百科知識與主觀建構(gòu)
——認知語法視角下的“天光爬起吃天光”

溫州大學 席留生 傅宏杰

1. 引言

溫州話、麗水話等位于吳語區(qū)南部的甌越方言在表示吃早飯的概念時會使用“吃天光”的說法。這一表達并不限于日常生活口語，在地方媒體的新聞報道中也頻頻出現(xiàn)。如：

(1)天光爬起吃天光。

(《溫州都市報》，2012-03-24)

(2)溫州人“吃天光”時間全國最早。

(《處州晚報》，2015-09-14)

(3)瑞安人每天“吃天光”花多少錢？

(《瑞安日報》，2016-06-24)

“天光”的用法非常靈活，這點在上面的(1)句中就有體現(xiàn)。該句中第一個天光表示“早上”，第二個天光表示“早飯”，合起來就是“早上起床吃早飯”。此外，還可以說“天光早”，仍舊表示早上的意思。

《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)對天光的釋義有兩個：①天色；②天空的光輝、日光。方言“吃天光”中的“天光”接近第二個釋義，而且應該特指早晨天剛亮時的太陽光。按照一般的表達習慣，動詞“吃”后應跟表示食物的名詞，很明顯“天光”并不屬于這個范疇。但是“吃天光”在當?shù)厝丝磥硎欠浅Ｗ匀坏闹v法，甚至是在用方言表示“吃早飯”概念時的唯一表達。

針對這一語義句法的特殊性，我們先來看一下相關結(jié)構(gòu)“吃食堂”的研究。主要有兩類接受較廣的觀點。一是從生成語法的角度出發(fā)，比如Lin(2001)認為在“吃食堂”這樣的結(jié)構(gòu)中存在一個輕動詞，賓語“食堂”是由輕動詞選擇的，而不是由主要動詞選擇的。孫天琦(2009)則以類型學的視角把漢語中“吃食堂”這類旁格賓語結(jié)構(gòu)歸入施用結(jié)構(gòu)的范疇，因為施用結(jié)構(gòu)可以使非核心成分提升為核心成分。但之后鄧昊熙(2014)、孫天琦(2019)均指出漢語中的這類結(jié)構(gòu)與施用結(jié)構(gòu)只是表面相似，實際上存在重要差異，需要用不同于施用結(jié)構(gòu)的理論來解釋。二是從認知轉(zhuǎn)喻的角度出發(fā)，如王占華(2000)認為“食堂”既不是處所賓語, 也不是方式賓語, 而是受事賓語的轉(zhuǎn)喻形式，吃“食堂”即指吃“食堂的飯”。任鷹(2000)同樣也認為“吃食堂”是一種轉(zhuǎn)喻說法。在“容器-內(nèi)容物”這一認知框架中，“食堂”和“食堂里的飯”產(chǎn)生關聯(lián)。胡勇(2016)也持這種觀點，認為“吃食堂”是吃飯的一種方式，其浮現(xiàn)意義是“(在食堂)吃食堂的飯”。董粵章(2011)的看法是以“吃食堂”為代表的論元替換現(xiàn)象由動詞的概念潛能和上層構(gòu)式的允準共同決定,其間包括明晰度調(diào)整、突顯度變化和顯影調(diào)節(jié)在內(nèi)的心理觀照發(fā)揮重要作用。

這些方案均有一定的解釋力，但對于“吃天光”來說，卻不完全適用。我們注意到，“吃食堂”和“吃天光”并不是完全一樣的。比如“吃天光”具有受事性，且可用于把字句(1)用普通話讀起來給人不自然的感覺，實際生活中用方言講出來卻是很自然的。，而“吃食堂”卻無法進入這兩種句式。試比較：

