社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生生活指導(dǎo)的策略研究

張建雙

摘 ? ?要：黨的十九大報告指出，“把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。高校對大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育雖然取得了一定成效，但社會主義核心價值觀無法精準(zhǔn)融入學(xué)生日常生活的問題依然突出。加強對大學(xué)生生活的指導(dǎo)，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，堅持激勵約束與自我管理相結(jié)合，堅持宏觀引領(lǐng)與微觀關(guān)愛相結(jié)合，堅持廣泛引導(dǎo)與個性指導(dǎo)相結(jié)合，堅持主題鮮明與形式多樣相結(jié)合，并提出解決的策略。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;生活;指導(dǎo);策略

中圖分類號：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1002-4107（2021）08-0034-02

近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。全國高校也將培育和踐行社會主義核心價值觀作為大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代?！盵1]這既是對我國目前社會發(fā)展現(xiàn)狀的科學(xué)定位，也對高校思想政治教育工作提出了更高的要求，高校大學(xué)生生活指導(dǎo)工作應(yīng)運而生。切實有效開展生活指導(dǎo)工作，使社會主義核心價值觀融入大學(xué)生日常生活，是使大學(xué)生自覺增強對社會主義核心價值觀認(rèn)同的關(guān)鍵所在。

一、當(dāng)前大學(xué)生生活特點及高校大學(xué)生生活指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀

改革開放以來，我國經(jīng)濟社會進(jìn)步明顯，大學(xué)生的生活條件得到了很大改善，較之以往也出現(xiàn)了很多新的變化。

（一）當(dāng)前大學(xué)生生活呈現(xiàn)的特點

1.生活思想的個性化。當(dāng)代大學(xué)生被稱為“互聯(lián)網(wǎng)大學(xué)生”。他們的個人成長階段與我國互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展時間相吻合?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅深刻改變了整個社會的生產(chǎn)、生活方式，也深深影響著人們的思想行為。多元文化的交融交鋒、互聯(lián)網(wǎng)思維的影響，對大學(xué)生的生活思想產(chǎn)生了沖擊，大學(xué)生的校園生活呈現(xiàn)出追求個性化、品質(zhì)化的特點。在消費思想上，大學(xué)生追求衣物的設(shè)計是否標(biāo)新立異、是否能夠體現(xiàn)個人氣質(zhì);在消費行為上，大學(xué)生喜歡去有“情調(diào)”的咖啡廳，也會不遠(yuǎn)千里觀看自己喜歡的偶像的演唱會。他們崇尚個性，敢為自己的喜好買單的特點十分鮮明。

2.生活態(tài)度的安逸化。最近幾年，“佛系青年”“佛系人生”一度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，而“八卦文化”“喪文化”也在大學(xué)生中擁有一定的擁躉。部分大學(xué)生好逸惡勞，沉溺于游戲、娛樂節(jié)目，缺乏獨立的生活能力;部分大學(xué)生投機取巧，平時不努力學(xué)習(xí)，寄希望于考試時抄襲作弊。舒服自在、自我陶醉、過度娛樂、不思進(jìn)取是部分大學(xué)生生活態(tài)度安逸化的突出表現(xiàn)。

3.生活行為的虛擬化。生活行為的虛擬化主要體現(xiàn)在交流方式的虛擬化。一方面，大學(xué)生喜歡利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行信息的交流、情感的表達(dá)及情緒的宣泄，缺乏與人面對面溝通的勇氣和技巧;另一方面，大學(xué)生喜歡用表情包來表達(dá)自己的想法，在給學(xué)校教育管理工作提意見和建議時，多會采取匿名的方式。虛擬環(huán)境、虛擬方式的背后體現(xiàn)的是大學(xué)生不敢面對現(xiàn)實社會的焦慮和矛盾。

