游戲是兒童釋放天性的重要出口

趙婷

摘? ?要： 《幼兒園教育指導綱要》指出“玩是孩子的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性”。游戲是一種極古老和普遍的社會生活現(xiàn)象，是人類生存、活動的基本方式。對于身心未發(fā)育完善的學前兒童而言，游戲是他們主要的存在方式，即兒童通過游戲證明自己的存在。因此，兒童天性喜愛游戲，兒童釋放天性的重要出口是游戲。

關(guān)鍵詞： 天性? ?天性釋放? ?游戲

一、何為天性？

人們對于天性的定義各有不同，筆者主要認同以下三種概括解釋：在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為人先天具有的品性或性情[1]（1294）。天性即人先天具有的，獨立于人的后天經(jīng)驗而存在，通過種族遺傳而形成，人類所共有或個體所獨有的性質(zhì)、性情、性向、性好等[2]?！疤煨浴薄说纳頇C制與心理機制綜合的集中反映和表現(xiàn)。從生理角度講，它是人類行為的自然法則。從心理角度講，它是人的意識、思想和情感活動的自然表露。這種生理和心理的結(jié)合表現(xiàn)為：人的本能，即人對生活的一種能動性[3]。

天性既然為人先天所具有，說明它是一種自然法則。自然法是世間萬物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，天性是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。自古以來，沒人能與自然法則抗衡，正是因為人類順應(yīng)自然法則，才有今天的進步社會。因此，人的成長要以尊重天性為前提，不但不能忽視天性，反而要順應(yīng)天性。每一個人都必須沿著天性的軌跡成長，只有這樣，人才能得到最符合內(nèi)在需要的發(fā)展，才能發(fā)揮天性的潛能機制。

天性是一種天然的內(nèi)在動力，即人生命發(fā)展的內(nèi)在能動性。這種內(nèi)在動力在人生命初期尤其敏感，因為兒童的心靈未受世俗沾染，他們用異常敏感的天性感受未知世界。兒童在靈敏的感受性推動下得到發(fā)展，并表現(xiàn)出對智慧的熱愛[4]（245）。天性可以推動人的發(fā)展，這種動力為人的成長提供營養(yǎng)和能量，滋養(yǎng)生命，喚醒靈魂。每個天性都是獨一無二的，任何人都無法代替他人成長，成人可以利用天性的動力推動作用促進兒童成長，而不是任意改變兒童天性，打斷他們的成長節(jié)奏，破壞他們的成長動力。

正因為天性是人先天具有，是人發(fā)展的基礎(chǔ)和動力，它的重要性才值得我們重視。如何重視天性，或者說天性應(yīng)該通過什么出口才能得到發(fā)展呢？

二、天性釋放的出口——游戲

天性的發(fā)展亦可說天性的釋放，需要一個出口，即符合天性發(fā)展需要的道路之門。究竟什么樣的出口才是符合天性需要的呢？亞里士多德曾說：“人本自由。”[5]（5）由此可見，自由是天性發(fā)展的第一要素。進一步思考什么樣的自由才能使人順應(yīng)天性發(fā)展，才能激發(fā)天性的釋放呢？對于兒童而言，自由地玩是他們遵循內(nèi)心天性需要、促進天性發(fā)展的最好出口。因為，兒童處于生理和心理發(fā)展的最初階段，身心的發(fā)展主要通過玩，即游戲接觸和認識外面的世界。

美國教育家杜威曾提出“生活適應(yīng)說”：“兒童期不僅為未來生活做準備，它具有自身存在的價值?！盵6]（6）即兒童不能只為將來活著，也應(yīng)為現(xiàn)在生活，他們應(yīng)該享受童年這一特殊的時期。兒童期的特殊性恰恰在于他們的身心尚未成熟，暫時不需要承擔任何社會責任，玩便是兒童生活中天經(jīng)地義的事情。

