如何在素質(zhì)教育舞蹈中傳承民族文化——以研創(chuàng)小學(xué)高班舞蹈課程《讓我們蕩起雙槳》為例

陳 琳

（西北師范大學(xué) 舞蹈學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)相比，素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)必須重視民族文化的傳承。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展和世界文化的不斷融合，民族文化也受到一定程度的沖擊。目前，素質(zhì)教育舞蹈的學(xué)術(shù)研究主要集中在培養(yǎng)美學(xué)，提高體質(zhì)，培養(yǎng)協(xié)作能力等方面。很少有人研究過素質(zhì)教育舞蹈與民族文化遺產(chǎn)的關(guān)系。本文在社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，對素質(zhì)教育舞蹈的現(xiàn)存狀況予以描述，以《讓我們蕩起雙槳》為例記錄了素質(zhì)教育舞蹈在傳承民族文化中的實際情況，在通過學(xué)習(xí)《讓我們蕩起雙槳》的同時，發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育舞蹈在傳承民族文化當中的問題。在素質(zhì)教育舞蹈如何傳承民族文化的問題上作出探索。

一、素質(zhì)教育舞蹈的課程標準與理念

（一）什么是素質(zhì)教育舞蹈

素質(zhì)是后天形成的生活習(xí)慣。素質(zhì)水平不是由人類劃分的。相比之下，人的質(zhì)量素質(zhì)水平是一個人出生的生理要素和思維要素的數(shù)量，以及獲得的生理性的健康和心理健康。素質(zhì)教育是指旨在提高受過教育的人素質(zhì)的教育模式。有學(xué)者認為“素質(zhì)”是一個“科學(xué)”的概念，有三條基本規(guī)律：一是“素質(zhì)”是一個整體結(jié)構(gòu)。從最廣泛的意義上講，它是人類生理特征，心理特征和社會特征的有機統(tǒng)一。其次，“素質(zhì)”是一種不平衡發(fā)展的結(jié)構(gòu)。“素質(zhì)”具有個體發(fā)展的特點。在不同的發(fā)展階段，“素質(zhì)”結(jié)構(gòu)具有不同的發(fā)展特征。最后，“素質(zhì)”的本質(zhì)是人的主體性。

（二）素質(zhì)教育舞蹈的課程標準

素質(zhì)教育舞蹈班以學(xué)生為主體，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新，自主學(xué)習(xí)。在課堂上，不僅要教舞蹈，還要與其他學(xué)科一起學(xué)習(xí)，而且更全面。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更積極。課程的目的是釋放自然并激發(fā)興趣。其內(nèi)容包括三個層次：第一個層次是課程特點，主要指人文，娛樂，融合和創(chuàng)造力；二級是三大課程理念，主要指教育對象（全體學(xué)生），教育內(nèi)容（以培訓(xùn)質(zhì)量為基礎(chǔ)），教育方法（以學(xué)生為主體）；第三個層面是舞蹈課程如何達到上述特征和概念。本課程結(jié)合了反專業(yè)知識和平面教學(xué)的傳統(tǒng)。它著重于集成內(nèi)部溝通和整合的三維教學(xué)。通過三維高度整合的學(xué)習(xí)，課程獲得了主觀和主動意識狀態(tài)下所有人所需的品質(zhì)。這里的舞蹈不再是孤立純粹的專業(yè)技能，而是一種有效服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的審美教育。該課程的創(chuàng)始人呂藝生先生曾經(jīng)提出：“時代的發(fā)展迫使舞蹈教育不再適用?，F(xiàn)在是時候跳舞并教育大眾了?！?/p>

（三）素質(zhì)教育舞蹈課程的設(shè)計理念

在素質(zhì)教育舞蹈課上，教師可以在最少540 節(jié)課中培養(yǎng)學(xué)生的智力潛能，并通過觀察和模仿訓(xùn)練學(xué)生表達自己的身體即興表達。課程基于不同年齡段的對象而設(shè)計。理解教學(xué)主體的學(xué)習(xí)習(xí)慣，身體和心理特點等。課堂內(nèi)容設(shè)計新穎，結(jié)合不同學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師通過語言指導(dǎo)，示范演示，道具使用和游戲介紹，引導(dǎo)學(xué)生進入課堂，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。舞蹈課質(zhì)量教育的教學(xué)重點在于創(chuàng)造性思維的發(fā)展，注重學(xué)生的體驗和感受。

