【摘要】流行音樂素有“大眾音樂”的美譽,在群眾中具有較高的呼聲和傳唱度,是大眾音樂文化中重要的組成部分。究其根本,這主要得益于流行音樂自身所具備的特點,流行音樂不僅內(nèi)容簡短通俗易懂,且對情感的表達單刀直入,其作品內(nèi)涵都與群眾生活有著緊密的聯(lián)系,可以說流行音樂就是根植于群眾生活的基礎上而發(fā)展起來的。但隨著各國文化交流日益頻繁,流行音樂在創(chuàng)作上受西方音樂的影響日益突出,這一形式不僅容易讓群眾產(chǎn)生審美疲勞,更不利于我國本土音樂文化的發(fā)揚。傳統(tǒng)戲曲元素與流行音樂的融合,不僅能讓流行音樂的內(nèi)涵、風格更加多元,進一步滿足人們?nèi)找娑鄻踊膶徝佬枨?,更為我國傳統(tǒng)民族音樂文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造了空間。
【關鍵詞】戲曲元素;流行音樂;融合;《悟空》
【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)12-133-03
【本文著錄格式】胡勇.我國傳統(tǒng)戲曲元素在現(xiàn)代流行音樂中的融合[J].中國民族博覽,2021,06(12):133-135.
隨著社會不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提升,審美需求也在不斷的發(fā)生著變化,面對群眾日益多元化、多樣化的審美需求,流行音樂要獲得良好的持續(xù)發(fā)展,其創(chuàng)作上必須突破局限,不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲曲作為承載我國歷史音樂文化的重要表達形式之一,蘊含著濃厚的民族氣息和豐富的文化內(nèi)涵,但隨著時代的變遷,傳統(tǒng)戲曲逐漸脫離了群眾的生活,而在當下尤其是年輕一代的群體對傳統(tǒng)戲曲難以提起興趣,讓傳統(tǒng)戲曲這一民族精粹陷入傳承和發(fā)展的危機。將傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂創(chuàng)作,是傳統(tǒng)戲曲文化的有效傳承路徑,更是流行音樂突破困境創(chuàng)新發(fā)展的一個重要選擇??梢?,二者的融合是時代發(fā)展與變革的必然趨勢。21世紀以來,已經(jīng)有流行音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作了帶有濃郁中國風的流行音樂作品,并且收獲了不錯的傳播效應,頗受聽眾喜歡 ,在音樂領域更是掀起了一陣中國風流行音樂的熱潮??梢妼鹘y(tǒng)戲曲元素與現(xiàn)代流行音樂相融合,符合當下年輕一代的審美心理,更符合當下音樂事業(yè)發(fā)展與變革的需求。
一、傳統(tǒng)戲曲元素與現(xiàn)代流行音樂融合的重要意義
(一)助力傳統(tǒng)戲曲文化傳承與發(fā)展
傳統(tǒng)戲曲融入現(xiàn)代流行音樂中對傳統(tǒng)戲曲文化的傳承和發(fā)展有重要的促進作用。首先,二者的融合打破了傳統(tǒng)戲曲程式化的表演形式,讓傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)形式更具創(chuàng)新性、更靈活多變。傳統(tǒng)戲曲的表演,唱念做打都有規(guī)范化、標準化要求,但是這種程式化的表演形態(tài)與當下音樂文化受眾審美需求格格不入,致使受眾面逐漸縮小,進而威脅到其自身的傳承和發(fā)展。當下流行音樂受眾廣泛,傳統(tǒng)戲曲要借用流行音樂來實現(xiàn)自身的傳承發(fā)展就必須與其融合,借助流行音樂讓群眾重新認識戲曲愛上戲曲。傳統(tǒng)戲曲有了良好的群眾基礎,傳承與發(fā)展的危機自然迎刃而解??