(4)a. 你天光吃了沒？

b. *你食堂吃了沒？

(5)a. 我已經(jīng)把天光吃了。

b. *我已經(jīng)把食堂吃了。

一些學者如張智義、倪傳斌(2012)等，在論證“吃食堂”類結(jié)構(gòu)時曾簡單提及“吃天光”是由“吃”加上表示時間概念的論元得到的，但目前還沒有專門的文獻系統(tǒng)討論過“吃天光”。認知語法是一種以使用為基礎的模型，任何語言結(jié)構(gòu)只要經(jīng)過一定頻次的使用就可以固化和規(guī)約化，從而獲得單位身份(symbolic unit)，從這種意義上說，“吃天光”已經(jīng)具有了單位身份。問題是，“吃天光”是怎么得到允準并進入甌越方言系統(tǒng)的？

本文將以認知語言學的要旨語義百科性和主觀建構(gòu)性為基本假設，采用認知語義中的突顯、認知域和圖形-背景等理論對“吃天光”以及“天光爬起吃天光”等結(jié)構(gòu)進行分析。

2. 理論基礎

認知語法的核心觀點是詞匯、詞法和句法均有意義，構(gòu)成一個連續(xù)體，區(qū)別僅在于抽象程度和復雜程度。意義包括概念內(nèi)容和說話人對其的心理觀照，二者缺一不可。也就是說，意義不是客觀給定的，而是主觀建構(gòu)的。

2.1 域矩陣與語義百科性

認知域是為一個表達式的概念化提供語境的知識構(gòu)型?；菊J知域包括顏色、溫度、空間和時間等，因為它們來自人類最基礎的生活經(jīng)驗，很難再進一步簡化。對于絕大多數(shù)表達式的語義來說，要對其進行充分描寫，我們都需要不止一個認知域，這些認知域構(gòu)成域矩陣(matrix)。

Langacker(1987： 154)以banana(香蕉)為例來說明域矩陣這個概念。要完整地對香蕉進行語義描寫，需要參照空間(香蕉是什么形狀的)、顏色、味覺、嗅覺等基本認知域和一些其他的認知域(比如香蕉可以被食用、香蕉產(chǎn)自熱帶地區(qū)等等)。所有這些認知域組合在一起就構(gòu)成了關于“香蕉”這個概念化的認知域矩陣。因此，認知語法的一個基本主張就是意義具有百科知識性。

Croft(2009)對eat(吃)的域矩陣進行分析后，指出“吃”至少有三個不同的認知域。第一個是物理域(physical domain)，包括對食物的intake(攝取)、processing(處理)以及ingestion(咽下)。第二個認知域是生物域(biological domain)，特別是營養(yǎng)循環(huán)。食物能提供人和動物所需的營養(yǎng)，但是營養(yǎng)會被消耗完，因此這個攝取營養(yǎng)的過程必須定期反復進行。第三個認知域是社會活動域(domain of social activity)，食物的組合搭配通常會受到文化因素影響。吃飯通常在特定的時間進行；吃飯也通常會和其他人一起吃。最后，吃飯一般會和某些特定場所聯(lián)系起來(比如餐館、用餐區(qū)等)。

然而認知域的地位并不是平等的，一些認知域會處在較為核心的地位，另一些則位于邊緣地位。Taylor(2002： 441)指出，特定的語境(contexts)會使得特定的認知域得到突顯，而其他的認知域(包括處于核心位置的認知域)則被背景化。他用了照片(photograph)來具體說明(Taylor 2002： 442-443)。照片的概念需要參照以下幾個認知域來描述：(i)照片是一個視覺場景的體現(xiàn)。該認知域處于核心地位。(ii)拍照需要使用特定的設備，因此預設了科技域。(iii)照片通常以紙張的形式存在，當然也有其他形式，并且可以被復制。(iv) 與社會文化緊密聯(lián)系。有人為了紀念生活而拍照；有人靠拍照謀生等等。下面這兩個句子中的photograph就突顯了不同的認知域：

(6)The photograph is torn.(照片被撕破了)

(7)This is a photograph of me at age 10.(這是一張我10歲時的照片)

在(6)中，photograph是一個以紙張的形式存在的具體物品。因此，(iii)存儲介質(zhì)域得到突顯，而(ii)科技域和(iv)社會文化域等就被背景化。第(7)句描寫的是“我10歲時的照片”，也就是說，照片作為反映人或事物處在某個時間狀態(tài)的功能被強調(diào)，即(i)域和(iv)域得到突顯，而(ii)域和(iii)域則處于背景狀態(tài)。

