國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透途徑分析

陳嬌莉

摘 要：國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集合，國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，是開闊學(xué)生視野、傳承優(yōu)秀文化的有效方式。小學(xué)語文蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)知識(shí)，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的重任，通過國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語文學(xué)科的融合可以進(jìn)一步豐富小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素材和資源，拓展學(xué)生的思路和研究，幫助小學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)踐傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;國(guó)學(xué)教育;教育滲透

一、 前言

國(guó)學(xué)是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。國(guó)學(xué)教育就是讓學(xué)生在適齡階段接受國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，逐步提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，學(xué)會(huì)從思想上重視國(guó)學(xué)，從行動(dòng)上踐行國(guó)學(xué)，真正提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。

二、 國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透價(jià)值

國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用主要在德育教育和開闊學(xué)生視野方面起到了積極的作用，對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：首先，有利于學(xué)生的德育教育。德育是近些年小學(xué)教育的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的必要內(nèi)容，小學(xué)語文學(xué)科承擔(dān)著德育教育的重要內(nèi)容，在實(shí)施過程中需要進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的滲透，通過國(guó)學(xué)教育豐富教育的素材和內(nèi)容。國(guó)學(xué)中有非常多的德育素材，包括二十四孝圖等傳統(tǒng)民間故事都傳遞出了孝悌的思想，而岳母刺字等蘊(yùn)含了豐富的愛國(guó)主義思想，而君子之交淡如水、俞伯牙與鐘子期的故事讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了什么是真正的朋友等，這些都為小學(xué)語文德育教育提供了豐富的素材，讓德育教育有了更多的依據(jù)和內(nèi)容，也讓小學(xué)語文德育教育實(shí)施起來更加的便利。其次，有利于開闊學(xué)生視野。小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有著天然的好奇心理，而國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語文的滲透讓學(xué)生有了接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步開闊了學(xué)生的視野，如書法、剪紙、插花、繪畫、音樂，甚至烹飪、醫(yī)藥等都是國(guó)學(xué)教育的一部分，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講具有很強(qiáng)的新鮮感，在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步開闊了學(xué)生的視野，讓學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的積極性。

三、 國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）從教材中滲透國(guó)學(xué)教育

小學(xué)語文教材中本身就蘊(yùn)含了豐富的國(guó)學(xué)內(nèi)容，這些知識(shí)都可以作為國(guó)學(xué)開展教育，通過拓展的方式幫助學(xué)生了解國(guó)學(xué)歷史，實(shí)現(xiàn)“文史不分家”的教育目標(biāo)。教材中蘊(yùn)含的國(guó)學(xué)資源需要教師在課程指導(dǎo)過程中進(jìn)行有效的挖掘，通過教材的古詩(shī)文、經(jīng)典故事內(nèi)容進(jìn)行拓展，幫助學(xué)生從語文教材內(nèi)容中提煉國(guó)學(xué)，豐富國(guó)學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育。

以《將相和》為例，這篇文章本身就是國(guó)學(xué)教育的一部分，蘊(yùn)含著豐富的國(guó)學(xué)教育思想，是國(guó)學(xué)教育的重要素材內(nèi)容，因此教師在指導(dǎo)過程中應(yīng)做好國(guó)學(xué)教育滲透，積極拓展相關(guān)知識(shí)，上一堂生動(dòng)的“德育課”。首先，應(yīng)側(cè)重于講解戰(zhàn)國(guó)七雄的故事，讓學(xué)生了解為什么同樣是“國(guó)家”，趙國(guó)就必須要聽從秦國(guó)安排，先后出現(xiàn)了澠池相會(huì)等多個(gè)場(chǎng)景呢？為什么趙國(guó)非要送和氏璧，不送不行嗎？通過歷史背景的介紹讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)秦國(guó)和趙國(guó)兩國(guó)在緊張的對(duì)峙，而秦國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)大于趙國(guó)（介紹雙方軍隊(duì)、國(guó)家實(shí)力、主要人才等），讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有全方位的了解，特別是要介紹在當(dāng)時(shí)武官、軍人的地位普遍比較高的史實(shí)。其次，在介紹典型人物時(shí)讓學(xué)生分析為什么廉頗會(huì)如此高傲、容易嫉妒，介紹廉頗的歷史戰(zhàn)績(jī)，是趙國(guó)對(duì)秦主要的武將，先后獲得過多次的勝利，同時(shí)為了國(guó)家利益也會(huì)勇于改過，讓學(xué)生了解主要人物的特點(diǎn)，了解一文一武如何捍衛(wèi)趙國(guó)以及趙國(guó)后續(xù)的發(fā)展，包括長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的時(shí)代考慮問題，學(xué)會(huì)站在不同人的角度分析問題，理解趙王、秦王、將和相的人物特性等，了解負(fù)荊請(qǐng)罪的真正含義，實(shí)現(xiàn)有效德育的目標(biāo)。除《將相和》以外，教材中還有《牛郎織女》等多個(gè)古典故事內(nèi)容，這些都可以作為國(guó)學(xué)教育的切入點(diǎn)進(jìn)行滲透，在教學(xué)中實(shí)施國(guó)學(xué)教學(xué)，體現(xiàn)國(guó)學(xué)教育價(jià)值。

