游戲融入校園廉潔文化的研究

劉兆祥

摘 要：學(xué)校是學(xué)生德育工作的重要陣地，學(xué)校的文化導(dǎo)向?qū)W(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成有著不可忽視的重要影響。如今，校園文化在學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用，在推進廉潔文化走進校園活動中，筆者基于“寓教于樂”的教學(xué)方式，創(chuàng)作了“快樂廉潔棋”，將廉潔文化融入游戲中，幫助學(xué)生在輕松愉快的氛圍中樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀，提升學(xué)生的道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：德育工作;廉潔文化;寓教于樂;“快樂廉潔棋”

在翠綠的棋紙上，一條多彩的“人生之匙”，散落在兩旁的是連環(huán)串就的復(fù)合棋區(qū)，學(xué)生在棋盤中跳躍進退，你追我趕，踐行體驗，感受承諾的力量，懂得法律法規(guī)的尊嚴，領(lǐng)悟磊落人生的重要價值。這種活潑有趣，寓教于樂的游戲就是筆者創(chuàng)作的“快樂廉潔棋”。

一、“快樂廉潔棋”的創(chuàng)作背景

我們常將學(xué)生在快樂中學(xué)習、成長擺在教育工作的重要地位，將“寓教于樂”作為我們引導(dǎo)教育學(xué)生的重要舉措。筆者常思考能否設(shè)計一個主題教育棋類游戲，寓教于樂，使學(xué)生樂中悟道，樂中明理。

（一）教育不能知行脫節(jié)

我們常發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生一邊念著“粒粒皆辛苦”，一邊把差不多整盒的剩菜、剩飯倒掉。學(xué)生的道德認識和道德行為實踐之間嚴重脫節(jié)。這就需要教育工作者把做人成事的道理，內(nèi)化為學(xué)生的心理品質(zhì)，外化為他們的行為習慣。作為教育工作者，我們不得不反思我們的教育方式，空口說教，灌輸?shù)掠龡l文不適應(yīng)教育的發(fā)展、學(xué)生的需要。如何提高德育的實效性，采取怎樣的教育方式一直是我校思考、探索和實踐的問題。

（二）“快樂廉潔棋”設(shè)計構(gòu)想

棋類游戲主要針對獨生子女出現(xiàn)的共同問題：過于任性，于父母長輩的溺愛下成長，缺乏獨立能力，生活浪費、攀比，缺少文明禮儀及遵守規(guī)則的意識。為了完成關(guān)于推進廉潔文化進校園活動工作部署，讓廉潔文化走進校園工作取得實效，我們進行了認真的研究和思考。廉潔文化與學(xué)生的生活相對較遠，單純的說教，不能達到良好的教育效果，為此需要創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感興趣的，樂于參與的活動。于是我們將廉潔教育與學(xué)生存在的現(xiàn)實問題、社會主義核心價值觀、公民道德規(guī)范以及《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等知識融進棋類游戲中，這就是我們設(shè)計“快樂廉潔棋”的初衷。

二、“快樂廉潔棋”的內(nèi)容和教育理念

“快樂廉潔棋”內(nèi)容新穎，玩法特別，處處蘊含著設(shè)計者寓教于樂的理念。

（一）“快樂廉潔棋”的設(shè)計內(nèi)容和教育意義

“人生之匙”（單行區(qū)），包含了踐行區(qū)與障礙區(qū)，內(nèi)容涵蓋了《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、社會主義核心價值觀、《未成年人保護法》中少年兒童最需要知曉的內(nèi)容，踐行區(qū)包含了四項基本要求，四個“學(xué)會”，設(shè)立踐行區(qū)，是引導(dǎo)學(xué)生知行合一。障礙區(qū)包含了四點在校不良行為與四點在家、在社會常見的不良行為，通過進入障礙區(qū)退行兩格，警醒隊員。

“跌宕起落”（復(fù)合區(qū)）。復(fù)合區(qū)有兩個，第一個復(fù)合區(qū)主要是《預(yù)防未成年人犯罪法》的內(nèi)容，粉格（獎勵格）倡導(dǎo)明辨是非，拒絕毒品和賭博，不曠課、不夜歸;粉藍格（懲罰格）包含青少年常見違法違紀現(xiàn)象：勒索財物，打架斗毆，偷盜、破壞他人財物，警醒游戲者進入少年法庭審訊;第二個復(fù)合區(qū)是人生工作體驗區(qū)，粉紅格（獎勵格）倡導(dǎo)廉潔奉公，服務(wù)他人，熱心公益;粉藍格（懲罰格）警醒游戲者，賄賂、玩忽職守、貪污這三方面的職業(yè)犯罪，聞?wù)咦憬?，否則盡毀前程。

棋名與起終點。棋名：磊落人生路，快樂廉潔棋。雖似是平常，其實是棋魂讓游戲者在快樂游戲中，感悟磊落人生，廉潔奉公。復(fù)合區(qū)起點對聯(lián)是“勿違法誤國誤家誤自己，求磊落惟真惟愛惟美善”，點明了復(fù)合區(qū)的宗旨“違法誤自己，追求真善美”，而終點對聯(lián)“快樂人生真美善，時時處處再錘煉”則是對起點聯(lián)的呼應(yīng)。