此外，Taylor還根據(jù)Greenspan(1986)的研究推斷出某些特定認知域?qū)σ粋€概念來說是具有核心地位的，無論在什么語境中都會被激活；而另一些位于邊緣地位的認知域則是在特定的語境中被有選擇地激活(Taylor 2002： 443-444)。比如：

(8)The young man played the piano.(那個年輕人彈鋼琴)

(9)The young man lifted the piano.(那個年輕人抬鋼琴)

第(8)句激活的是鋼琴作為樂器可以被彈奏的特征，第(9)句激活的是鋼琴作為樂器具有重量的特征。對上述兩句中的piano(鋼琴)來說，“樂器”這個認知域處于核心地位，而“重量”認知域則處在較為邊緣的地位。

2.2 觀照

觀照(construal)指人們可以用不同方式構(gòu)想和描寫同一場景的能力。根據(jù)Langacker(2008： 55)對它的描寫，大體上可分為詳略度(specificity)、聚焦(focusing)、顯著度(prominence)和視角(perspective)這四個維度。和本文相關的是聚焦和顯著度。

聚焦包括圖形-背景關系和轄域。它涉及對概念內(nèi)容的選擇(selection)，并對概念內(nèi)容進行排列，可以被隱喻性地描述成前景(foreground)和背景(background)。許多非對稱關系都可以被看作是前景和背景的關系，“圖形-背景”(figure-ground)關系就是其中的一個體現(xiàn)。比如說，在一個很安靜的環(huán)境里，突然發(fā)出了一陣噪音。這個時候噪音就是圖形，安靜的環(huán)境就是背景。又比如，以相對穩(wěn)定的電腦屏幕桌面作為背景，可以移動的鼠標指針就是圖形(Langacker 2008： 58)?！皥D形-背景”并不是固定不變的，雖然有些事物的本身特征會使它更易被當作圖形，但是具體哪個事物作為圖形，哪個事物作為背景，仍舊受到說話人心理觀照的影響。比如在描寫“約翰用球打破了窗戶”這個情景時，可以說：

(10)John broke the window with a ball.(約翰用球打破了窗戶)

(11)A ball broke the window.(球打破了窗戶)

第(10)句中，圖形是施事John，體現(xiàn)的是John和受事window(窗戶)之間的關系。而第(11)句中，圖形就變成了ball(球)，體現(xiàn)的是ball和window之間的關系，此時John被背景化。

我們再來看顯著度。一個語言表達式會選擇特定的概念內(nèi)容作為其意義的基礎，這個概念內(nèi)容就被叫作基體(base)。顯影(profile)是指說話人聚焦基體中的某個特定事物或關系。Taylor(2002： 193)以hypotenuse(直角三角形的斜邊)來舉例說明顯影和基體的概念。什么是hypo-tenuse？要回答這個問題首先得知道什么是直角三角形。Hypotenuse在某種意義上僅僅只是一條直線(line)而已，這條線就是這個單詞的顯影。它的功能是充當直角三角形的一條邊，這個直角三角形就構(gòu)成了它的基體。雖然三角形的概念對于理解hypotenuse是非常關鍵的，但是任何關于hypotenuse的描述仍應該是和直線(即這個詞的顯影)相關的，而不能是關于基體的。試比較：

(12)The hypotenuse is 3 cm long.(斜邊3厘米長)

(13)*The hypotenuse has an area of 10 cm2.(*斜邊有10平方厘米)

3. “吃天光”的允準

3.1 基于使用的模型中的“吃天光”