1.激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)跳舞的興趣。愛因斯坦說：興趣是最好的老師。當學(xué)生第一次接觸舞蹈時，任何班級的教學(xué)內(nèi)容都不應(yīng)該讓學(xué)生感到困難。學(xué)生應(yīng)該覺得學(xué)習(xí)是一件有趣的事情，不要放棄任何來學(xué)習(xí)的孩子，這樣學(xué)生和老師就會開心。素質(zhì)教育舞蹈課應(yīng)從學(xué)生的生活中吸取教訓(xùn)。簡單的舞蹈動作與強勁的節(jié)奏音樂相結(jié)合，容易被初學(xué)者所喜愛和接受。

2.充分發(fā)揮音樂與舞蹈的關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的舞蹈潛能。奧爾夫認為，語言，音樂和舞蹈是不可分割的行為。三者與一個來源密切相關(guān)。在素質(zhì)教育中，我們不僅要教授學(xué)生的舞蹈動作，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)跳舞時逐漸了解音樂世界。因此，我們必須尋找機會給他們基本的音樂知識：比如節(jié)拍，樂速、樂段等，但又有別與音樂課堂教學(xué)。

二、小學(xué)高班素質(zhì)教育舞蹈《讓我們蕩起雙槳》的課程設(shè)計

（一）以傳承民族文化為目標的課程設(shè)計

1.設(shè)計理念：本課程主要講解甘肅地方特色文化“跑船干”，讓學(xué)生明白自己身邊的一切都具有創(chuàng)造性和可開發(fā)性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本步驟，通過結(jié)合音樂的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以全面地學(xué)習(xí)和運用他們的各種能力。通過游戲環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生熱愛舞蹈運動，讓學(xué)生們解放自己的身體，自由創(chuàng)造和學(xué)習(xí)。在學(xué)生的創(chuàng)作過程中，根據(jù)生活中劃船的自然形式，老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈重心的控制，并簡單理解舞蹈表演的形式。

2.設(shè)計過程：本階段的學(xué)生學(xué)過歌曲《讓我們蕩起雙槳》，所以會有學(xué)生聽到課例名稱后進行簡單的哼唱,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過游戲的方式讓學(xué)生們在音樂的情景中活動、放松身體，達到課前熱身的目的。老師引入“陸地上有什么船”，讓學(xué)生展開想象，開發(fā)學(xué)生思維，由老師引導(dǎo)學(xué)生觀看有關(guān)肅州民間傳統(tǒng)的社火舞蹈“跑旱船”的視頻，然后開始講授本節(jié)課的授課內(nèi)容“跑旱船”，讓大家了解基本內(nèi)容“跑旱船”這一獨特的民間文化活動。

3.課程的實施：通過教師引導(dǎo)學(xué)生完成“跑旱船”，首先需要搭建出船的造型。要求：第一需要有身體空間的變化，比如說高、中、低；第二需要給自己的小船起一個響亮的名字；第三需要有船的標志，也就是船徽。在學(xué)生做好之后，讓每組學(xué)生進行展示，學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互交流，指出每組造型的特點和不足，老師根據(jù)學(xué)生講的結(jié)合專業(yè)知識進行點評，融入學(xué)生，并對學(xué)生的完成進行肯定。引導(dǎo)學(xué)生將已經(jīng)建好了的船動起來，通過介紹“跑旱船”里的表演形式，學(xué)習(xí)中國古典舞蹈中的基本舞步：圓場步和繞八字，讓學(xué)生對中國古典舞有一個初步的認識與了解，讓學(xué)生將所學(xué)到的舞蹈步伐融入到自己小組的造型中，培養(yǎng)學(xué)生的編創(chuàng)能力和組織協(xié)作能力。老師給學(xué)生們一些情景、要求，如想象自己在海面上行走，小船在不停的左右搖擺、上下起伏，也可以加上自己知道或是喜歡的秧歌步伐，然后選出自己小組的女主角和男主角當乘船人和引船人，讓大家分小組進行編創(chuàng)，以我們的“跑旱船”的動作為例，比如駕船，碎步，晃船步，圓場步等等。整個編創(chuàng)圍繞“快，穩(wěn)，漂，轉(zhuǎn)”的風格，表現(xiàn)出“跑旱船”這一表演的獨特的地域特色。突出學(xué)生的個性，發(fā)揮學(xué)生自己的想象力。