兒童在玩時，即在自由游戲時，他們的認知、記憶、思維等都處于最好的狀態(tài)，天性在輕松自由的游戲情境中更容易釋放出來[7]。兒童的自由游戲具有自主性、趣味性、虛構(gòu)性、社會性和實踐性等特點，對兒童的身心健康發(fā)展具有極好的促進作用[8]（25-26）。其中，最主要的作用有以下四個方面：

（一）游戲促進兒童身體健康發(fā)展。兒童期是一個人生長發(fā)育最迅速的時期，各種游戲活動滿足兒童生長發(fā)育的需要。兒童通過各種室外游戲活動的鍛煉，促進身體骨骼、內(nèi)部器官的健壯發(fā)育。例如，在戶外的大肢體游戲活動中，兒童自由地奔跑追趕、跳躍攀爬，不僅能鍛煉肌肉，還能增強肌體的協(xié)調(diào)性、靈活性，兒童在與自然環(huán)境的接觸中增強了機體的抵抗能力。

（二）游戲促進兒童心理健康發(fā)展。學前期是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期，游戲?qū)和男睦戆l(fā)展具有重要意義。首先，游戲促進兒童產(chǎn)生愉悅情緒。兒童在自由游戲過程中刺激大腦分泌多巴胺，讓自己心情愉悅，刺激大腦健康發(fā)育。其次，游戲激發(fā)兒童的好奇心。兒童在游戲過程中會遇到不同的問題，在解決問題的過程中，兒童的好奇心一次又一次被激發(fā)，主動探究答案。

（三）游戲促進兒童智力健康發(fā)展。學前期是兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵期，游戲?qū)和闹橇Πl(fā)展具有重要意義。首先，游戲可以促進兒童各種感官的健康發(fā)展。兒童智力認知活動的開端是感知覺，它是兒童認識外部世界、發(fā)展智力的重要通道。各種類別的游戲，特別是手動操作類別的游戲為兒童提供了大量的感官練習機會。其次，游戲促進兒童語言溝通能力的發(fā)展。在游戲中，兒童之間需要密切交流，提供了頻繁使用語言的機會。例如，大家一起商量玩什么游戲，一起協(xié)商游戲規(guī)則，一起分配游戲角色任務(wù)等，對這些話題的討論促使兒童之間必須頻繁地溝通交流。第三，游戲發(fā)展了兒童的想象力和創(chuàng)造力。兒童在游戲中是自由自在、充滿想象的，這種想象為兒童創(chuàng)造力的發(fā)展提供了必要前提。兒童通過自由游戲創(chuàng)造出想象的東西，在動手實踐的基礎(chǔ)上促進想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

（四）游戲促進兒童社會性健康發(fā)展。社會性的發(fā)展也稱兒童社會化發(fā)展，主要指兒童在交流中自然而然的社會化過程。游戲有助于兒童改變“以自我為中心”的思考方式，例如在角色扮演游戲中，兒童通過扮演不同的游戲角色，發(fā)現(xiàn)自己與角色的觀點不同，改變看待問題的片面角度，并在與同伴交往過程中逐漸懂得合作和分享[9]（56）。

既然游戲?qū)和l(fā)展有如此重要的促進作用，那么怎樣通過游戲釋放兒童天性呢？筆者認為應(yīng)從以下四個方面討論如何通過游戲釋放天性：

（一）利用游戲激發(fā)兒童的興趣。興趣是最好的老師，因為有興趣才能充滿熱情地做一件事，如果沒有興趣，那么只會把這件事當成一個帶有強迫性質(zhì)的任務(wù)，敷衍了事。如果對所做的游戲充滿了興趣，兒童就會全身心投入，天性就會在游戲過程中自然釋放。相反，如果兒童對所做游戲不感興趣，游戲過程就是一種煎熬，天性的釋放便無從談起。