與基于規(guī)則(rule-based)的生成語法不同，認知語法是一種基于使用的模型(usage-based mo-del)。Langacker(1987： 494)指出，在基于使用的模型中，“語言系統(tǒng)的實際使用和說話人對這種使用的知識被賦予了極高的重要性。語法對說話人的全部規(guī)約知識負責，不論這些規(guī)約是否可以被歸入到更具概括性的描述之中。這是一種對語言結(jié)構(gòu)的非還原性方式，采取完全表達的圖式網(wǎng)絡并且強調(diào)低層級圖式的重要性”。Taylor(2002： 27-28)推論到：人的很多語言知識都是由相當具體的低層級知識組成的，差不多就是實際生活中遇到的那些表達。語言知識是動態(tài)的，新的表達會進入說話人的語言知識庫中，不常用的表達則會慢慢退出，而且每個人的語言系統(tǒng)也都不是一模一樣的。此外，認知語法是單層級的，不認為表面的語法結(jié)構(gòu)會隱藏著更真實、更深層次的語法結(jié)構(gòu)。

根據(jù)Goldberg(2006： 4)和Langacker(2008： 161)等對構(gòu)式的定義，任何語言結(jié)構(gòu), 只要其形式或功能的某些方面不能從其組成部分或其他既有的構(gòu)式中得到完全預測, 就應該被看作是一個構(gòu)式。此外, 即使有些語言結(jié)構(gòu)型式(patterns)可以得到完全預測, 只要它們的出現(xiàn)頻次很高, 也會被存儲為構(gòu)式。

“吃天光”所表現(xiàn)出的特點表明它已經(jīng)成為一種構(gòu)式存儲在當?shù)厝说男闹钦Z法中。構(gòu)式的組合一般需要經(jīng)過兩步。第一步是在詞匯所喚起的百科知識中找到對應的部分，第二步則是將對應的部分通過范疇化關系中的詳釋關系(elaboration)進行整合。

在一個構(gòu)式中，一個成分結(jié)構(gòu)含有可以讓其他成分結(jié)構(gòu)來詳釋(elaborate)的圖式性次結(jié)構(gòu)是非常典型的。比如在jar lid中，lid(蓋子)會喚起一個圖式性的容器概念，由jar(廣口瓶)來提供細節(jié)詳釋這個容器是什么。一個可以被另一個成分結(jié)構(gòu)所明確的圖式性成分就叫作詳釋位(elaboration-site或e-site)(Langacker 2008： 198)。

詳釋位向我們指出了語言結(jié)構(gòu)所具有的一個關鍵特征，即某些結(jié)構(gòu)就其本質(zhì)而言是不能單獨存在的，需要其他結(jié)構(gòu)的支持。這些結(jié)構(gòu)需要依賴其他更自主的結(jié)構(gòu)(autonomous structure)來實現(xiàn)自己的明示(manifestation)，因此被稱為依存結(jié)構(gòu)(dependent structure)。當一個依存結(jié)構(gòu)和一個自主結(jié)構(gòu)組合時，依存結(jié)構(gòu)中的圖式性次結(jié)構(gòu)就充當詳釋位的角色。牛保義(2008)認為，實體性概念一般情況下是相對自主的，關系概念很大程度上是依存性的。常見的自主概念有表示物體(physical object)的名詞，如“pen”(鋼筆)。常見的依存概念有表示動作或狀態(tài)的動詞，如“l(fā)earn”(學；學會)；表示方位、時空等概念的介詞，如“on”(在……上面)；表示性質(zhì)、品質(zhì)或特征等概念的形容詞，如“happy”(快樂)等。

“吃天光”能被允準的條件就在于“吃”和“天光”可以通過范疇化關系建立對應關系(corres-pondence)。在上一節(jié)中，我們提到“吃”的三個認知域，其中社會活動域涉及到吃飯通常在特定的時間進行，也就是正常情況下人們早上的時候吃早飯，中午的時候吃午飯以及晚上的時候吃晚飯。“天光”的認知域至少應該包括這幾個：(i)時間域。天光預示著黑夜的結(jié)束，早晨的到來。(ii)食物域。睡了一覺之后人們肚子餓了，這是很自然的生理變化，人們需要進食來補充能量。(iii)社會活動域。天亮了，提醒人們又該起床開始新一天的工作學習生活了。(iv)顏色域。光線是有顏色的，一般時候我們看到早上的陽光呈現(xiàn)橘黃色。不難看出，“吃”和“天光”的百科知識中有互相照應的部分，為二者的整合提供了基礎。

