論述中國(guó)傳統(tǒng)文化與“文化自信”的內(nèi)在關(guān)系

◆摘? 要：中華文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中逐步形成的具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族歷史的道德傳承，是中華民族多元文化的融通和包容，是中華文明思想精神的凝結(jié)。而文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提和保障，文化自信應(yīng)該建立在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻理解認(rèn)知的基礎(chǔ)上。本文以中國(guó)傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，深入探討其與文化自信二者間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)更好地宣揚(yáng)文化自信，從而使中華民族文化價(jià)值觀植根于中華兒女心底。

◆關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;“文化自信”;內(nèi)在關(guān)系

文化自信是一種自發(fā)性的民族心理活動(dòng)，是一個(gè)民族在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中對(duì)自身文化產(chǎn)生敬畏感的凝聚。文化自信是國(guó)家能夠持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化則是文化自信的主要來(lái)源。二者相互依存相互影響，共同創(chuàng)造輝煌的中華民族文化價(jià)值觀。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)涵是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

1.1中國(guó)傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)文化自信的持續(xù)發(fā)展

文化自信的主要來(lái)源是中華兒女對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在世界歷史更迭的過(guò)程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)二十六種截然不同的文化形態(tài)，持續(xù)至今的文化形態(tài)僅剩八種，其中七種文化均曾摻入其他文化的雜質(zhì)或短暫性地被另類(lèi)文化所侵占，只有中國(guó)傳統(tǒng)文化一直處于持續(xù)發(fā)展和不斷完善的過(guò)程中。歷史的長(zhǎng)河可以充分證明中國(guó)傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)生命力，中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠經(jīng)得住時(shí)間和觀念的嚴(yán)酷考驗(yàn)，并在時(shí)代發(fā)展的歷程中不斷改革創(chuàng)新，與新時(shí)代的特征相融合。正由于中國(guó)傳統(tǒng)文化這種蓬勃發(fā)展的生命力，可以為我國(guó)的文化自信源源不斷注入新鮮的血液，從根本上促進(jìn)文化自信的持續(xù)發(fā)展。

1.2中國(guó)傳統(tǒng)文化是文化自信持續(xù)增強(qiáng)的必要因素

黨的十九大指出，文化自信是國(guó)家和民族的靈魂，沒(méi)有高度的文化自信意識(shí)，便沒(méi)有文化的繁榮興盛發(fā)展。提升民族文化自信已經(jīng)成為我國(guó)的重點(diǎn)文化政策內(nèi)容。人民藝術(shù)家王蒙曾經(jīng)指出，“熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)際上也闡明了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它們是一脈相承的?！比魏涡问降奈幕孕啪⒃趥鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展不是一蹴而就的，是在不斷對(duì)傳統(tǒng)文化的批評(píng)和再吸收過(guò)程中逐步改進(jìn)發(fā)展的。若要增強(qiáng)民族文化自信，必須先傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

1.3中國(guó)傳統(tǒng)文化是文化軟實(shí)力的重點(diǎn)體現(xiàn)

在現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)家實(shí)力不僅體現(xiàn)在軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等硬性方面，也表現(xiàn)在文化價(jià)值、文化意識(shí)等軟實(shí)力方面。傳統(tǒng)文化不會(huì)直接推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程，但可以直接影響國(guó)家硬實(shí)力的發(fā)展，屬于國(guó)家綜合實(shí)力中的核心實(shí)力。中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性，與現(xiàn)階段我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展理念保持步調(diào)一致性。中國(guó)逐步增強(qiáng)的綜合國(guó)力也用實(shí)踐證明了文化軟實(shí)力這一因素對(duì)于一個(gè)民族發(fā)展的重要性。傳統(tǒng)文化并不意味著要恪守舊規(guī)，而是在發(fā)展的過(guò)程中批判性地改進(jìn)與吸收，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自信。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史是文化自信的必要依據(jù)

2.1從廣度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化百家爭(zhēng)鳴

中國(guó)傳統(tǒng)文化包括儒家、法家、墨家、道家四大主要學(xué)派。西漢時(shí)期董仲舒崇尚儒術(shù)，而漢文帝漢景帝推崇道家，國(guó)家因?yàn)樾奚B(yǎng)息而興盛發(fā)展，后續(xù)隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)行業(yè)的發(fā)展，墨家的兼愛(ài)非攻成為農(nóng)民所崇尚的傳統(tǒng)理念。各學(xué)派均隨著歷史長(zhǎng)河的發(fā)展不斷創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大。東漢傳入的佛教也被我國(guó)的傳統(tǒng)文化所開(kāi)懷接納。宋代后三教合流，儒教佛教道教三家思想相互滲透，是我國(guó)哲學(xué)思想史上的飛躍。我國(guó)傳統(tǒng)文化包容性和發(fā)展性均是極強(qiáng)的，各文化的有機(jī)交互是文化自信發(fā)展的必要依據(jù)。

2.2從深度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透性強(qiáng)

在歷史長(zhǎng)河的流淌中，儒家思想、科舉選拔等文化影響了歷代君王。比如說(shuō)西漢昭帝追封孔子為褒成宣尼公，到東晉時(shí)皇帝親自祭奠孔子，再到宋代下詔必須避諱孔子的名字，直到清康熙皇帝對(duì)孔子行三跪九拜之禮并為孔廟題字等，歷代君王對(duì)孔子的加封、尊崇的規(guī)格不斷提升，多民族均被儒家文化所感召。傳統(tǒng)文化除卻在國(guó)內(nèi)影響了多民族，也逐漸滲透到了周邊各國(guó)。譬如說(shuō)，日本遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)文字、茶道、藝術(shù)等中國(guó)傳統(tǒng)文化，韓國(guó)人民在五月初五舉辦江陵端午祭等。中國(guó)傳統(tǒng)文化輻射面廣，滲透度深。

2.3從高度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化契合未來(lái)發(fā)展準(zhǔn)則

從古代西漢的絲綢之路到現(xiàn)今的海上絲綢之路，中國(guó)始終秉持著和平的發(fā)展觀。秦漢時(shí)期中國(guó)軍備完整，僅限于防備邊境游牧民族。明代鄭和將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播遠(yuǎn)洋，和平友好地與東南亞國(guó)家相處?，F(xiàn)今由于網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系越來(lái)越多，必須構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，講求和平共贏。中國(guó)傳統(tǒng)文化的和平觀與當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)相契合。

3結(jié)束語(yǔ)

文化自信與傳統(tǒng)文化一脈相承，要增強(qiáng)文化自信，必須要潛心理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，還要在理解的基礎(chǔ)上不斷完善與創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)文化具備蓬勃的生命力，是文化軟實(shí)力的實(shí)踐體現(xiàn)，也是文化自信的必要基礎(chǔ)。二者相互依存協(xié)同發(fā)展，利用中華民族的傳統(tǒng)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)文化自信，同時(shí)也進(jìn)一步促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的繼續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

王琳（1984.06—），女，漢族，黑龍江伊春人，研究生學(xué)歷，講師，研究方向：文化學(xué)。