（二）“快樂廉潔棋”的玩法和教育意義

踐行區(qū)，進行到點說出行動進兩格，說不出停玩一次的游戲方法，使游戲者真正體會四項基本素養(yǎng)，四個“學(xué)會”的真正內(nèi)涵。

障礙區(qū)，進行到點倒退兩格的懲罰法，游戲者對不良行為的警醒。

復(fù)合區(qū)，玩法特別，到達獎勵格，進兩格，最具意義，學(xué)生津津樂道的就是進入復(fù)合區(qū)的懲罰格就直接進入“少年法庭”與“監(jiān)獄”，要甩骰子為六點時才能回原格，再甩骰子前進。還有在復(fù)合區(qū)內(nèi)棋子在同一格內(nèi)重疊可將先到者逐回起點。

三、“快樂廉潔棋”的教育功效——“三進”教育

由于我們自主設(shè)計的快樂廉潔棋形式生動活潑，得到了廣大學(xué)生的喜愛，因此得到區(qū)委常委、紀委書記彭群等領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和熱情鼓勵，并撥出專門的經(jīng)費支持“快樂廉潔棋”的制作和推廣。

快樂廉潔棋設(shè)計出版后，制成盒裝版、校園版、社區(qū)版，充分發(fā)揮“快樂廉潔棋”的教育功效，積極開展“三進”（進班級、進家庭、進社區(qū)）活動。

（一）“進班級”活動

快樂廉潔棋出版后，發(fā)到學(xué)生手中后，他們都愛不釋手，課間課余常聚集一起玩樂，接著我們發(fā)動學(xué)生親自動手，在校道上制作“快樂廉潔棋”，讓學(xué)生利用陽光體育和課間也參與其中。我們還開展了全校性的“快樂廉潔棋”競賽活動，激發(fā)了所有學(xué)生的游戲積極性，達到了人人會下棋，個個有收益的成效。

（二）“進家庭”活動

每一位學(xué)生把“快樂廉潔棋”帶回家，與家長親子游戲。游戲中小手牽大手，家庭同樂，共同體驗磊落人生，快樂廉潔。不少學(xué)生還與家長共同撰文，將下棋的心路歷程記述下來。學(xué)校聰明泉文學(xué)社還把學(xué)生與家長的下棋感悟收集起來，出版了“廉潔專欄”。陳莉琪同學(xué)的文章在番禺日報上發(fā)表，使廣大群眾都認識了快樂廉潔棋。

（三）“進社區(qū)”活動

我們還向家長、兄弟學(xué)校、社區(qū)贈送“快樂廉潔棋”，宣傳廉潔文化，攜帶社區(qū)版（噴圖）“快樂廉潔棋”，與社區(qū)群眾共同游戲，擴大廉潔文化的影響，將其效應(yīng)輻射到社區(qū)。

四、“快樂廉潔棋”的實施成效

自從開展快樂廉潔棋活動以來，全校學(xué)生都有收益：低年級學(xué)生不再過于依賴，學(xué)會了文明禮儀，勤奮好學(xué)，知道了自我保護防拐騙，懂得了拒絕不良行為與不良習慣，初步形成了是非觀念;中高年級的學(xué)生在這基礎(chǔ)上，還學(xué)習到《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》的精髓，受到了人生理想教育，形成了較強的是非觀念。家長在與學(xué)生的親子同樂中得到廉潔、自律、磊落人生的體驗。教師養(yǎng)成了清廉自守、崇尚廉潔、樂于奉獻的道德操守。更大的收益是在學(xué)生下棋后的改變中教師真正體會到“寓教于樂”的育人理念，減少了簡單的說教，摒棄了大聲的呵斥，隨之而來的是更注重開展寓教于樂的活動教育學(xué)生。接著開展的課間創(chuàng)編游戲與“雛鷹爭星創(chuàng)三好”兩項活動，在教師育人理念的改變后都取得了成功。課間創(chuàng)編游戲結(jié)合《公民道德教育實施綱要》分年級進行，各年級根據(jù)不同年齡達成不同的要求進行創(chuàng)編，分別有“老狼老狼幾點鐘”“文明拍手歌”“人生理想包剪錘”等。這些課間游戲更形象地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)理懂法，言行合一。接著進行了著重與學(xué)生評價的“雛鷹爭星創(chuàng)三好”活動，將少先隊進行的“雛鷹爭章”與學(xué)校多年開展的家校聯(lián)系三好活動結(jié)合起來，通過自我、組長、家長、教師的多種評價，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣。

快樂廉潔棋活動的扎實開展，促進了我校良好校風、教風、學(xué)風的形成，促進了學(xué)校綜合效益的提升，得到廣大家長和社會各界的廣泛贊譽。今后，我們?nèi)詫⒉粩嗵剿?，?chuàng)新實踐。進一步尋求貼近學(xué)生心靈，切近學(xué)生實際的教育形式，進一步提高德育工作的實效。