梢妭鹘y(tǒng)戲曲與現(xiàn)代流行音樂的融合,是傳統(tǒng)戲曲再次進入群眾日常生活的重要橋梁,是助力其傳承和發(fā)展的創(chuàng)新思路。其次,傳統(tǒng)戲曲的表演通常是在劇場進行,表演場地的選擇有非常大的局限,傳播方式單一、傳播范圍狹窄,更無法形成良好的傳播效應?,F(xiàn)代信息技術飛速發(fā)展,群眾獲取信息資源不再是現(xiàn)場觀看,通過互聯(lián)網(wǎng)就可以隨時隨地觀看自己想看的內(nèi)容和信息。流行音樂的飛速發(fā)展很大程度上得益于其傳播途徑的多樣化,借助新媒體、互聯(lián)網(wǎng)進行傳播,傳播速度快、傳播范圍廣,受眾基數(shù)大,為其廣泛流傳提供了空間。傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代流行音樂的融合,打破了場地的限制,擴寬了傳播途徑,創(chuàng)新了傳播方式,借助流行音樂強大的受眾群體,讓更多的人了解到戲曲,進而實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲文化的有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展。
(二)豐富流行音樂文化內(nèi)涵
流行音樂包含多種音樂形態(tài),既包含爵士、搖滾,也包括了鄉(xiāng)村音樂和說唱等。雖形式多樣,但在當下快餐式消費主義正如火如荼,流行音樂音樂質量參差不齊。不僅有抄襲現(xiàn)象出現(xiàn),更有因為質量問題而引發(fā)的爭議。比如,2020年鬧得沸沸揚揚的“驚雷事件”,引發(fā)了強烈的反響??梢娏餍幸魳冯m然形態(tài)多樣,但也有部分作品存在內(nèi)容膚淺缺乏內(nèi)涵的問題。傳統(tǒng)戲曲作為我國民族文化的精粹,其蘊含的民族色彩和豐富文化內(nèi)涵是無法取代的。因此將其與現(xiàn)代流行音樂相融合,能有效的豐富流行音樂的文化內(nèi)涵。比如大家所熟知的《花田錯》《北京一夜》《新貴妃醉酒》《華陰老腔一聲喊》等,就是融合了戲曲元素,其作品從創(chuàng)立以來受到眾多群眾的喜愛,廣泛傳唱。它們的成功,不僅是因為創(chuàng)新的演唱形式讓聽眾耳目一新,更是因為其豐富的文化內(nèi)涵符合了當下群眾多樣化的文化審美訴求。
(三)創(chuàng)新流行音樂演唱技巧
不同的音樂形態(tài)需要不同的演唱技巧來呈現(xiàn),流行音樂中音樂形態(tài)雖演唱技巧存在較大差異。但整體而言,流行音樂更加注重的是情感的直接抒發(fā),為了讓內(nèi)容演唱更接地氣更符合群眾情感訴求,因此語言形式相對比較口語化、表達上更直接,因此咬字吐字沒有特殊的技巧要求。然而傳統(tǒng)戲曲在唱腔上有嚴格的要求,相比流行音樂而言,傳統(tǒng)戲曲更注重咬字吐字的技巧,演唱難度更大。在流行音樂中融入傳統(tǒng)戲曲元素,在演唱上無論是演唱形式還是呼吸方式、發(fā)聲技巧等都會有較大的改變。比如在《悟空》這一作品中,對“跪一人為師,生死無關”這一句的演唱,就融入了戲腔,要演唱出戲腔的效果,呼吸和咬字都有所改變,尤其對“關”字的演唱,需要咬緊聲母“g”,降低轉換音“u”的處理速度,并通過口腔的持續(xù)拉伸集中母音“a”,再把“n”做歸韻加重處理,通過讓氣息與鼻腔發(fā)聲發(fā)生共鳴,進而形成戲腔效果??梢姡瑐鹘y(tǒng)戲曲的融入,創(chuàng)新了流行音樂的咬字吐字技巧,豐富了唱法。
二、現(xiàn)代流行音樂中傳統(tǒng)戲曲元素融入
(一) 戲曲伴奏樂器的融入
