李俊
【摘要】正義感是衡量當(dāng)代中學(xué)生道德水平的重要方面,班主任作為中學(xué)生道德引導(dǎo)的中堅(jiān)力量,對(duì)中學(xué)生正義感的培養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用。本文針對(duì)目前中中學(xué)生正義感缺失的現(xiàn)狀,結(jié)合班主任在中學(xué)生道德養(yǎng)成中的主體作用,闡述了培養(yǎng)中學(xué)生正義感的必要性,并提出相應(yīng)對(duì)策,以此增強(qiáng)班主任對(duì)中學(xué)生正義感培養(yǎng)的意識(shí),提升中學(xué)生的正義感。
【關(guān)鍵詞】班主任;中學(xué)生;正義感;培養(yǎng)
一、正義感的界定
(一)正義感概念 :就是追求正義、伸張正義的道德意識(shí)和行為。能堅(jiān)持真理,同一切邪惡勢(shì)力和錯(cuò)誤行為作斗爭(zhēng),對(duì)社會(huì)進(jìn)步起積極作用。是個(gè)人道德品質(zhì)的一種表現(xiàn)。摘自《現(xiàn)代漢語詞典》
(二)具有正義感體現(xiàn)在以下幾方面:為人正直;自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義;不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利;鄙視非正義行為,當(dāng)遇到非正義行為發(fā)生時(shí),要進(jìn)行積極的勸說和制止,必要時(shí)展開勇敢和機(jī)智的斗爭(zhēng)。
二、中學(xué)生正義感需要提高
學(xué)生在課堂上頂撞老師,只有老師在批評(píng),其他學(xué)生很多都是看客,這種現(xiàn)象在校園里屢見不鮮,老師們也是司空見慣。而對(duì)于抄襲作業(yè)、考試作弊、上課吵鬧、自習(xí)課擾亂紀(jì)律等明令禁止的行為,有同學(xué)敢做,但卻很少有人敢于站出來批評(píng)、制止。學(xué)校里中學(xué)生沒有正義感成了司空見慣的現(xiàn)象,有正義感甚至成為不合群或嗤之以鼻的行為。很多中學(xué)生沒有是非觀念,這不是我們教育的目的。
三、呼吁:正義感培養(yǎng)刻不容緩
美國(guó)兒童發(fā)展心理學(xué)家勞倫斯·科爾伯格指出青少年道德水平處于第四階段, 該階段的顯著道德特征就是“公正心理取向逐漸成為道德判斷的主要方面”。羅爾斯論及正義感時(shí)繼承并發(fā)揚(yáng)了這種觀點(diǎn), 羅爾斯認(rèn)為只有“具備了善和正義感才是完整意義上的道德人 ”。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《公民的誕生》一書中多次提到“要培養(yǎng)青少年與種種不良作為作斗爭(zhēng)的精神,培養(yǎng)公民與生活中的種種不良作為作毫不妥協(xié)的、積極的斗爭(zhēng),這是學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)。(第三卷638頁)”,“真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的一種責(zé)任感(第三卷531頁)”,他認(rèn)為只有這樣才能把學(xué)生培養(yǎng)成公民。
目前,我國(guó)仍處在改革開放和社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型期,社會(huì)矛盾日益突出,維護(hù)社會(huì)正義日漸緊迫。人們正在思考如何走出道德淪喪、正義缺失的困境,這其中最重要的一點(diǎn)就是社會(huì)成員正義感的培養(yǎng),教育則承擔(dān)著重要的職能。學(xué)生正義感的缺乏已經(jīng)是一個(gè)迫在眉睫、不容忽視的問題。
(一)中學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),離不開正義感的培養(yǎng)。擁有正義感,是學(xué)生人格健全的重要體現(xiàn)。正義感與責(zé)任感、義務(wù)感、道義感緊密相關(guān),培養(yǎng)中學(xué)生的正義感,可以影響他們其他的心理品質(zhì),如自信、才智、主動(dòng)性、決斷性等,促進(jìn)中學(xué)生身心和諧、全面發(fā)展。
(二)良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),需要正義感的保駕護(hù)航。當(dāng)正義感培植在全體中學(xué)生的心目中,大家就會(huì)對(duì)一切不公平、不合理的現(xiàn)象提出質(zhì)疑和批判。會(huì)加強(qiáng)中學(xué)生自我約束,促進(jìn)良好班級(jí)風(fēng)貌和學(xué)習(xí)氛圍的形成。如果維護(hù)正義的觀念深入人心,班主任和任課老師的苦口婆心,就會(huì)變成集體的輿論監(jiān)督,從而形成健康、良好班級(jí)氛圍。
