劉 明
(星海音樂(lè)學(xué)院,廣東廣州 510500)
作為指揮,首要職能是協(xié)調(diào)樂(lè)隊(duì)的多個(gè)聲部,使節(jié)奏統(tǒng)一以及對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行詮釋。要想更好地理解指揮的職能,需要從指揮法的起源入手。當(dāng)今的樂(lè)隊(duì)指揮法教學(xué),更多的是從基本的指揮圖示開(kāi)始,然而關(guān)于指揮法的歷史發(fā)展卻鮮有提及,接下來(lái)筆者將就指揮法的發(fā)展歷程進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。
在埃及的雕像和墓葬藝術(shù)中,人們發(fā)現(xiàn)了最早將手勢(shì)動(dòng)作用于音樂(lè)教學(xué)的方法。這種音樂(lè)交流形式不僅僅是表示節(jié)拍或力度,更用于表示音高和旋律。特定的手勢(shì)有助于教學(xué),并幫助人們記住圣歌的音高與旋律。埃及文化對(duì)他們領(lǐng)土周邊的許多文化都有長(zhǎng)久的影響,古希臘人作為埃及文化的傳承者,后來(lái)將這些傳統(tǒng)融入了自己的音樂(lè)文化中。希臘音樂(lè)文化則通過(guò)手腳并用的方式來(lái)進(jìn)行合奏,用腳踏地表示節(jié)拍,用手勢(shì)動(dòng)作表示旋律走向。
進(jìn)入中世紀(jì)后,圣詠的復(fù)雜性大大增加,風(fēng)格更加趨向華麗化,通常會(huì)在樂(lè)句的最后一個(gè)音節(jié)上不斷擴(kuò)展,同時(shí)根據(jù)音高上升或下降時(shí),作出速度上的變化。帶領(lǐng)他們的合奏的修道士使用手勢(shì)動(dòng)作來(lái)表示相對(duì)音高,隨后這些手勢(shì)被標(biāo)記在單詞上方,稱為紐姆譜,表示歌詞各音節(jié)大略的長(zhǎng)度和旋律的大致走向,現(xiàn)在廣泛使用的五線譜也是由此發(fā)展而來(lái)。與早期希臘文化不同,中世紀(jì)的手勢(shì)動(dòng)作更注重旋律的走向以及速度變化。(見(jiàn)文末圖1)
進(jìn)入巴洛克時(shí)期和古典時(shí)期,管弦樂(lè)隊(duì)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,人數(shù)不斷增加,如何保持統(tǒng)一的節(jié)奏成為首要解決的難題。到17世紀(jì)末,作曲家在作品中對(duì)力度和樂(lè)句劃分已經(jīng)做出了明確的標(biāo)記,甚至對(duì)演奏技巧也有著更高的要求。進(jìn)入18世紀(jì),教堂音樂(lè)演奏在德國(guó)逐漸發(fā)展成為雙導(dǎo)向制,第一小提琴主導(dǎo)音樂(lè)上的發(fā)展,而鍵盤(pán)演奏員則控制著合唱團(tuán)的進(jìn)入的氣口與結(jié)束。到了18世紀(jì)末,“指揮”(即保持節(jié)奏的人)通常由合奏團(tuán)體中的鍵盤(pán)演奏員擔(dān)當(dāng),這一做法在巴洛克時(shí)期的合奏作品中得到體現(xiàn)。起初,指揮在合奏中只是給出音樂(lè)上的提示,隨著作曲技法的不斷發(fā)展,指揮家不僅要對(duì)每個(gè)聲部的走向了然于胸,同樣要通過(guò)眼神和其他手勢(shì)動(dòng)作與演奏員進(jìn)行交流。