在認知語法中，名詞標示(designate)事物(thing)，其他詞類標示關系(relation)。其中動詞標示由射體(trajector)和界標(landmark)構(gòu)成的時間性關系(temporal relation)?！俺浴笔且粋€典型動詞，既然標示的是關系，在一般情況下顯然屬于依存結(jié)構(gòu)。所以，描述“吃”的概念需要依賴其他自主結(jié)構(gòu)。在“吃天光”中，“吃”的界標提供了一個詳釋位，“天光”屬于自主結(jié)構(gòu)，這個詳釋位被“天光”的顯影所明確，于是二者便通過詳釋關系得以整合。

“吃天光”的整合圖式如下：

櫻桃番茄，果實玲瓏可愛，具有食用和觀賞的價值，果汁中含有甘汞，對肝臟疾病有療效，也有利尿效果。果皮能分泌少量蕓甘，可降低血壓預防動脈硬化和解毒。同時果實中含有豐富的維生素和胡蘿卜素等。

在圖1右下角“天光”這一語義結(jié)構(gòu)中，這些小方框代表述義轄域(scope of predication)。在認知語法中，述義就是一個語言表達式的語義結(jié)構(gòu)。簡單來說，認知域構(gòu)成了一個述義的基礎，所以述義轄域就是指對相關認知域的覆蓋范圍(Langacker 1986： 8)?！俺浴奔せ盍恕疤旃狻钡氖澄镉颍渲兄苯酉嚓P的概念則是早飯。三餐域a包含在食物域b里，構(gòu)成早飯的直接轄域(immediate scope)。圖中右側(cè)出現(xiàn)的c和d則可以表示“時間域”“社會活動域”以及“顏色域”等等，底部的省略號表示還存在其他的認知域。

圖1 “吃天光”的整合

“吃”的界標是其語義結(jié)構(gòu)中一個突顯的次結(jié)構(gòu)，與“天光”中被激活的三餐域中的顯影“早飯”之間存在對應關系(在圖中用虛線表示)。前者充當詳釋位，用陰影線標記，由后者詳釋。二者整合使得合成結(jié)構(gòu)“吃天光”得以形成。還需說明的一點是，表示“吃”的語義結(jié)構(gòu)外面的方框為黑體，表示它的顯影決定體(profile determinant)身份，因為“吃天光”繼承了“吃”的顯影。這樣，“吃”標示關系，“吃天光”也是標示關系，二者的差別在于詳略度，一個是圖式性的，一個是具體的。

3.2 與“吃食堂”的對比

文章開頭提到，“吃食堂”這個結(jié)構(gòu)不可調(diào)整用于受事主語句和把字句，而“吃天光”卻沒有這個限制，可以進入這兩個句式。原因何在？

第二節(jié)中我們論述了并不是所有的認知域都具有平等的地位，一些認知域會處在核心的地位，另一些則位于邊緣的地位。我們認為，在“食堂”的認知域中，建筑物域始終處于核心的地位。也就是說，不論什么場景，它都會被激活，而食物域只會在特定的語境下被激活。這里用構(gòu)式語法中的構(gòu)式競爭(competition)概念來加以分析。

首先，我們知道語言具有線性順序，即語音或符號是按照一定的時間或空間依次出現(xiàn)的。 “吃食堂”這個結(jié)構(gòu)可以說是因為“吃”這個動詞激活了“食堂”域矩陣中的食物域，雖然建筑物域也被激活了，但此時食物域和動詞的關系更加密切。作為結(jié)果，食物域在和建筑物域的競爭中勝出，獲得了圖形地位。因此，“吃食堂”這個結(jié)構(gòu)得到允準。但是在(14a)這樣的句子中，當“食堂”位于動詞前面時，“建筑物”域作為核心認知域被自動激活，得到了先占權(pre-emption)。因此，當人們繼續(xù)說到“吃”這個字的時候，雖然把食物域激活，但是核心認知域已經(jīng)被建筑物域給占據(jù)。由于食堂在突顯建筑物特征時并不可食用，便產(chǎn)生了語義上的沖突，所以“你食堂吃了沒”這個表達不被接受。同理，這也就是“在食堂吃食堂”不能被接受的原因。我們也可以通過(14b)句來證實，這個句子中的動詞是“造”和獲得先占權的“食堂”域矩陣中的建筑物域相匹配，不會產(chǎn)生語義沖突。因此，(14b)是可接受的表達。