（二）高校大學(xué)生生活指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀

目前，高校對大學(xué)生生活指導(dǎo)的工作重視程度明顯不夠，普遍的做法是以行為管理、心理咨詢代替生活指導(dǎo)，沒有樹立“生活指導(dǎo)就是生活育人”的概念，沒有將社會主義核心價值觀的教育融入生活指導(dǎo)中。

1.行為管理等同于生活指導(dǎo)。目前，部分高校對大學(xué)生生活指導(dǎo)的內(nèi)涵沒有明確的認(rèn)識，往往將對大學(xué)生的行為管理等同于生活指導(dǎo)，普遍存在“以管理代替引導(dǎo)，以懲罰代替幫助”的工作模式。雖然能起到一定作用，但是往往存在反復(fù)性，治標(biāo)不治本，沒有讓大學(xué)生從思想上正確認(rèn)識，也就無法持續(xù)進(jìn)行。

2.心理咨詢替代生活指導(dǎo)。目前，部分高校對大學(xué)生生活指導(dǎo)的內(nèi)容與對象不夠明確，簡單地認(rèn)為生活指導(dǎo)是對生活中存在行為問題的大學(xué)生進(jìn)行的，主觀認(rèn)為其存在心理問題，因而采取心理咨詢的方式進(jìn)行干預(yù)。這反而加重了大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，不利于大學(xué)生生活問題的有效解決。

二、社會主義核心價值觀與高校大學(xué)生生活指導(dǎo)的內(nèi)在邏輯

個人價值觀受到自身生理因素、自身周邊環(huán)境等多種因素的影響，因而會有價值觀上的差異。國家的穩(wěn)步發(fā)展需要一種共同價值觀的引領(lǐng)，即核心價值觀的引領(lǐng)?！吧鐣髁x核心價值觀正是凝聚全體中國人民共同前進(jìn)的唯一價值觀。社會主義核心價值觀與日常生活的內(nèi)在聯(lián)系就是社會主義核心價值觀日常生活化的邏輯所在?！盵2]社會主義核心價值觀的提出，是為了更好地提高人民生活質(zhì)量、促進(jìn)社會進(jìn)步、促進(jìn)國家發(fā)展穩(wěn)定。社會主義核心價值觀融入人民群眾日常生活，是引導(dǎo)人們進(jìn)行正確的價值觀念構(gòu)建與反思，推動人與社會的健康可持續(xù)發(fā)展的需要。

高校大學(xué)生生活指導(dǎo)，是對全體在校學(xué)生進(jìn)行的，圍繞日常生活、人際交往等開展的指導(dǎo)工作，旨在引導(dǎo)大學(xué)生掌握生命價值，發(fā)掘生命意義，促進(jìn)個人全面發(fā)展，促進(jìn)個人與他人、個人與集體的和諧共存。在此過程中需要社會主義核心價值觀發(fā)揮指引方向、調(diào)整偏差、彌補不足的作用，進(jìn)而構(gòu)建團(tuán)結(jié)友愛、文明和諧的校園生活，而這也是社會主義核心價值觀在高校中的目標(biāo)指向。

三、社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生生活指導(dǎo)的策略

大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，容易受到社會上各種思想的影響，容易在行為上產(chǎn)生偏差。因此，除了課堂教育、談心談話這些傳統(tǒng)的教育手段之外，需要從大學(xué)生生活本身入手來開展思想政治教育工作，高校要主動占領(lǐng)日常生活這個主戰(zhàn)場，以社會主義核心價值觀來引領(lǐng)生活、指導(dǎo)工作。

（一）堅持目標(biāo)激勵與過程約束相結(jié)合

社會主義核心價值觀在高校大學(xué)生生活指導(dǎo)中既有激勵作用，也有約束作用。激勵作用體現(xiàn)在社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面進(jìn)行倡導(dǎo)，激勵大學(xué)生向上向善，是對他們進(jìn)行價值傳遞和行為引導(dǎo)的關(guān)鍵措施。約束作用體現(xiàn)在社會主義核心價值觀是公認(rèn)的行為準(zhǔn)則，自覺踐行社會主義核心價值觀是每個學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，是實現(xiàn)思想內(nèi)化與行為外化轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在。因此，高校要通過社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的內(nèi)容對大學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)激勵，也要結(jié)合社會公德，在實際生活中對大學(xué)生進(jìn)行過程約束，使大學(xué)生做到自律與他律相統(tǒng)一。

