感知、理解、覺悟：從心理層面引導學生鑒賞

接受心理學是研究審美接受的心理機制、功能、特征和運動規(guī)律的科學，包括研究對現(xiàn)實美的接受心理和對文藝作品的接受心理。在語文教學中，若要讓學生更深入地理解文本，展開文本細讀，那么就要避免直接灌輸和語法、修辭學有關的知識，而要利用接受心理學的相關理論，關注學生的接受心理過程，從感知、理解、深刻領悟這三個過程入手，對學生進行合理引導，這樣才能全面提升學生的文本解讀能力。

一、感知：把握整體特征

心理過程指心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和消失的過程。在語文教學中教師要注意學生在接受心理過程上的層次性，先引導他們在認知的基礎和情感的推動下對文本產(chǎn)生初步了解，然后再深入下去，展開進一步的文本細讀。在初步感知階段，教師要引導學生把握住文本的整體特點，嘗試說說閱讀的初步感受。

例如教師在指導學生閱讀《匆匆》的時候，要引導其展開自主誦讀，嘗試整體把握文章的語言特點。教師首先讓學生總結一下這篇文章主要的內(nèi)容是什么，學生認為這篇文章主要講的是時間的匆匆流逝，作者表達了對時間流逝的不舍之情。此后教師又引導學生說說自己在誦讀的時候用的是怎樣的語氣語調(diào)，是否能感受到作品的整體風格。學生提出：“我在誦讀的時候盡量讀得緩慢一些，這樣能展現(xiàn)出作者對歷史的思考，對自己的反思?！边€有學生提出：“我認為這篇文章整體的風格是十分優(yōu)美的，作者運用了比喻、排比等方式展現(xiàn)出了時間容易流逝，同時也表達了自己的不舍之情。”通過這樣的自主閱讀，學生初步理解了文章的內(nèi)容，同時也體會到了整體情感。

在感知階段，教師要充分調(diào)動學生的閱讀熱情，這樣他們就能更好地接受文本，體會作品之美。教師可以先給學生展示多媒體課件，讓他們在圖文并茂的賞析中獲得感受。此外教師還要給學生介紹一些和作品有關的背景信息，又或者引導其展開互動討論，這樣也能促使學生進一步理解作品。

二、理解：具化思維解釋

（一）情感性，只可意會

基于接受心理學教師要引導學生在感知的基礎上進行深入理解，嘗試將自己頭腦中的初印象轉化為理性的思考，然后解釋出來。在此過程中，教師要注意把握文本解讀的層次，首先引導學生從情感入手展開感悟，說說自己對作品中哪些文字最感興趣，先解讀一下文字的表面意思，然后再深入下去，探究一下語義背后的深層內(nèi)涵，嘗試體會那些只可意會不可言傳的深意。

在學習《月是故鄉(xiāng)明》的時候教師引導學生抓住文章中的關鍵性詞句進行理解，說說其中蘊藏的深層語義是什么?！啊畬Ρ戎拢腋械竭@些廣闊世界的大月亮，無論如何比不上我那心愛的小月亮，這句話是什么意思，作者為何要將月亮分成大月亮和小月亮呢？”學生首先從字面上進行理解，認為：“‘大月亮其實就是大世界中的月亮，而‘小月亮指的是自己家鄉(xiāng)的月亮?！苯處熡忠龑W生進一步挖掘其中的內(nèi)涵：“但是月亮不論在什么地方，都是一樣的，作者為何要分大小呢？”學生結合上下文展開理解，認識到對作者來說，離開家鄉(xiāng)的時間越長，對于故鄉(xiāng)的思念就越深，作者所思念的不是月亮本身，而是透過月亮這個意象，思念家鄉(xiāng)。由此學生體會到了文章中蘊含的深刻情感：“這篇文章主要表達的是作者對于家鄉(xiāng)的思念之情?！睂W生發(fā)現(xiàn)，解析文章詞句的時候不僅要看其字面的意思，還要結合作者的生活境況等深入分析，這樣才能挖掘出文章的內(nèi)涵。

若學生在文本解讀的時候不能理解語義，那么其理解也不能深入，也不能很好地體會并接受文本之美。所以教師要引導學生基于文字展開賞析，體會作品的意境，挖掘文本的內(nèi)涵，并嘗試用語言表達自己的個性化閱讀感受。

（二）具體化，分解再構

接受心理學認為閱讀是讀者通過自己的審美經(jīng)驗對作品進行再創(chuàng)造的過程，要發(fā)掘出作品中的各種深層意蘊，經(jīng)典作品只有被讀者接受時才存在。在小學語文教學中教師也要注意這一點，要引導學生讀出自己的個性化感受，此時可以讓學生從文本閱讀的語義層深入下去，進入到形象層，看看文本構筑了哪些具體形象，然后將其拆分開來，說說作者受到了哪些現(xiàn)實形象的影響，然后將其重構，進而更好地理解作品。