(14)a. *你食堂吃了沒？

b. 新食堂造好了嗎？

“天光”之所以可以進入受事主語句和把字句，可能的一個重要原因就是“天光”的域矩陣中并沒有一直處于核心位置的認知域，各認知域都處在相對平等的狀態(tài)?！疤旃狻焙汀笆程谩辈煌程靡话闶俏挥趯W校、工廠、政府機關等的一處建筑物，對食堂這個概念人們可以有比較清楚和具體的感知。我們知道名詞標示事物，天光屬于名詞范疇，但是比起食堂卻是較為抽象的概念。比如我們無法觸摸光，人們對天光的感知較為模糊。正是由于“天光”域矩陣中并沒有始終處于核心地位的認知域，各個認知域就可以隨著具體情況被突顯從而得到圖形地位。

(15)a. 你天光吃了沒？

b. 天光8點鐘咯。

c. 天光爬起吃天光。

d. 天光爬起吃。

在(15a)句中，“天光”激活了一系列認知域，大家都在等待下一個信號，當說話人說到“吃”時，由于“吃”的百科知識和“天光”的百科知識有相對應的部分，“天光”域矩陣中的食物域便被激活，獲得圖形地位，整體沒有語義沖突發(fā)生，因此(15a)句是合法的表達。(15b)句中，說到“天光”時，天光同樣激活了其域矩陣中的一系列認知域，這些認知域進入等待狀態(tài)。8點鐘很明顯是時間概念，因此整個句子說完后，天光的時間域獲得了圖形地位。所以“天光8點鐘”的意思即早上8點鐘。同樣，初看起來有點奇怪的(15c)句也就容易解釋了。說到第一個“天光”時，天光的所有認知域都被激活?！芭榔稹痹诜窖灾兄钙鸫玻鸫惨话闶前l(fā)生在早上的行為。在這種語境中，時間域被激活，從而獲得了圖形地位，“天光爬起”即“早上起床”。說話人繼續(xù)說到“吃天光”時，由于“吃”的存在，第二個“天光”域矩陣中的食物域瞬間被激活；雖然之前時間域已經(jīng)獲得圖形地位，但是在和食物域的競爭中，食物域勝出，時間域被背景化。因此，在第一個“天光”的認知域中，時間域是圖形；而第二個“天光”的認知域中，食物域是圖形。整個句子的意思便是“早上起床吃早飯”。

這個現(xiàn)象還可由去掉(15c)末尾“天光”二字所得到的受事主語句(15d)“天光爬起吃”來驗證，這里的天光指早飯，而不是早上(2)有的方言使用者提出，他們在讀(15d)的時候，感覺“天光”有時候是“早上”，有時候是“早飯”，但更偏向“早飯”。作者認為，即使不能像“天光爬起吃天光”那樣可以肯定第一個“天光”是早上，第二個“天光”是早飯，這仍支持了認知域圖形-背景關系切換的觀點。。和上面的分析一樣，說到“天光爬起”的時候，處于圖形地位的是域矩陣中的時間域，而說到“吃”的時候，由于后面沒有賓語，句子就到這里結(jié)束。但是根據(jù)上文我們知道，“吃”是一個依存結(jié)構(gòu)，它會提供一個詳釋位，需要一個自主結(jié)構(gòu)對其做出具體的詳釋。而句中只有“天光”是自主結(jié)構(gòu)，“天光”的顯影對應于該詳釋位。也就是說，此時食物域已經(jīng)被突顯，之后它通過競爭并成功獲得圖形地位的原因應該在于：第一，“吃天光”比“天光爬起”的心理固化程度(entrenchment)更高。第二，由于搭配本身也是一種語境(3)搭配這種語境在認知語法中被稱為組合語境(syntagmatic context) (Langacker 1987: 401)。，“吃天光”便通過語境啟動(contextual priming)(Langacker 1999： 105)使得“天光”中的食物域得以壓倒(override)時間域。

