芳菲六月，帶你玩轉(zhuǎn)寫(xiě)作手法之“欲揚(yáng)先抑”

文 矯明

又到了“百般紅紫斗芳菲”的六月，轉(zhuǎn)眼間也要迎來(lái)期末考試了?？梢惶崞鹌谀┛荚囈R場(chǎng)寫(xiě)作，同學(xué)們便開(kāi)始緊張不已。不用忐忑，也莫要慌張，今天矯老師就來(lái)“江湖救急”，給大家分享一種常用而又簡(jiǎn)單的寫(xiě)作手法——欲揚(yáng)先抑。

“欲揚(yáng)先抑”中的“揚(yáng)”是抬高，褒揚(yáng);“抑”是按下，貶低。具體來(lái)說(shuō)，就是褒揚(yáng)某個(gè)人物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。這種寫(xiě)作手法的好處就是可以避免平鋪直敘帶來(lái)的無(wú)趣與乏味，從而使文章形成波瀾起伏之勢(shì)，情節(jié)曲折動(dòng)人，但是要注意“抑”的目的在于“揚(yáng)”，“抑”下去是為了“揚(yáng)”得更高，所以“抑”在文章中所占比例要小于“揚(yáng)”，否則就會(huì)適得其反。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，雖然有些人相貌長(zhǎng)得很普通甚至還有些丑陋，但是內(nèi)在卻很美，具有高尚的品質(zhì)，高貴的靈魂，這個(gè)時(shí)候我們就可以運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法啦！法國(guó)作家雨果的《巴黎圣母院》中，那個(gè)既聾又啞的善良的敲鐘人卡西莫多，就是典型的代表。

同樣，魯迅先生的回憶性散文《藤野先生》中也運(yùn)用了此種寫(xiě)作手法，主要是贊揚(yáng)魯迅先生的這位無(wú)民族偏見(jiàn)，正直、無(wú)私，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，熱情誠(chéng)懇，生活儉樸的老師。但是文中起初對(duì)這位可敬的老師卻是這樣描述的：“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。他們的話大概是真的，我就親見(jiàn)他有一次上講堂沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)?！边@段略帶“否定與嘲諷”的描寫(xiě)，難道真的是為批評(píng)藤野先生穿著邋遢（lā tɑ）嗎？其實(shí)不然，這樣來(lái)寫(xiě)實(shí)際上是為了下文突出他身上可貴的精神做鋪墊，就是一個(gè)看起來(lái)如此不拘小節(jié)而又普通的人，身上卻有無(wú)限光芒，匯聚著一般人所沒(méi)有的高尚品格。

《白楊禮贊》中有一段精彩描寫(xiě)正是該手法的體現(xiàn)?！八鼪](méi)有婆娑（suō）的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬（qiú）枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指‘婆娑或‘旁逸斜出之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！”作者想要贊美白楊樹(shù)，沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直抒胸臆（yì），而是采用了這種迂回的方式，反而更讓讀者記憶深刻。

這個(gè)常用而又簡(jiǎn)單的寫(xiě)作手法你學(xué)會(huì)了嗎？如果已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)，那就趕快用起來(lái)吧！如果在這個(gè)芳菲的六月，每一位同學(xué)都能不再懼怕寫(xiě)作，并將矯老師所講過(guò)的寫(xiě)作技巧全都玩轉(zhuǎn)起來(lái)，面對(duì)期末考試的挑戰(zhàn)，大家定能“一遇風(fēng)云便化龍”。