19世紀(jì)和20世紀(jì)民主主義的盛行和中產(chǎn)階級(jí)迅速增長(zhǎng)催生了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的變革,音樂(lè)家們逐漸脫離巴洛克時(shí)期和古典時(shí)期的贊助體系,轉(zhuǎn)向靠個(gè)人名聲和公眾知名度來(lái)謀生,而像樂(lè)團(tuán)這樣的大型合奏團(tuán)的指揮者也越來(lái)越多,職業(yè)化的指揮家也正式進(jìn)入人們的視野。18世紀(jì)后期,指揮棒已被廣泛運(yùn)用于指揮交響樂(lè)團(tuán),到了19世紀(jì),指揮圖示也進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)范化。隨著交響樂(lè)團(tuán)規(guī)模的不斷擴(kuò)大以及作曲家對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力要求的不斷提高,指揮在樂(lè)團(tuán)中所扮演的角色也更加重要。許多作曲家也轉(zhuǎn)型成為樂(lè)隊(duì)指揮,比如:理查·施特勞斯作為指揮,與柏林愛(ài)樂(lè)有過(guò)多次合作;古斯塔夫·馬勒曾在萊比錫、布達(dá)佩斯、維也納等地歌劇院任指揮,遂成為當(dāng)代最偉大的指揮之一,并于1895年12月3日親自指揮柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)首演馬勒《第二交響曲》。
音樂(lè)的詮釋需要了解政治、社會(huì)歷史、文學(xué)、表演實(shí)踐、視覺(jué)藝術(shù)、建筑和哲學(xué)。樂(lè)隊(duì)指揮不僅是技術(shù)指導(dǎo),還需要更全面的知識(shí)以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)在技術(shù)和表達(dá)上的復(fù)雜性。指揮職能的發(fā)展,從最初的通過(guò)精確的揮拍統(tǒng)一節(jié)奏,到后來(lái)的對(duì)作品進(jìn)行詮釋,而當(dāng)今指揮的藝術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這些職能。除描述音樂(lè)本身之外,指揮更重要的是幫助聽(tīng)眾與作曲家建立起更深的聯(lián)系。保持敏感的聽(tīng)覺(jué)、關(guān)注樂(lè)隊(duì)的聲音,可以使器樂(lè)合奏達(dá)到的更高的高度,在樂(lè)隊(duì)指揮法教學(xué)中也至關(guān)重要。
一個(gè)完整的交響樂(lè)團(tuán)人數(shù)從60到90人不等,包括木管組、銅管組、打擊樂(lè)組和弦樂(lè)組,其中部分管樂(lè)屬于移調(diào)樂(lè)器,常見(jiàn)編制分為單管、雙管和三管。常見(jiàn)交響樂(lè)作品有交響曲,協(xié)奏曲,歌劇等等,其中協(xié)奏曲是以獨(dú)奏者與樂(lè)隊(duì)的形式,歌劇包括獨(dú)唱、合唱與樂(lè)隊(duì)等。有別于其他表演專業(yè),指揮專業(yè)的學(xué)習(xí)更多的是從無(wú)聲練習(xí)開(kāi)始。在進(jìn)入指揮圖示練習(xí)前,我們要求學(xué)生先對(duì)總譜進(jìn)行仔細(xì)閱讀,完成案頭工作。在讀譜過(guò)程中,除了最基本的音符和節(jié)奏外,更需要引起指揮學(xué)生關(guān)注的是樂(lè)句的劃分以及聲部的銜接,這將決定如何設(shè)計(jì)指揮圖示以及如何安排兩手分工,隨后是和聲進(jìn)行、曲式結(jié)構(gòu),直到對(duì)整部作品由微觀到宏觀都在腦海中形成一個(gè)立體的圖像,最后再通過(guò)排練將圖像轉(zhuǎn)換為音響效果。細(xì)致完備的案頭工作能為后續(xù)的背譜打下良好基礎(chǔ),唯有對(duì)總譜達(dá)到諳熟于心的程度,才能在排練中將更多的注意力放在音樂(lè)表現(xiàn)上。
在樂(lè)隊(duì)指揮法教學(xué)中,首要關(guān)注的是精確的揮拍,清晰明確的揮拍是保證樂(lè)隊(duì)演奏統(tǒng)一整齊的第一步。對(duì)于指揮初學(xué)者來(lái)說(shuō),精確的揮拍包括:基本拍圖示、起拍收拍和預(yù)示拍。其中,基本圖示分為:二拍子圖示,第一拍向外,第二拍向里,例如2/4和6/8拍(合拍);三拍子圖示,第一拍向下,第二拍向外,第三拍向上,如同三角形形狀,例如3/4和9/8拍(合拍);四拍子圖示,第一拍向下,第二拍向內(nèi),第三拍向外,第四拍向上回到原點(diǎn),例如4/4和12/8拍(合拍)。五拍子圖示和六拍子圖示則根據(jù)作品有不同的打法,下圖展示的是其中一種打法。