（二）堅持宏觀引領(lǐng)與微觀關(guān)愛相結(jié)合

思想政治理論課，主題班、團(tuán)會等是高校從宏觀方面開展生活指導(dǎo)相關(guān)工作的主要方式，是普遍性的教育方式。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長的一代，個性鮮明、自主性強是他們的標(biāo)簽。因此，高校在繼承宏觀引領(lǐng)工作方式的基礎(chǔ)上還要創(chuàng)新，并且要考慮特殊性的存在。為將社會主義核心價值觀融入生活指導(dǎo)、提高生活指導(dǎo)效果，高校要加強對學(xué)生個體的微觀關(guān)愛，要針對學(xué)生的性格特點、生活方式開展有針對性的關(guān)心指導(dǎo)。例如：對勞動意識較差、不愿意打掃寢室衛(wèi)生的學(xué)生的管理，不能僅僅是批評教育，更需要通過中醫(yī)理論上的“望、聞、問、切”方法了解其生活習(xí)慣，掌握其內(nèi)心世界的所思所想，找準(zhǔn)問題產(chǎn)生的根源，從關(guān)愛其成長發(fā)展的角度進(jìn)行引導(dǎo)，做到“教育無言”，促使其主動進(jìn)行思想與行為的有效轉(zhuǎn)變。

（三）堅持廣泛引導(dǎo)與個性指導(dǎo)相結(jié)合

2019年，國家印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，這是在新時代下加強我國公民道德建設(shè)，提高社會文明程度的重要舉措。高校要加強對大學(xué)生的生活指導(dǎo)，要以《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》為基礎(chǔ)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，通過校園原創(chuàng)作品、專家學(xué)者宣講報告、典型人物事跡報道等，以形式化、具體化的方式廣泛開展精神引領(lǐng)與價值指導(dǎo)工作。此外，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了中國文化健康、時代的精神方向[3]。因此，還應(yīng)將社會主義核心價值觀教育生活化、日?；?，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，與大學(xué)生的校園生活相結(jié)合，與大學(xué)生個性特征相結(jié)合，抓住大學(xué)生生活上的需求點開展具體的指導(dǎo)工作，使大學(xué)生感受到社會主義核心價值觀帶來的正能量，使之在不知不覺中接受思想洗禮和行為感化。

（四）堅持主題鮮明與形式多樣相結(jié)合

加強大學(xué)生生活指導(dǎo)是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項基礎(chǔ)性工程，牢牢把握工作的正確方向至關(guān)重要。因此，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，大力弘揚社會主義核心價值觀，堅持馬克思主義的道德觀、社會主義的道德觀，以堅持集體主義為原則，這個主題必須鮮明。

在生活指導(dǎo)實踐形式上，要開闊思路，從大學(xué)生日常生活入手，引導(dǎo)大學(xué)生從身邊小事做起，激發(fā)、支持大學(xué)生對美好生活的向往和追求。要引導(dǎo)大學(xué)生自主設(shè)計實踐形式、自主參與活動管理、自我進(jìn)行總結(jié)評價，繼而推動教育與實踐相結(jié)合，形成知與行的良性互動。

正確人生觀的確立、生活能力的提高，不僅是大學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要，也是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實需要。因此，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，并將其融入具體工作中，是社會主義核心價值觀教育在高校守正創(chuàng)新中的重要舉措。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]李晗，張福昀.大學(xué)生社會主義核心價值觀教育日常生活化的困境與策略探析[J].社科縱橫，2019（7）：120.

[3]周開權(quán).地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生的社會主義核心價值觀教育[J].黑龍江教育（理論與實踐），2020（1）：42.

編輯∕陳晶