（二）在素質(zhì)教育舞蹈中實現(xiàn)民族文化傳承的效果

通過課例中肅州民間傳統(tǒng)的社火舞蹈“跑旱船”的主題引入社火的概念，學(xué)生在其中深入的領(lǐng)會了民間社火“跑旱船”的主要動作要領(lǐng)，在寓教于樂中對傳統(tǒng)民間民俗文化進行了學(xué)習(xí)，在素質(zhì)教育舞蹈中，巧妙的將民族文化與舞蹈編創(chuàng)相結(jié)合，從而形成一種新的教學(xué)模式，可以對學(xué)生達到潛移默化的影響。課程中應(yīng)該讓學(xué)生了解南北方民間文化藝術(shù)表演形式的差異，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)民族文化的認識，提高學(xué)生的興趣；授課時老師應(yīng)找到歌詞中的核心關(guān)鍵詞，設(shè)計情境比如：春游、秋游，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；可以根據(jù)劃船時的手臂動作延伸舞蹈中的手臂動作，比如：蒙古族舞蹈、維吾爾族、傣族等民族民間舞蹈。

我國歷史悠久，地域廣闊，各民族文化的繁榮發(fā)展也成就了許多極具藝術(shù)價值的民族瑰寶，例如傣族的三道彎，藏族民間舞蹈當中的顫膝，蒙族舞蹈中的柔臂以及薩烏爾登，維族舞蹈當中的賽乃姆，其獨特的民族特點和自然的舞蹈動作在無數(shù)代的傳承中賦予了新的時代內(nèi)涵。通過舞蹈的表演，在素質(zhì)教育舞蹈中實現(xiàn)民族文化的傳承有非常重要的意義，隨著現(xiàn)代舞蹈形式和舞蹈內(nèi)容的多樣化發(fā)展，藝術(shù)素質(zhì)的實現(xiàn)有了更好的條件。素質(zhì)教育舞蹈應(yīng)該體現(xiàn)與時俱進的特點，積極的吸收和滲透優(yōu)秀的民族文化內(nèi)容，深入發(fā)掘民族文化的藝術(shù)價值，從而轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐成果，對學(xué)生開展有效的教育實踐。素質(zhì)教育舞蹈應(yīng)該以極具影響力和藝術(shù)品格的學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，鼓勵學(xué)生形成民族品格和民族責任，促進自身更好的發(fā)展。

三、結(jié)論

總而言之，隨著我國對教育事業(yè)以及教育體制的不斷改革，素質(zhì)教育舞蹈中的價值已經(jīng)越來越不可忽視，這不僅給音樂與舞蹈帶來了發(fā)展的機遇，同時也需要在教育中投入更多的精力。素質(zhì)教育舞蹈不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)到知識，也通過一定的技術(shù)指導(dǎo)讓學(xué)生提升了自身對于美的享受以及對價值觀念的更新，是真正的將教與學(xué)結(jié)合在一起的教育方式。素質(zhì)教育舞蹈對于學(xué)生美育教育有著重大的意義，所以應(yīng)大力推廣舞蹈素質(zhì)教育走進校園。在今后的學(xué)習(xí)生涯中，作為一名青年舞蹈教師，筆者將努力這些經(jīng)驗運用到以后的工作當中，結(jié)合自身所學(xué)的專業(yè)知識，不斷吸收精湛優(yōu)秀的表演技巧，做到學(xué)以致用。

注釋：

①央教科所.素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及相關(guān)理論[J].教育研究，2006（2）:3—4.

②唐赟，吳建蘭.素質(zhì)教育與博雅教育、通識教育的比較研究[J].揚州大學(xué)學(xué)報，2016（10）:8.

③吳立保，唐赟，周竹萍.類主體視野下立德樹人的范式轉(zhuǎn)換與路徑選擇[J].中國教育學(xué)刊，2014（11）:57-60.

④皮佳.《舞蹈教育在素質(zhì)教育中的地位》[J].2010.都市家教.