（二）讓兒童在游戲中主動發(fā)展。因為本文提到的游戲是指自由游戲，即兒童隨心進行的游戲，所以在游戲中成人盡量避免指揮兒童。讓兒童根據(jù)喜好自由選擇游戲方式，并主動參與游戲過程。因為天性是具有內(nèi)在動力的，只要在游戲中兒童發(fā)揮了主動性，內(nèi)在動力就會自動釋放力量促進兒童發(fā)展。

（三）保護兒童的好奇心。亞里士多德曾說：“人的本能是求知?！眱和焐鷮ξ粗澜绾闷?，成人要保護好兒童的好奇心，讓他們在游戲中探索未知世界。

（四）做中玩，促進兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。從兒童自身角度出發(fā)，他們進行游戲不是為以后學習工作做準備，而是因為“好玩”。這種不帶任何功利性目的游戲給予兒童充足的自由感，正是因為這種自由感兒童才能全身心投入，在獲得極大的快樂和滿足的同時促進天性的釋放和發(fā)展。筆者認為天性通過游戲釋放的最大優(yōu)勢在于游戲可以促進兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。符合兒童天性的自由游戲，能激活兒童生命內(nèi)在的想象力和創(chuàng)造力。在自由游戲中，成人不在意兒童的游戲結(jié)果，不給予任何功利性評價，使兒童在輕松的氣氛中玩得高興，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力[10]（5）。

雖然游戲的目的在于享樂，但是享樂的過程又有潛在的發(fā)展價值。兒童在享受游戲的同時，身體和精神都得到最大限度的放松，智力和情感都得到最大限度的發(fā)展，知識和技能都得到最大限度的鍛煉，為身、心、智等各方面的發(fā)展提供了充足的生理和心理的準備。同時，兒童在積極參與游戲活動的過程中，舊經(jīng)驗在新游戲中交替鞏固和發(fā)展，極大地促進了兒童新經(jīng)驗的產(chǎn)生。只有兒童在游戲中享受的程度越高，對自由的體驗越強烈，所帶來的收益才能越大。正如杜威所說的：生活的目的不在生活之外，生活本身即是目的，享受生活的幸福應(yīng)是此時此地的。

總之，學前階段兒童的年齡特點和天性特征是喜愛游戲，所以成人要給兒童一個安全自由的空間，允許兒童自由游戲，讓兒童的天性通過游戲釋放，促進兒童身心各方面健康發(fā)展。

三、天性釋放出口的堵塞

當今社會最響亮的早教口號是“不要輸在起跑線上”，隨著現(xiàn)代教育功利化程度的提高，社會整體對兒童自由游戲價值有所忽視，導致兒童天性釋放出口堵塞。其中堵塞原因主要有以下三個：

（一）幼兒園小學化傾向，占用兒童自由游戲時間?，F(xiàn)在一些私立幼兒園為了吸引生源，向家長承諾大班交完小學一年級甚至二年級的所有知識。面對社會激烈的競爭，學校和家長把兒童自由游戲視為浪費時間，爭分奪秒地讓孩子多學知識，開發(fā)智力。成人忽視兒童成長中真正需要的是什么，無視兒童天性釋放的重要性。他們打著一切為孩子好的旗號，不惜重金將孩子送進不同的早教班，目的是為十幾年后的高考提前打好基礎(chǔ)。十年樹木，百年樹人，兒童的教育不可能因為提前幾年便一輩子搶跑在別人的前面，在市場營銷的騙局下，成人樂此不疲地送兒童學習他們認為重要的知識。兒童在應(yīng)接不暇的學習補課中漸漸失去玩的動力，精神萎靡不振[11]（93-94）。