（二）從閱讀中滲透國(guó)學(xué)教育

閱讀是小學(xué)語文教學(xué)改革的重點(diǎn)，而國(guó)學(xué)教育中廣泛的閱讀資料也為學(xué)生課內(nèi)、課外閱讀提供了發(fā)展的契機(jī)，因此小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)注重閱讀中的國(guó)學(xué)教育滲透。國(guó)學(xué)教育中有豐富的文學(xué)巨著，這些閱讀資源需要根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、語文學(xué)科的布局情況合理進(jìn)行滲透，幫助學(xué)生了解國(guó)學(xué)內(nèi)容，提升對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。

以“古詩(shī)詞”為例，古詩(shī)詞是小學(xué)語文教育的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生不僅需要背誦和默寫，還要理解閱讀內(nèi)容所表現(xiàn)出的特殊情感，這些古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過程中教師也要進(jìn)行有效的拓展，滲透國(guó)學(xué)教育內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的國(guó)學(xué)經(jīng)典。如《示兒》就蘊(yùn)含了豐富的愛國(guó)情懷，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”單純從翻譯來看比較容易，但要理解文章的內(nèi)容，讓學(xué)生有所感悟則比較困難，學(xué)生在閱讀的過程中需要了解九州同、中原的含義基礎(chǔ)上才能了解為什么是期待國(guó)家統(tǒng)一。在教學(xué)過程中教師可以滲透九州的國(guó)學(xué)解析，讓學(xué)生了解什么是九州，為什么是九州同代表國(guó)家統(tǒng)一，在介紹過程中教師要滲透九州的由來，包括漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個(gè)區(qū)域，即所謂的“九州”，漢代在先秦諸國(guó)的基礎(chǔ)上萌芽出后世漢族九州的概念，通過拓展閱讀的方式豐富學(xué)生對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的理解和認(rèn)識(shí)，從而充分理解古詩(shī)詞所體現(xiàn)出的內(nèi)容?？傊?，國(guó)學(xué)為小學(xué)生閱讀提供了豐富素材，在指導(dǎo)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生為學(xué)生閱讀進(jìn)行有效拓展，豐富學(xué)生的眼界并根據(jù)不同的章節(jié)內(nèi)容滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀素材，提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有更多的理解和感悟，提升對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。

（三）從活動(dòng)中滲透國(guó)學(xué)教育

國(guó)學(xué)教育在小學(xué)階段已經(jīng)進(jìn)行了廣泛的滲透并設(shè)計(jì)了諸多活動(dòng)，這些活動(dòng)與學(xué)科的聯(lián)系日益緊密。小學(xué)語文教學(xué)過程中應(yīng)適應(yīng)國(guó)學(xué)教育的要求，積極組織經(jīng)典誦讀在內(nèi)的多種活動(dòng)，幫助小學(xué)生了解國(guó)學(xué)內(nèi)容，在具體的活動(dòng)中滲透國(guó)學(xué)教育，體現(xiàn)國(guó)學(xué)教育的價(jià)值。