小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

何蓉

摘 要：在常規(guī)的認(rèn)知中，小學(xué)語(yǔ)文教師主要是教給學(xué)生學(xué)會(huì)基本的文化知識(shí)，為小學(xué)生的今后發(fā)展打下一個(gè)文化底蘊(yùn)，為將來(lái)的發(fā)展提供支撐。但是在實(shí)際的教學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文老師不僅要教給學(xué)生最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，還要為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他們提高學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也要擁有核心素養(yǎng)。因此，以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)理論，結(jié)合教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際案例，探討在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);學(xué)生;核心素養(yǎng)

處于小學(xué)階段的學(xué)生在前期只接觸了學(xué)前班的基礎(chǔ)性教育，懂得了如何和人相處，但是他們并沒(méi)有接受傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育。因此在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以從學(xué)生的年齡和智力發(fā)育情況出發(fā)，正確利用學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生核心素養(yǎng)的必要性

新課改依然在持續(xù)地推進(jìn)，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求更高，因此，教師在開展日常教學(xué)的過(guò)程中，要采用多種的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文基本素質(zhì)，幫助學(xué)生能夠正確地表達(dá)，提高學(xué)生的表達(dá)能力。教師作為為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的引領(lǐng)者，更應(yīng)該充分去了解和掌握核心素養(yǎng)，才能夠在教學(xué)中以身作則、身體力行地為學(xué)生傳達(dá)核心素養(yǎng)這一概念，幫助學(xué)生能夠適應(yīng)時(shí)代的需求，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)

每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，每一個(gè)人的成長(zhǎng)都有無(wú)限的可能，每一個(gè)學(xué)生背后都有一個(gè)家庭在支撐，每一個(gè)孩子都是祖國(guó)的未來(lái)。因此語(yǔ)文教師在開展教學(xué)的過(guò)程中，不僅要注重給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)的教導(dǎo)，同時(shí)還要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身能力的提高，注重對(duì)自我素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中不能操之過(guò)急，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打牢學(xué)生學(xué)習(xí)的根基，幫助學(xué)生開展今后的學(xué)習(xí)。

比如，在進(jìn)行人教版二年級(jí)《掌聲》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師可以從身邊的一些場(chǎng)景入手，引導(dǎo)學(xué)生展開思考：我們有時(shí)會(huì)看到斷臂的人或者是失去雙腿的人在街邊乞討，那個(gè)時(shí)候我們能做什么？我們又在想什么？在學(xué)生作出回答后，教師可以就學(xué)生的一些回答給予鼓勵(lì)，肯定學(xué)生的同情心，也贊成學(xué)生的幫助行為，并且引導(dǎo)學(xué)生不要只看表面，同時(shí)還要明辨現(xiàn)實(shí)。文中的主人公小英因?yàn)樯÷湎铝藲埣?，?dǎo)致其自卑，但是一次掌聲和一個(gè)善意的行為讓小英走出了內(nèi)心的自卑圈，讓她能夠正確認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也更好地融入了這個(gè)班集體，讓自己成為更好的人。這其中的努力不只是小英自己走出來(lái)的，同時(shí)還有班級(jí)中所有老師和學(xué)生的幫助。與人友善也是人的美好品德，因此在開展教學(xué)的時(shí)候，教師也要引導(dǎo)學(xué)生去開展積極的思考，怎樣才能成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人，成為一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)友好的人。

三、樹立榜樣的力量，幫助學(xué)生多角度看待教材內(nèi)容

在核心素養(yǎng)的大環(huán)境下教師要積極為學(xué)生構(gòu)建多樣化的教學(xué)模式，榜樣的力量非常神奇，樹立一個(gè)好的榜樣，能夠幫助學(xué)生去直面生活的挫折，一個(gè)好的榜樣能夠幫助學(xué)生去尋找人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這個(gè)榜樣不僅可以從身邊人找到，教師還可以從教材出發(fā)，以教材為媒介，幫助學(xué)生找到教材中的榜樣，從而勉勵(lì)學(xué)生成為像榜樣一樣的人。

比如，在開展《孔子拜師》教學(xué)時(shí)，教師可以將孔子可遠(yuǎn)觀不可不敬的形象弱化，拉近學(xué)生和孔子的“時(shí)空”距離?？鬃幼鳛橹袊?guó)偉大的教育家、思想家，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，同時(shí)也被世人尊為“先師”，為中國(guó)的教育事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。但是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，孔子這個(gè)形象略微有些過(guò)于高大而且遙不可及，《孔子拜師》中有關(guān)孔子品行的概括，通過(guò)拜師這么一件小小的故事，將孔子高大、遙遠(yuǎn)的形象與學(xué)生的距離拉近。讓學(xué)生將孔子作為學(xué)習(xí)和生活上的榜樣，不僅要學(xué)會(huì)基本的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還要做尊師重道的中華文化的傳承人。教師幫助學(xué)生從不同的角度來(lái)看待孔子的生平事跡，引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)像孔子一樣尊師重道、熱愛生活、熱愛教育、為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)的人，從而幫助學(xué)生堅(jiān)定內(nèi)心信仰，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀念和品行，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

四、結(jié)語(yǔ)

在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，教師要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，以教材為基礎(chǔ)，將教材和生活相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生開展深思，引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周飛飛.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)策略探究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（12）：248.