王紅
古詩(shī)跨學(xué)段組讀,就是把不在同一學(xué)段的兩首或是兩首以上的古詩(shī),通過(guò)共同的人文主題組合在一起,通過(guò)挖掘它們情感、意象、表達(dá)上的相似點(diǎn),讓學(xué)生在比較賞析中提升鑒賞力。
《芙蓉樓送辛漸》是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首送別詩(shī),《曉出凈慈寺送林子方》是統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)第六單元的一首送別詩(shī)。在學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》這首送別詩(shī)時(shí),筆者嘗試著與《曉出凈慈寺送林子方》進(jìn)行跨學(xué)段組讀。學(xué)習(xí)之后,筆者進(jìn)行了如下調(diào)查:
1.你認(rèn)為《曉出凈慈寺送林子方》是一首什么詩(shī)?
2.重讀《曉出凈慈寺送林子方》有什么新的收獲?
3.你覺(jué)得兩首詩(shī)組合在一起學(xué)習(xí)有什么好處?
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn):
第一,全班45個(gè)學(xué)生,有1.42%的學(xué)生表示,二年級(jí)學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》是按照寫(xiě)景詩(shī)學(xué)習(xí)的。二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》這首送別詩(shī)時(shí),鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師們重在引導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)景的角度進(jìn)行賞析。這樣的教學(xué)完全符合二年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平。二年級(jí)教參如是寫(xiě)道:這個(gè)單元以大自然的秘密為主題,既有描寫(xiě)自然景觀的古詩(shī),也有描繪自然現(xiàn)象、介紹自然奧秘的短文和兒童詩(shī)。這些課文,語(yǔ)言生動(dòng),內(nèi)容有趣,展示了大自然的無(wú)窮魅力。由此我們得知,這首詩(shī)就是以描寫(xiě)自然景觀為主題入選教材的。
第二,有2.34%的學(xué)生表示,重讀《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)后知道了這不是一首單純的寫(xiě)景詩(shī),而是一首送別詩(shī)。全詩(shī)除了詩(shī)題,在不了解背景的情況下,根本看不出這是一首送別詩(shī),自然讀者對(duì)送別的情感也就不會(huì)有深層次的感悟了。二年級(jí)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的認(rèn)知更多的是停留在對(duì)寫(xiě)景層面的欣賞而非離別之情的把握。但是這首詩(shī)真正想要表達(dá)的情感并不局限于寫(xiě)景,而是想通過(guò)對(duì)西湖美景的極度贊美,委婉地表達(dá)對(duì)友人深情的眷戀。因?yàn)槟繕?biāo)定位的問(wèn)題這層含義并不需要二年級(jí)學(xué)生理解。
第三,有3.24%的學(xué)生表示,兩首詩(shī)對(duì)比著讀,能進(jìn)一步明確各自表達(dá)上的特點(diǎn)?!盾饺貥撬托翝u》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首送別詩(shī)。該詩(shī)構(gòu)思新穎,首兩句寫(xiě)景,用蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時(shí)的凄寒孤寂之情;后兩句詩(shī)人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)。該詩(shī)即景生情,寓情于景,淡寫(xiě)朋友的離情別緒,重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)?!稌猿鰞舸人滤土肿臃健肥撬未?shī)人楊萬(wàn)里駐足六月的西湖送別友人林子方而作,開(kāi)篇用贊嘆的語(yǔ)氣強(qiáng)化了西湖的美,后兩句的一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊力,既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖美景的極度贊美,曲折地表達(dá)對(duì)友人深情的眷戀。
兩首送別詩(shī)都采用了借景抒情的方式,但是選擇的景物完全不同?!稌猿鰞舸人滤土肿臃健芬辉?shī)中,并沒(méi)有選擇與《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中常用的冷雨、孤山這樣的意象,而是另辟蹊徑,借用“無(wú)窮碧的蓮葉、別樣紅的荷花”來(lái)表達(dá)對(duì)友人的眷戀,所選意象色彩明麗,生機(jī)無(wú)限,與眾不同?!盾饺貥撬托翝u》一詩(shī)寫(xiě)成,正是王昌齡在眾口交毀的時(shí)間段,王昌齡借冰心、玉壺這兩種物象告訴洛陽(yáng)的親友們,不要聽(tīng)信謠言,我的心仍像冰心玉壺一樣,純潔清白。在這里,詩(shī)人沒(méi)有像楊萬(wàn)里一樣表達(dá)不舍與挽留,而是表達(dá)了自己高潔清白的品格,讓我們看到了一個(gè)胸懷寬廣、品行高潔、意志堅(jiān)定的詩(shī)人形象。