圖例2 二拍子、三拍子、四拍子基本指揮圖示
圖例3 五拍子、六拍子基本指揮圖示
精確的落拍點(diǎn)有助于使指揮圖示清晰準(zhǔn)確,正確的起拍和收拍確定了樂(lè)句的開(kāi)始和結(jié)束。此外,指揮還需要在指揮圖示中明確給出預(yù)示,例如提示聲部的進(jìn)入、確定速度或是音樂(lè)表情是柔和還是激昂,準(zhǔn)確的預(yù)示拍使演奏員在演奏中對(duì)指揮的音樂(lè)處理進(jìn)行預(yù)判并做出相應(yīng)的音樂(lè)處理。區(qū)別于單一樂(lè)器的平面音響,樂(lè)隊(duì)演奏是多聲部的立體音響,每個(gè)聲部由多名演奏員組成,交響樂(lè)作品也并非全部聲部齊奏,因此,精確的揮拍是確保各聲部銜接順暢、音樂(lè)處理統(tǒng)一的重要一環(huán)。劃出精確的指揮圖示需要通過(guò)大量的練習(xí)實(shí)踐,尤其是通過(guò)錄像、鏡像或是與雙鋼琴的排練中獲得反饋,不斷進(jìn)行調(diào)整修正,這仍是樂(lè)隊(duì)指揮法教學(xué)中的主要重點(diǎn),但對(duì)于指揮法教學(xué)以及詮釋作品來(lái)說(shuō),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
在精確揮拍圖示的基礎(chǔ)上,富有表現(xiàn)力的圖示幫助塑造音樂(lè)形象、情感表達(dá),樂(lè)句走向,或是速度、力度及演奏法的變化,通過(guò)富有表現(xiàn)力的圖示,演奏員會(huì)更準(zhǔn)確地與指揮同步。比如指揮圖示增大通常代表著樂(lè)句的漸強(qiáng);在指揮長(zhǎng)樂(lè)句時(shí),要求手部動(dòng)作也做到連貫綿延;跳音的圖示通常是短促有力的。在指揮過(guò)程中,肢體語(yǔ)言、面部表情和眼神同樣可以輔助揮拍圖示,增強(qiáng)音樂(lè)的戲劇化與表現(xiàn)力,比如說(shuō)突弱或突強(qiáng)的樂(lè)句。在交響樂(lè)團(tuán)中,各聲部的座位方向不一,比起單純依靠預(yù)示圖示,結(jié)合肢體語(yǔ)言、面部表情和眼神的圖示能更好地提示聲部的進(jìn)入,增強(qiáng)指揮與演奏員的內(nèi)在連接。表現(xiàn)力圖示作用于反映音樂(lè)的內(nèi)在情感,指揮在排練中通過(guò)圖示及肢體語(yǔ)言將作品細(xì)節(jié)、整體結(jié)構(gòu)、樂(lè)句的劃分和音樂(lè)情緒等交代清楚,進(jìn)一步完善音樂(lè)中的細(xì)節(jié)處理,從而引起演奏員的共鳴以激發(fā)更深層次的表現(xiàn)力,進(jìn)而也更深地影響聽(tīng)眾。指揮會(huì)在圖示中通過(guò)模仿不同樂(lè)器的演奏特點(diǎn),比如弦樂(lè)演奏員的揉弦,管樂(lè)演奏員的運(yùn)氣等,甚至從演奏員自身演奏方式出發(fā),對(duì)聲部的音色做出特定指示。在排練過(guò)程中,指揮還要根據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)調(diào)整指揮圖示,例如個(gè)別聲部的獨(dú)奏樂(lè)句,如果依然使用機(jī)械化的揮拍圖示,則會(huì)影響演奏員的正常運(yùn)氣,無(wú)法演奏出松弛的音色。排練中需要注意什么時(shí)候圖示要清晰明確,什么時(shí)候則不要過(guò)度指揮。前文提道,案頭工作包含指揮圖示的設(shè)計(jì),但實(shí)際排練中也并非按照設(shè)計(jì)好的圖示一成不變地執(zhí)行,更多時(shí)候會(huì)因特定情況進(jìn)行調(diào)整。
