如何提高道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性

張翔國

摘 要：課堂是教育教學(xué)的主要陣地。課堂教學(xué)活動的有效性反映了教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如何提高道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性，是每一個(gè)道德與法治教師長期研究和不斷實(shí)踐的任務(wù)。本文就如何提高道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性，從明確道德與法治在全部課程中的突出位置、道德與法治教師角色定位、道德與法治課堂注重公民素質(zhì)的培養(yǎng)、注重融洽的師生關(guān)系、注重課程資源的開發(fā)利用、巧妙使用教學(xué)機(jī)智這幾個(gè)方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：道德;法治;教學(xué);有效性

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2021）25-0079-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.25.039

課堂是學(xué)校教育教學(xué)的主要陣地，課堂教學(xué)活動的有效性可以準(zhǔn)確反映教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生知識獲取的質(zhì)量。有效研究和探討道德與法治課堂教學(xué)活動是道德與法治教師永恒的主題。提高道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性也是道德與法治教師長期研究和不斷實(shí)踐的任務(wù)?？梢哉f，提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性，是當(dāng)前深化小學(xué)道德與法治課程改革的關(guān)鍵和根本要求。作為一名小學(xué)道德與法治教師，如何提高道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性呢？

一、明確道德與法治課在全部課程中的突出位置

首先，自古至今很多圣賢都很重視思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)：習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)和澳門大學(xué)橫琴新校區(qū)考察時(shí)，進(jìn)一步要求廣大教師要引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生第一粒扣子;司馬光在《資治通鑒》中講到“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，就是說一個(gè)人思想品質(zhì)出了問題，即便他智力再好、學(xué)業(yè)再優(yōu)秀，反而會成為社會的一大危險(xiǎn)。小學(xué)道德與法治是一門集合了德育與智育而德育權(quán)重較大的學(xué)科。不論是從國家層面還是從社會及公民個(gè)人層面上來說，小學(xué)道德與法治是個(gè)人道德認(rèn)識的開始，對個(gè)人道德品質(zhì)的影響深遠(yuǎn)。

其次，道德與法治是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生第一?？圩拥闹麝嚨?。“工欲善其事，必先利其器”，要想提高道德與法治教學(xué)活動的有效性，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把道德與法治擺在突出位置，注重道德與法治課程的建設(shè)：在教師層面，要加強(qiáng)道德與法治師資建設(shè)，通過職稱改革、教師培養(yǎng)、教學(xué)評價(jià)、績效考核等方面，讓教師明確道德與法治在學(xué)校課程體系中的突出位置，讓教師從思想上高度重視小學(xué)道德與法治;在學(xué)生層面，要明確道德與法治的重要性，形成學(xué)生道德與法治的學(xué)業(yè)水平考查和激勵機(jī)制，讓學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中有獲得感，從而重視道德與法治的學(xué)習(xí)。這樣，道德與法治教師必定會認(rèn)真鉆研教材、努力挖掘可用材料、認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生也會端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真、主動配合教師的課堂教學(xué)活動，確保道德與法治教學(xué)活動的有效性。

二、確定道德與法治教師的角色定位

首先，要明確道德與法治教師是道德與法治課程的研究者和實(shí)踐者。新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變“教書本”的觀念，道德與法治課的綜合性與實(shí)踐性決定道德與法治教師要成為道德與法治課程資源的開發(fā)者和實(shí)踐者。這就要求道德與法治教師要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，在利用好課本資源的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘生活中的教學(xué)素材，以實(shí)際的課堂教學(xué)活動組織經(jīng)驗(yàn)為載體，不斷學(xué)習(xí)、反思，立足課堂，促進(jìn)自身道德與法治課堂教學(xué)活動組織能力和學(xué)生綜合素養(yǎng)得到提高，深入推進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)活動有效性研究。

其次，道德與法治教師是學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)行為的研究者和引導(dǎo)者。教師研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)是以人為本的體現(xiàn)。研究學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)行為，是道德與法治教師的重要任務(wù)，意義在于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)能力。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的研究主要體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣、引導(dǎo)學(xué)生掌握道德與法治學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作探究的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。道德與法治課堂中學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，道德與法治教師是課堂學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，要引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，就要研究學(xué)生的生活范圍、方式，了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及最近發(fā)展區(qū)，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，順著學(xué)生的思路展開教學(xué)，化被動為主動，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，這樣才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，使道德與法治課堂教學(xué)活動更有效。

三、在課堂上注重學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程基本理念”第一條即是“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心”。道德與法治素養(yǎng)是公民綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，它具體體現(xiàn)在是否養(yǎng)成了學(xué)生良好的品德，是否促進(jìn)了學(xué)生的社會性發(fā)展，是否讓學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識、參與并適應(yīng)社會，是否讓學(xué)生成為有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣、堅(jiān)定理想信念和個(gè)性品質(zhì)的公民。由此可見，在課堂教學(xué)活動中注重培養(yǎng)學(xué)生的公民綜合素質(zhì)，是提高課堂教學(xué)活動有效性的內(nèi)在要求和外在形式。一堂道德與法治課，從教學(xué)設(shè)計(jì)開始，只有緊緊圍繞情感態(tài)度、價(jià)值觀、能力與方法、知識與技能四個(gè)目標(biāo)，才能讓道德與法治課堂教學(xué)活動真正成為提高公民綜合素質(zhì)的主要陣地，這樣的道德與法治課堂教學(xué)活動才是有效的。

一方面，道德與法治教師要明白，道德與法治課堂學(xué)習(xí)活動是道德運(yùn)用能力提升的一個(gè)過程，是以學(xué)生現(xiàn)有知識能力和思想道德水平為起點(diǎn)和基礎(chǔ)、以思想道德認(rèn)知和行為能力提高為目標(biāo)、以道德情感的認(rèn)識和實(shí)踐訓(xùn)練為載體的。

另一方面，教師要緊緊抓住道德與法治的綜合性和實(shí)踐性，在道德與法治課堂教學(xué)活動中建立課堂活動的正面引導(dǎo)觀念，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，按照合乎道德規(guī)范的語言與行為，參與課堂實(shí)踐活動。這樣道德與法治課堂教學(xué)活動就能使學(xué)生的公民綜合素養(yǎng)真正得到提高，使學(xué)生堅(jiān)定正確的社會主義理想信念，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂教學(xué)活動的有效性。