傳統(tǒng)戲曲伴奏樂器種類繁多,既有管弦樂器也有打擊類樂器。管弦類樂器如嗩吶、箏、琵琶、二胡、洞簫等,在戲曲表演中一般是為了烘托特殊氣氛而使用。打擊類樂器如鼓板、梆子、大鑼、小鑼等。不同的戲曲劇種,樂器組合存在較大差異,音色和演奏技法也各有特色,讓戲曲器樂風格呈現(xiàn)出多樣化的特點。流行音樂中對戲曲伴奏樂器的融入,對樂曲氣氛的渲染、情感的表達以及節(jié)奏的調節(jié)上都能起到積極促進作用。流行音樂中融入戲曲伴奏樂器也比較多,比如:龔琳娜的《忐忑》,不僅以戲曲鑼鼓經(jīng)為唱詞,鑼鼓節(jié)奏鮮明、音響強烈,是戲曲伴奏中重要組成部分,將鑼鼓經(jīng)通過唱的形式表達出來,強化了作品的節(jié)奏感,烘托出特殊的藝術氛圍。再如由譚維維主唱的《華陰老腔一聲喊》,更是使用了月琴、板胡、大鑼、戰(zhàn)鼓、梆子等多種戲曲伴奏器樂,讓樂曲呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。此外吳克群《將軍令》里面也使用到了嗩吶、小鑼等戲曲伴奏樂器。
(二)戲曲曲牌的融入
戲曲填詞制譜時用的曲調調名統(tǒng)稱為曲牌,也稱牌子,是戲曲中的伴奏樂曲,對刻畫人物形象、渲染舞臺氣氛、烘托人物情感、強化舞臺效果都能產(chǎn)生積極的影響。目前來說,有不少流行音樂創(chuàng)作者將戲曲曲牌融入其作品創(chuàng)作中,如將京劇曲牌“夜深沉” 融入流行歌曲《北京一夜》中,京劇曲牌的融入,不僅使京劇文化得到傳揚,更強化了流行歌曲的文化內(nèi)涵,促進了我國流行音樂在國際樂壇中地位的提升。再如“將軍令”這一戲曲曲牌也被廣泛運用,不僅吳克群在其流行歌曲《將軍令》的創(chuàng)作中運用了它,甚至《黃飛鴻》的主題曲也運用了它,通過戲曲曲牌“將軍令”的融入,強化了作品恢宏的氣勢,凸顯了作品人物的正義和勇敢的英勇形象。
(三)戲曲唱腔的融入
我國戲曲種類繁多,但整體而言聲類型可以大致概括為四個類型,包括高腔、昆腔、皮黃腔、梆子腔等。通常情況下,川劇、湘劇、桂劇運用高腔,昆劇則是運用昆腔,京劇、漢劇、粵劇等運用黃皮腔,豫劇運用梆子腔。流行音樂中對傳統(tǒng)戲曲元素的融入,其中對戲曲唱腔的運用最為廣泛,在很多廣為傳唱的流行音樂作品中都有戲曲唱腔的身影。比如李玉剛的《新貴妃醉酒》、戴荃的《悟空》、銀臨的《牽絲戲》、周杰倫的《霍元甲》等?!缎沦F妃醉酒》的創(chuàng)作就是在京劇《貴妃醉酒》的基礎上創(chuàng)作形成的,其運用京劇唱腔完成樂曲后半部分的演唱,突出作品文化內(nèi)涵,更為作品增添了戲劇的韻味。周杰倫《霍元甲》的創(chuàng)作整體曲風雖比較嘻哈,但其中對京劇花旦唱腔的運用,讓融入樂曲的戲劇元素表現(xiàn)出超強的現(xiàn)代韻律感,又讓作品呈現(xiàn)出濃烈的民族文化風韻。
(四)戲曲唱詞的融入
戲曲唱詞在節(jié)奏、韻腳上都有自己特殊規(guī)律,是一種特別注重合轍押韻的獨特的文學形式,其唱詞多數(shù)是源于詩詞,因此,唱詞本身就具有濃厚的文化氣息。因此,將戲曲唱詞融入流行音樂中,對提升流行音樂作品的文化內(nèi)涵具有重要意義?,F(xiàn)代流行音樂作品中對戲曲唱詞的運用也比較多,比如楊赤和霍尊演唱的《霸王別姬》中直接運用了京劇《霸王別姬》的唱詞,渲染了作品恢弘壯烈的氣勢,讓作品京劇戲曲韻味十足。再如陶喆的《SUSAN說》,在作品中部分歌詞直接運用了京劇《蘇三起解》的原有唱詞,通過與現(xiàn)代漢語、英語結合,重新整合了傳統(tǒng)戲曲融入流行音樂作品的創(chuàng)作手法,以全新的創(chuàng)作模式詮釋了蘇三的故事,尤其是京劇原唱詞的融入,更讓作品收獲了獨特的音效效果。
三、以《悟空》為例看傳統(tǒng)戲曲如何融入現(xiàn)代流行音樂
(一)文白混搭優(yōu)化歌詞結構