兩首詩(shī)跨學(xué)段組讀,需要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)一步明確《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)景致意象的與眾不同,《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)抒懷言志的別具一格,真正起到提升和深化鑒賞的作用。
1.要素互比,明送別之行,提升感知力
第一步,比詩(shī)題:古詩(shī)賞析的基礎(chǔ)是對(duì)詩(shī)意的理解,如何才能快速理解詩(shī)意?除了借助注釋,還可以引導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的解題方法。在這兩首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)題比較。通過(guò)比較,可以發(fā)現(xiàn),兩首詩(shī)的詩(shī)題當(dāng)中都有一個(gè)關(guān)鍵字“送”。這個(gè)“送”字,有助于學(xué)生進(jìn)一步明確古詩(shī)屬于哪個(gè)類別。小學(xué)階段,送別詩(shī)題目中大都會(huì)有“送”這個(gè)字。如:王維的《送元二使安西》,李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,白居易的《賦得古原草送別》,等等,詩(shī)題中都有“送”。根據(jù)詩(shī)題我們首先知道了這類詩(shī)就是送別詩(shī)。
第二步,找要素:緊扣“送”字,追根溯源,找一找送別的時(shí)間、地點(diǎn)以及送別的人物。找準(zhǔn)了這三個(gè)要素,就能基本感知送別詩(shī)大概的意思。
2.意象互比,明送別之因,提升理解力
詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)是為了表達(dá)情感,表達(dá)情感的方法就是借助意象。意象是詩(shī)歌的基本元素,它是分析詩(shī)的情思、語(yǔ)言的關(guān)鍵。不論哪一類詩(shī),都離不開(kāi)意象。
第一步,比意象:《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)的首句從昨夜秋雨寫(xiě)起,為送別設(shè)置了凄清的氣氛。“寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。”迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出了離別的黯淡氣氛。在這里,詩(shī)人借助“寒雨”“孤山”這些意象抒發(fā)自己凄涼悲傷的思緒和孤獨(dú)惆悵的感情。傳統(tǒng)的意象,主要有象征性和內(nèi)含性相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn),大部分意象可表示固定情感和意義。詩(shī)中每個(gè)意象都代表詩(shī)人內(nèi)心情感,找準(zhǔn)了意象之后,接下來(lái)就要學(xué)習(xí)詩(shī)人是如何借意象抒情的。這里的意象就是景物。借景抒情,一般是先寫(xiě)景,后抒情。借景抒情的方式也有多種:可以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景寫(xiě)哀情;也可以樂(lè)景寫(xiě)哀情?!盾饺貥撬托翝u》一詩(shī)中寒雨、孤山這些意象,應(yīng)該屬于哀景寫(xiě)衷情,這種描寫(xiě)的方式具有常態(tài)性,與送別詩(shī)的情感基調(diào)相一致,學(xué)生比較容易把握。而《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī),詩(shī)人表達(dá)的是挽留與不舍之情,即景生情,情蘊(yùn)景中。常規(guī)情況下,衷情一般用哀景表達(dá),但這首詩(shī)中楊萬(wàn)里選用的意象卻一反常態(tài),借用無(wú)窮碧的蓮葉、別樣紅的荷花來(lái)表達(dá)對(duì)友人的眷戀。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn),楊萬(wàn)里所選的意象色彩明麗,生機(jī)無(wú)限,屬于樂(lè)景寫(xiě)衷情的方式。
二年級(jí)這首詩(shī)是當(dāng)作寫(xiě)景詩(shī)來(lái)學(xué)的,并不能感受到意象的特殊性,但是,如果把兩首送別詩(shī)的意象組合在一起比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)意象之間的差異性和特殊性。為了幫助學(xué)生探尋意象的獨(dú)特性,教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:詩(shī)人為什么選擇這兩種景物來(lái)表達(dá)情感呢?為了更好地解決這個(gè)問(wèn)題,就必須將詩(shī)詞的創(chuàng)作背景與詩(shī)人的心境巧妙勾連。