(三)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,呼喚有正義感的合格人才。讓所有人生活在一個(gè)和諧溫暖、社會(huì)進(jìn)步、棄惡揚(yáng)善的社會(huì),這是教育的最高價(jià)值。黨的十七大提出構(gòu)建和諧社會(huì)是現(xiàn)階段全國(guó)人民的奮斗目標(biāo),而公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。每一名社會(huì)成員都需要樹立正義感,捍衛(wèi)人間正道,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,這是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要力量。
總而言之,作為人類的靈魂工程師,特別是班主任,如果今天我們對(duì)中學(xué)生的非正義行為置若罔聞,明天他們走出校園,將給社會(huì)帶來重大的危害。如果說無德無才是廢品,那么無德有才就是危險(xiǎn)品。假想我們都對(duì)社會(huì)的非正義行為視而不見,無疑會(huì)助長(zhǎng)假惡丑現(xiàn)象的蔓延,那將是一個(gè)人情冷漠、世態(tài)炎涼、爾虞我詐的世界,最終將損害每一個(gè)人的利益。所以,培養(yǎng)中學(xué)生的正義感,是我們每一位教師刻不容緩的責(zé)任,我們的班主任們更要擔(dān)當(dāng)排頭兵。
四、對(duì)策:班主任培養(yǎng)中學(xué)生正義感的做法
(一)“四步走”培養(yǎng)中學(xué)生的正義感
(1)主題班會(huì),激發(fā)正義感。主題班會(huì)是學(xué)校德育教育的有效形式和重要陣地。一方面,可介紹自古以來人們倍加推崇的英雄氣概和俠義壯舉,震撼學(xué)生的心靈,讓他們得到潛移默化的感染,激發(fā)心中的正義氣概。剛正的氣節(jié)、正派的作風(fēng)、光明磊落的行為,是古圣先賢為人的根本準(zhǔn)則。在中華民族的文明史上,有許許多多英雄的名字總是與“正義”二字緊密相連!例如:蘇武、司馬遷、文天祥、林則徐、魯迅等。因?yàn)樗麄冇姓x感,因?yàn)樗麄兘髴烟拱祝瑒倧?qiáng)勇敢,所以他們將永遠(yuǎn)活在人們心中。另一方面,對(duì)非正義現(xiàn)象與其它主題進(jìn)行糅合展開學(xué)習(xí)討論,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到及時(shí)檢舉揭發(fā)班級(jí)的不良現(xiàn)象有利于班級(jí)和個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,認(rèn)識(shí)到老師和他們站在同一戰(zhàn)線上,最終的目的都是為他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,以此來獲得學(xué)生的認(rèn)同,激發(fā)他們的正義感。
(2)自我剖析,內(nèi)化正義感。蘇霍姆林斯基有言:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。利用周記和日記的形式,讓學(xué)生進(jìn)行自我剖析和反思,在自我剖析中讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)自己,摒棄非正義行為,內(nèi)化正義行為。在一周班級(jí)升旗時(shí)班上的男同學(xué)都不愿意站在張楚雪同學(xué)后面,導(dǎo)致班級(jí)的隊(duì)伍有一個(gè)大的缺口。針對(duì)這一事件讓學(xué)生寫了一篇日記“如果那個(gè)被歧視的人是我”,請(qǐng)同學(xué)將心比心,寫出自己的真實(shí)想法,并將剖析深刻的全班交流。陳亞山寫到“這種做法有損班級(jí)榮譽(yù),也傷害了張楚雪,我要跟她說聲對(duì)不起”,李銘君寫道“假如是我,我一定非常的難受,在這個(gè)班上我會(huì)很不開心,以后我保證不再這樣做了”。在這種思想的碰撞中,學(xué)生擺正了認(rèn)識(shí),在心中內(nèi)化了正義感。
(3)法律學(xué)習(xí),理解正義感。通過真實(shí)的法律案例,告訴學(xué)生非正義行為輕則是違反道德的行為,重則是出發(fā)法律,甚至是觸犯刑法的行為。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)讓學(xué)生意識(shí)到,正義需要制度的保證,而我們的班規(guī)就是維護(hù)正義的制度,大家需要一起來維護(hù)這個(gè)正義的制度。