學習《草船借箭》的時候教師引導學生結合文本的內(nèi)容展開想象，嘗試在自己的頭腦中構筑“諸葛亮、周瑜”等人物形象，嘗試先將這些人物分解開來，說說文章中的各種細節(jié)說明了人物具有怎樣的特點。如有學生提出：“諸葛亮愿意和周瑜立軍令狀，這說明諸葛亮以大局為重，聽從周瑜的安排，而且也說明諸葛亮是有能力、有自信的人。”還有學生提出：“諸葛亮親自指揮船只，讓船只吸引曹軍射箭，這說明諸葛亮足智多謀，而且也說明他身先士卒，親自參與到軍事行動中?！苯處熆隙藢W生的想法，此后又引導學生思考是否能將零散的人物形象整合起來，回憶一下自己的生活中是否也有類似的形象，并說說作者塑造的諸葛亮具有怎樣的特點。如有學生提出：“在我身邊的人中也有人具有和諸葛亮一樣的優(yōu)點，但是卻很少如諸葛亮一樣具備如此多的優(yōu)點，所以這樣就更好地說明了作者塑造了一個完美的人物形象。”在重構后，學生更整體化地理解了諸葛亮這個人物形象。

對形象層的解讀要經(jīng)歷分解重構的過程，教師要嘗試喚醒學生的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗，說說在生活中有哪些類似的形象，然后思考作者如何將這些典型性整合出來，結合在一起，構造成具有特點的形象。這樣學生就能更好地感受到文字的溫度，體會人物的魅力。

（三）多義性，探覓意蘊

在文本解讀的過程中，教師要引導學生從語義層開始理解，通過形象層加以重構，最后再進入到思想層，進行深入探究。由于文字具有多義性，所以教師要引導學生深入思考、發(fā)散思維，看看自己對文本有什么獨特的見解，嘗試讀出自己的個性。

在學習《落花生》的時候，教師引導學生展開自主探究，思考作品如何體現(xiàn)“落花生”的形象，作者想要展現(xiàn)出落花生怎樣的特點。不同的學生理解也有所不同，如有的學生認為父親用落花生作為例子，目的就是要教育孩子。還有的學生認為文章的關鍵不在于父親教育孩子，而在于教育的具體內(nèi)容，作者用落花生代表現(xiàn)實生活中的某一種人，就是對社會有用的人，父親希望孩子們都能做這樣的人，要學習“落花生”的精神。教師引導學生對比一下彼此的答案，他們很快就發(fā)現(xiàn)后者對于此問題的理解更為深刻，而前者只是流于文字表面，理解不夠透徹。繼而教師又引導學生思考：“作者在寫作中運用落花生作為引子，表達了對于人生的思考，給落花生賦予了新的意蘊，那么，你是否掌握了這種寫作方法，如果要你用某種具體物作為例子，比喻現(xiàn)實生活中的一種人，你會如何寫這篇文章呢？”教師引導學生參與到讀寫結合的活動中，更好地思考如何營造文本的多義性。

接受美學認為一切文學作品都有某種程度的不確定性，正是這種不確定性讓文字展現(xiàn)出了多義性，讀者能根據(jù)自己的個性化體驗挖掘作品的內(nèi)涵。教師要避免用所謂的標準化答案去限制學生的想法，而要引導學生自主思考，鼓勵他們大膽地說出自己獨創(chuàng)性的見解。若有必要，教師還要引導學生展開互動討論，說說對文字多義性的探究有什么不同的看法。

三、深悟：冷靜回味鑒別

接受心理學認為從文本到作品的轉變，是審美感知的結果，作品是被審美主體感知、規(guī)定、創(chuàng)造的文本。小學生的審美能力和理解能力都較弱，所以對文本的感知、規(guī)定、創(chuàng)造能力也不強，教師要指導學生找到課后自主探究的方向，還要給他們推薦一些自主閱讀的作品，引導其圍繞作品展開深刻領悟，在冷靜鑒別中提升審美感知能力，進而更深入地挖掘文本之美。

在學習《梅花魂》的過程中，學生通過賞析已經(jīng)認識到這篇文章用“梅花”作為象征對象，展現(xiàn)了遠離家鄉(xiāng)的游子對于家鄉(xiāng)的思念之情。教師引導學生在學習此文后展開拓展閱讀的活動，自主閱讀其它展現(xiàn)愛國情懷的作品，然后思考如何能在文章中更自然地展現(xiàn)情感，體現(xiàn)出愛國情懷。這樣的活動不僅要求學生拓展視野，自主閱讀，而且還要求他們仔細思考，冷靜回味，在領悟后提出自己的觀點。如有學生提出：“很多此類文章都選擇了一些能體現(xiàn)祖國或家鄉(xiāng)特點的意象，如在《梅花魂》中就是用‘梅花來體現(xiàn)的，梅花本身代表傲立霜雪的不屈精神，這里用來表現(xiàn)主人公雖然遠離家鄉(xiāng)，但是骨子里依然是熱愛國家的?！苯處熆隙藢W生的想法，并鼓勵他們在自主創(chuàng)作的時候嘗試運用這樣的方法，將賞析感悟和實踐結合在一起。

在深刻領悟中，學生從單一的文本深入下去，進行多元化解讀，展開自主建構，這樣他們能更全面、立體地理解作品，能體會到文字的深意，這對學生進一步閱讀其它的作品也能帶來很大的幫助。

文本解讀是一個循序漸進、自然而然的過程，包括了從淺到深，從形象到抽象，從理解到審美思考的過程，在這個過程中，教師要積極運用接受心理學的相關理論，關注學生的解讀過程，讓他們從感知入手，把握文本的基本特點，在深入理解中挖掘文字在語義層、形象層、審美層的不同語義，然后深入賞析回味，進而全面提升自己的解讀水平。

李靜，首都師范大學附屬中學實驗學校教師。