文白混搭,是指文言文和白話文的混合使用。目前很多廣泛流傳的融入了戲曲元素的流行音樂作品中,其歌詞都帶有文白混搭的現(xiàn)象,歌詞構成上常出現(xiàn)成語以及古文詞語等。《悟空》這一作品歌詞就有明顯的文白混搭的特質,其構成上,不僅使用了大量成語(如身手不凡、肝腸寸斷),及由詩詞意境延伸而來的詞(比如長路漫漫、獨影闌珊、恩怨休懷等),還使用了成語改編而來的詞(如回頭無岸),和古文詞語(如氐惆)。歌詞所表達出來的意境與音樂作品的內(nèi)涵十分契合,強化了作品中音樂創(chuàng)作者情感內(nèi)涵的表達。作品前半部分是使用的流行音樂唱法進行演唱,為烘托音樂氣氛做了良好的鋪墊,加上歌詞的渲染,賦予了作品極強的畫面感,奠定了整首樂曲的感情基調。整首樂曲的情感從歌詞:肝腸寸斷處開始升溫,尤其是“六塵不改”道出了創(chuàng)作者的心聲,就像《西游記》中雖取經(jīng)之路重重障礙,但面對重重艱難也仍舊初心不改勇往直前。歌詞“叫一聲佛主”將作品的情感升華至頂端,這段的歌詞構成就采用了白話和文言的混搭的形式,并融合了京劇唱腔,再加上笛子的配合,賦予樂曲濃厚的戲曲韻味。部分歌詞中夾雜著戲曲說唱,加上歌詞描述的畫面,給觀眾帶來了極具古風韻味的聽覺體驗。歌詞結尾部分是創(chuàng)作者描述內(nèi)心變化的一個過程,從探索到質疑再到直面內(nèi)心,結尾“這一棒,叫你灰飛煙滅” 這一棒斬斷過去,認清自我,使整個樂曲情感得到了升華。
(二)民族樂器和西方樂器的配合使用
傳統(tǒng)戲曲元素在流行音樂中的呈現(xiàn),對民族樂器的使用必不可少。但是為了突出表演效果,應強調民族樂器和西方樂器的配合使用,二者相互協(xié)作共同打造令人難忘的視聽盛宴?!段蚩铡愤@一作品中,不僅使用了長笛、二胡等民族樂器,也使用了架子鼓、鋼琴等西方樂器,將二者有機結合,突出了作品的戲曲韻味。歌曲開頭部分“月濺星河——肝腸寸斷”樂器上使用鋼琴,以鋼琴伴奏走了和聲大調,讓樂曲曲風婉轉,具有較強抒情性,讓人不免沉醉于緩緩跳動的音符中,展開無限遐想。從歌詞“幻世當空”開始,加入了民族樂器,讓樂曲曲風逐漸向戲曲方向上過渡。當歌詞處于“幻世當空”這個環(huán)節(jié)時,音樂伴奏由鋼琴逐漸過渡到長笛,這個過渡的過程是在逐漸變?nèi)醯匿撉俾曋新腴L笛聲,長笛雖然無法擁有鋼琴柱式和弦的音響效果,但其特有的音色也讓樂曲顯得更加有韻味,并迅速將聽眾帶入戲曲的氛圍中。此后還融入了二胡的使用,二胡作為單旋律樂器,無法實現(xiàn)多旋律和雙聲部,雖然其自身擁有較強的旋律性,也無法滿足作品多層次情感表達的需要。因此對二胡的使用上,是將其作為輔助樂器,與鋼琴以及架子鼓進行了巧妙的融合,讓樂曲在旋律上既有西方樂器的層次性,又有民族樂器帶入的古風氣息。此外,長笛、二胡其特殊的音色,能夠很好的模擬出自然音色,如鳥叫、馬鳴等?!段蚩铡愤@一作品對二者的使用,不僅強化了歌詞所渲染的意境,也突出了作品戲曲的畫面感。
(三)戲曲唱腔的融入
《悟空》這一作品對戲曲唱腔的融合十分巧妙,對演唱技巧的使用,是通俗唱法和戲曲唱腔的有機融合,既能明顯的感受到二者的區(qū)別,卻又給人以自然流暢之感。樂曲第一段是通俗部分段落,從呼吸上看,運用了胸腹式聯(lián)合呼吸法,以確保發(fā)聲的平穩(wěn)和自然?!霸聻R星河”是描述“皓月當空,繁星點點”的夜色,但為了更好地引出后面歌詞渲染的意境,演唱時不能完全閉合聲帶,聲音要溫和且略帶愁緒,增添歌詞的感染力。歌詞“誰叫我身手不凡”開始,融入了戲曲尖音。演唱上戲曲唱腔的融合讓樂曲呈現(xiàn)出明顯的戲曲風格。尤其是從“且怒且悲且狂哉”到結尾部分,演唱上都巧妙地融入了戲曲唱腔,為了突出戲曲唱腔的味道,演唱時演唱技巧區(qū)別于通俗唱法。演唱技巧上更加重視口腔和頭腔的共鳴,咬字吐字更加注重歸韻和清晰。咬字吐字時要咬緊字頭,利用元音發(fā)音結合輔音打開腔體,讓歌詞發(fā)聲能較好達到歸韻的效果。對特定字的演唱,演唱時應把字頭到字腹的演唱稍加拉長,然后加重字尾發(fā)音,提升歸韻效果進而讓作品呈現(xiàn)出戲曲韻味。
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作者簡介:胡勇(1976-),男,河南羅山,研究生,河北傳媒學院,研究方向為作曲與作曲技術理論