（二）幼兒園教學功利化，只把游戲活動當作教學手段。教師強調(diào)通過游戲進行教學，不放棄任何寓教于樂的機會，提高教學效率。實際上，教師很容易將目的性、計劃性等特質(zhì)強加于幼兒的游戲活動中，使游戲慢慢偏向教學。當游戲成為教師教學的附庸時，游戲就很難有自由舒展的余地，游戲的價值就不復存在。例如，當教師過多地“參與”游戲時，孩子們就少了一些隨意多了一些緊張。他們玩游戲的目的變得不單純，為了得到教師的表揚將材料擺放得井井有條，作品一律干凈整齊、內(nèi)容相似。游戲結(jié)束時，他們一排排坐好，等待教師的獎勵。當游戲成為教師主導的活動時，我們看不到幼兒對于游戲的迫切渴望，看不到天性的釋放。顯然這樣的游戲沒有內(nèi)在精神，剩下的只是游戲形式，而非游戲本質(zhì)[12]（58）。

（三）電視、電子產(chǎn)品和價錢高昂的玩具代替了兒童的自由游戲。現(xiàn)在的成人忙于工作，電視成了照看孩子的免費保姆。兒童熱衷于各種動畫片，就像許多成人熱衷于電視劇一樣。這種行為的問題在于看電視占據(jù)了兒童游戲的時間，導致兒童疏遠了自己的伙伴。近幾年流行的平板游戲融入了兒童生活當中。在這種游戲中，沒有游戲者對自然和人的生動的現(xiàn)實感，幼兒只是被動地根據(jù)屏幕上的畫面按動鍵盤、鼠標或游戲手柄。長時間坐在屏幕前，不僅損害了兒童的身體發(fā)育，還淡化了親子關(guān)系和同伴關(guān)系，阻礙了幼兒語言、情感和社會性的發(fā)展。一些家長因為工作忙碌，無法陪伴兒童，所以買來價錢高昂的玩具彌補親子時光的不足。這種行為對兒童的健康成長沒有促進作用。因為冰冷的玩具不能代替父母的擁抱和陪伴，也不能代替同伴。電視、電子游戲、玩具在兒童生活中的融入，實際上是孤立兒童的主要源頭，除了家庭和教育機構(gòu)外，兒童找不到其他生活空間，正陷入社會性的自我封閉狀態(tài)之中。這種自我封閉對天性的釋放有毀滅性的打擊，對兒童今后成長更是不利。

四、疏通出口，讓兒童順應(yīng)天性健康發(fā)展

蒙臺梭利曾說：“人們所面臨的最大問題之一，就是他們并沒有認識到這個事實，即兒童擁有一種積極的精神生活，雖然當時兒童并不能把它表現(xiàn)出來，而且兒童必須經(jīng)過一個漫長的時期才能秘密地完善這種精神生活?！盵4]（47）成人要停下忙碌的腳步，用心關(guān)注兒童成長的需要，尤其要重視兒童天性釋放的價值。尊重兒童的天性，不把兒童當作任意揉捏的泥團，給他們提供一個能夠真正作為兒童生活的環(huán)境和自由發(fā)展的空間，使兒童在無憂無慮的狀態(tài)下自由自在地張開想象的翅膀，創(chuàng)造屬于自己的世界。

疏通天性釋放出口的做法有以下幾點：首先，社會要改變功利化的教育目標，還兒童輕松的生活環(huán)境。嚴禁早教培訓機構(gòu)夸大早教作用，宣傳虛假信息。嚴禁幼兒園小學化傾向，讓兒童享受童年。其次，成人改變拔苗助長的錯誤教育方法，正確對待兒童的成長過程，把兒童的游戲時間還給兒童，讓兒童身心健康成長，讓兒童天性正常釋放。再次，不要用電視、電子產(chǎn)品、玩具代替兒童的正常游戲，多鼓勵兒童和同伴交往，進行自己喜愛的游戲活動。最后，正確認識自由游戲和天性釋放的價值，家長和教師要支持兒童自由游戲，更要創(chuàng)造兒童自由游戲的機會。只有通過游戲釋放兒童的天性，他們的身心才能健康發(fā)展，人格才能健全完整，人生才能幸?？鞓贰?/p>

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基金項目：本研究為江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目“母親語言支架促進兒童社會性發(fā)展的干預研究（編號：KYCX20_2125）”的研究成果。