng),傳承中華民族傳統(tǒng)美德,不斷增強文化自信都有深遠影響。例如體現(xiàn)愛國情懷的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,體現(xiàn)浩然之氣的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現(xiàn)謙遜好學的“三人行,必有我?guī)煛?,體現(xiàn)國家利益大于個人利益的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,每一句名人箴言都體現(xiàn)了古人的精神世界,讓學生在學習的過程中不僅可以深入了解他們的精神世界,還能夠影響學生形成正確的文化觀、價值觀、世界觀,增強歷史認同,增強文化自信。

      五、結(jié)語

      總之,文言文經(jīng)過歷史的沉淀,串聯(lián)古今,是寶貴的文化財產(chǎn),作為初中語文教師,應采取行之有效的教學策略,讓學生愛上文言文,研讀文言文,浸潤在歷史文化中,不僅有助于語文知識和素養(yǎng)的積累,還可以更好地體驗博大精深的中華文明,為增強學生的文化自信提供強有力的支撐。

      參考文獻:

      [1]鄭秀麗.傳承傳統(tǒng)文化,提高初中語文文言文教學品味[J].讀與寫(教育教學刊),2019,11(12):67.

      [2]李林.初中文言文有效教學的嘗試[J].教育文匯,2020(9).

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