綜上所述，“天光爬起吃天光”是指“早上起床吃早飯”?？梢姡旃獾恼J知域進行了圖形-背景關系的切換，圖形由時間域變到了食物域。

吃早飯對哪里的人都很重要，但在傳統(tǒng)甌越文化習俗中，吃早飯是早上第一要務，而吃早飯的時間就在黎明天光初現(xiàn)時，天光就這樣與早飯建立了聯(lián)系，并開始轉(zhuǎn)喻性地指稱早飯。久而久之，這種指稱方式就成了規(guī)約性的語言表達，進入甌越方言里面。必須看到的是，天光代指早飯的時候，它的時間義“早上”和早上開始的特征“曙光初現(xiàn)”(天光出現(xiàn))的意思還有，也就是說，天光不僅表示早飯，而且同時還突出了早飯開始的時間和這個時間段(或點)的天亮的特征。

4. 結(jié)語

本文運用認知語法百科知識和主觀建構(gòu)的核心思想對“吃天光”這個結(jié)構(gòu)進行了分析，并和“吃食堂”做了一定的對比。文章的討論主要說明以下幾點：一是“吃天光”等結(jié)構(gòu)被允準是因為“吃”的語義結(jié)構(gòu)中存在與“天光”的百科知識中對應的部分，兩者通過范疇化關系中的詳釋關系實現(xiàn)了整合。二是可以說“天光爬起吃天光”，卻不能說“在食堂吃食堂”的原因在于“天光”沒有核心認知域，各個處在相對平等地位的認知域隨著具體情況被突顯后，再通過競爭來獲得圖形地位；而“食堂”卻有核心認知域，一旦“建筑物域”這個核心認知域獲得了先占權，其他認知域就很難再和它競爭。三是認知域可根據(jù)實際需要，進行圖形-背景關系的動態(tài)調(diào)整。

認知語法是基于使用的模型。意義的百科性解讀雖然需要參照認知域才能實現(xiàn)，但背后的根本動因卻是來自語言的實際運用。意義等于概念化。概念化是一個相當寬泛的概念，涵蓋了任何心智經(jīng)驗(mental experience)，包括“(ⅰ)新的和既定的概念；(ⅱ)智力的概念，還有感覺、社會和文化語境；(ⅲ)對于物理、語言學、社會和文化語境的理解；(ⅳ)在加工時間中發(fā)展和展開的概念”(Langacker 2008： 30)。如此定義的意義，動態(tài)性是其固有特征，靜態(tài)的概念(concepts)只是其極端類型，而主觀性是其本質(zhì)特征，原因在于，雖然有其客觀基礎，但意義是被主觀建構(gòu)起來的，而不是對客觀世界直接反映的結(jié)果，心理觀照正是這種主觀建構(gòu)的集中體現(xiàn)。一個語法構(gòu)式之所以能夠得以運用，在于成分結(jié)構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)概念整合，整合的理據(jù)在于成分結(jié)構(gòu)之間的語義對應關系或概念重合關系的存在。這種理據(jù)具有跨語言、超結(jié)構(gòu)的色彩。具體到漢語中，不管是“吃天光”還是“吃食堂”，還是“吃父母”，還是更為復雜的構(gòu)式，成分結(jié)構(gòu)整合的理據(jù)是一樣的。然而，對于各種各樣的語法構(gòu)式，整合關涉的對應概念結(jié)構(gòu)的激活和選擇，所涉及的相關認知機制，概念結(jié)構(gòu)的特點，合成結(jié)構(gòu)得以建構(gòu)的功能動因，等等，都值得我們?nèi)ミM行擴展性的研究。