當(dāng)樂(lè)隊(duì)演奏員在節(jié)奏和音樂(lè)處理上與指揮同步后,想要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的詮釋,這要求指揮對(duì)音準(zhǔn)、和聲、聲部均衡、聲部之間的關(guān)系、音色以及音樂(lè)風(fēng)格達(dá)到高度的敏感。一名優(yōu)秀的指揮,需要在排練過(guò)程中時(shí)刻關(guān)注演奏員的演奏狀態(tài),通過(guò)聲音反饋進(jìn)行自我檢視,同時(shí)引導(dǎo)演奏員將注意力放到彼此音色的融合和平衡上,以保證演奏出更圓潤(rùn)的音色。指揮不僅通過(guò)圖示表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解,與演奏員的溝通交流也是必不可少,在有限的排練時(shí)間中,簡(jiǎn)潔明了地指出問(wèn)題所在及解決辦法,使排練有條不紊地進(jìn)行,過(guò)于拖沓的排練節(jié)奏往往使演奏員注意力不集中,影響排練效率。如何計(jì)劃一次高效的排練是每個(gè)指揮學(xué)生在指揮圖示之外需要不斷學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在學(xué)生階段多觀摩學(xué)習(xí)排練,觀察其他指揮的排練方法和溝通技巧,進(jìn)入實(shí)習(xí)階段后,在每次排練前做好計(jì)劃,在排練后與聲部成員進(jìn)行交流,根據(jù)演奏員的反饋對(duì)排練情況進(jìn)行分析總結(jié),在日后的排練中不斷完善自己。
本文以指揮的職能為中心,從三個(gè)層面闡述樂(lè)隊(duì)指揮法教學(xué)中的要點(diǎn),從中反映出成為一名優(yōu)秀的指揮在演出前和演出中所需要關(guān)注的方向。指揮學(xué)習(xí)整合了專業(yè)教學(xué)和方法實(shí)踐,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作展示教學(xué)成果。盡管精確的揮拍圖示指是指揮最普遍和最傳統(tǒng)的職能,但隨著音樂(lè)的發(fā)展,指揮的職能也不斷增加。作為一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)的表演藝術(shù),指揮圖示并非一成不變,更多的是根據(jù)作品的特點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生,即便是同一部作品,每個(gè)指揮的處理方式也不盡相同。指揮要具備敏銳的聽(tīng)力和敏捷的思維,排練演奏中時(shí)刻關(guān)注演奏員對(duì)于指揮圖示的反饋及與樂(lè)隊(duì)的交流。指揮不僅要在樂(lè)團(tuán)中起到主導(dǎo)作用,更要建立起與演奏員之間的內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到音樂(lè)融合,激發(fā)整個(gè)樂(lè)團(tuán)的更高境界,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,指揮將在每次實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
最后,每個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)習(xí)都有其傳統(tǒng),但是社會(huì)的變革和文化藝術(shù)的發(fā)展催生出新的演奏技法和作曲技法,要做到泰然處之,應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),我們必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,傳統(tǒng)與創(chuàng)新適用于各個(gè)專業(yè)的學(xué)習(xí),對(duì)于音樂(lè)教育者在與學(xué)生尤為重要,才能培養(yǎng)出更全面更深層次的藝術(shù)人才。
附圖:
圖例1:9世紀(jì)諾特克·巴布羅斯給一名無(wú)名僧侶的信中出現(xiàn)紐姆譜(瑞士·圣加爾修道院圖書(shū)館)