第二步,鏈背景:《曉出凈慈寺送林子方》中林子方乃何方人士?他與西湖之間又有怎樣的聯(lián)系?通過(guò)以上兩問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究緣由。其一,林子方是直閣秘書(shū),是負(fù)責(zé)給皇帝草擬詔書(shū)的文官。楊萬(wàn)里是林子方的上級(jí)兼好友,兩人志同道合。林子方被破格提拔連升兩級(jí),即將調(diào)離福州任職。楊萬(wàn)里覺(jué)得不妥,但是因?yàn)槭腔实鄣拿?,不得違抗,在這里楊萬(wàn)里不便明說(shuō)。此時(shí),只能將內(nèi)心情感融入西湖美景之中而不直接表白,這就產(chǎn)生了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。其二,在西湖送別友人,特殊的時(shí)間和特殊的地點(diǎn),荷花、蓮葉自然成了楊萬(wàn)里表情達(dá)意最合時(shí)宜的意象。這兩種意象不僅表達(dá)了楊萬(wàn)里對(duì)林子方的挽留之意,而且蘊(yùn)含著林子方前途一片光明的美好祝愿。接天蓮葉,映日荷花,在這里可謂是一語(yǔ)雙關(guān),意味深長(zhǎng)。
在這樣的比較閱讀中,學(xué)生的思緒在深入體悟中不斷逼向詩(shī)歌景象的深處,不僅對(duì)其中單獨(dú)的景物有了深入的理解,而且對(duì)景物與景物之間的聯(lián)系與差異,形成了一個(gè)整體性的意境磁場(chǎng),便于學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)歌內(nèi)核,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心世界。
3.心境互比,明送別之情,提升品悟力
雖是組讀,也有側(cè)重。本環(huán)節(jié)側(cè)重《芙蓉樓送辛漸》之“悟品質(zhì)”。這既是四年級(jí)下冊(cè)第七單元語(yǔ)文要素的具體要求,即“從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)中感受人物的品質(zhì)”,也是該教學(xué)過(guò)程中重要的一步?!盾饺貥撬托翝u》一詩(shī)構(gòu)思新穎,淡寫(xiě)朋友的離情別緒,重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)?!奥尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”,是指作者與友人分手之際,對(duì)友人的囑托。此時(shí),教師再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心境互比:按常理,送別友人,會(huì)叮囑一些保重身體、注意安全之類的話,但是在這里,詩(shī)人又是如何表達(dá)自己的心境的?通過(guò)比較,學(xué)生進(jìn)一步明確了,此時(shí)詩(shī)人則是借用晶瑩透明的冰心和玉壺來(lái)自喻,從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,化直白表述為借物抒懷。
4.造句互比,明表達(dá)之法,提升語(yǔ)用力
古典詩(shī)詞講究遣詞造句,言約意豐,正所謂“語(yǔ)不驚人死不休”。古詩(shī)組讀教學(xué)有利于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)中煉寧造句的密妙。
《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)中“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”句,詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。這樣的寫(xiě)景名句值得積累。而《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中,王昌齡的這一名句“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”不僅包蘊(yùn)了“冰心”“玉壺”“心若懷冰”“玉壺之德”等語(yǔ)意,而且借“冰心”“玉壺”這兩種物象深情而含蓄地表達(dá)了自己的品格和德行,這就是托物言志、借物抒懷的表情達(dá)意之法。通過(guò)景與情的互比,學(xué)生明顯感受到,這樣的寫(xiě)法使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,渾然天成,余韻無(wú)窮。
送別詩(shī)跨學(xué)段組讀,在四維互比中,讀出的是景致意象的與眾不同,抒懷言志的別具一格;在四維互比中,提高了學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。小
【參考文獻(xiàn)】
[1]溫儒敏,巢宗祺,義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀:[M].北京:高等教育出版社,2012.
[2]吳忠豪.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容指要:第4版[M].北京:高等教育出版社,2016.
[3]葉瀾.教育學(xué)原理[M].北京:人民教育出版社,2013.
[4]祝新華.六層次閱讀能力系統(tǒng)及其在評(píng)估與教學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用[J]小學(xué)語(yǔ)文,2008(4).