陜北民歌的藝術(shù)特征與演唱方法研究

周超男

（延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院,陜西延安 716000）

一、陜北民歌概述

民歌是人民社會生活和思想感情的真實反映，它是人民群眾在社會實踐中的智慧結(jié)晶和創(chuàng)作成果。陜北民歌分布在我國陜西省偏北地區(qū)，具有濃厚的地域風(fēng)格特征，比較突出的就是以“信天游”為代表的民歌。陜北民歌也是漢族民間音樂的代表，是有著大文化背景的民歌，其飽含陜北民眾的智慧，又能透過歌詞直觀反映陜北地區(qū)日常生活，是陜北人表達(dá)內(nèi)心情感的重要形式，因此具有較高的民俗價值和歷史價值。顧名思義，陜北民歌發(fā)源于陜北地區(qū)，具有獨特的黃土高原文化氣息，陜北人民性格豪放直爽、陜北民歌曲調(diào)高亢嘹亮、節(jié)奏自由悠長、音域?qū)拸V，這些特征的形成都與陜北特殊的地理位置有著密不可分的聯(lián)系。陜北民歌的題材內(nèi)容多樣，但是大部分的內(nèi)容還是有關(guān)人民苦難生活和不幸的愛情婚姻，這與陜北慘烈的戰(zhàn)爭苦難史是分不開的，這些悲苦的民歌深刻地反映出了陜北過去的苦難歷史，向人們講述了陜北人民在舊時代所處的生活狀態(tài)。新中國成立后，一支唱響大江南北的陜北革命歌曲《東方紅》走進(jìn)了人民的生活，這首眾人熟悉的陜北民歌唱出了對偉大領(lǐng)袖毛主席以及中國共產(chǎn)黨的擁戴和感恩的情懷，歌詞簡要內(nèi)容明了，感情真摯樸。在解放戰(zhàn)爭后，陜北民歌被賦予了新的靈魂，越來越多優(yōu)秀的陜北民歌作品被人們所傳唱，也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的陜北民歌演唱人員。在20世紀(jì)30年代，由魯藝的藝術(shù)工作者們不斷開發(fā)挖掘民間素材，精心整理創(chuàng)作，陜北民歌的創(chuàng)作更加多元化，具有很高的文化價值。

二、陜北民歌的藝術(shù)特征

（一）內(nèi)容及唱詞格律

陜北民歌有三種體裁，分別是勞動號子、信天游和小調(diào)。勞動號子是勞動者在干活時跟隨勞動節(jié)奏即興而唱的民歌，與勞動緊密相關(guān)，有強(qiáng)烈的生活氣息，可以達(dá)到指揮勞作、振作勞動精神的作用，如：《絞煤號子》《打硪號子》和《黃河船夫曲》；信天游是陜北民歌中最經(jīng)典的一種體裁，把民族風(fēng)韻彰顯得淋漓盡致，其節(jié)奏自由悠長、高亢嘹亮，充分展示了陜北人獨有的豪放性格，如：《山丹丹開花紅艷艷》《橫山里下來些游擊隊》和《藍(lán)花花》；小調(diào)主要是以敘事為主，題材多樣，一般分為故事情節(jié)、人物場景和細(xì)節(jié)描寫，內(nèi)容上較為完善，如：《攬工調(diào)》《走西口》和《送情郎》。

陜北民歌語言質(zhì)樸、結(jié)構(gòu)靈活多變，在陜北民歌中，信天游的結(jié)構(gòu)形式較為特殊，其歌詞是由上下兩句結(jié)構(gòu)組成。嚴(yán)格受到樂句的限制，所以形成了一種兩句一節(jié)的形式，比較穩(wěn)定，如《出門容易回家難》里“羊肚子手巾三道道藍(lán)，出門容易回家難”，這首民歌就是上下兩個樂句的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)常見于陜北民歌信天游中，句式雖簡單，卻能表達(dá)出完整的內(nèi)涵和情感。一般信天游的上句多為起興、作比，下句就會通過呼應(yīng)點題的方式來描繪出“觸景生情”的藝術(shù)形象。比興的巧妙運(yùn)用，自然貼切，使句式更多樣化，節(jié)奏鮮明，押韻自由。如：歌曲《藍(lán)花花》里“五谷里田苗子數(shù)上高粱高，一十三省的女兒就數(shù)藍(lán)花花好”，在這里用“高粱高”來襯托藍(lán)花花出眾的長相。這就是典型的“先言他物，以引起所詠之詞”，再比如：《毛主席領(lǐng)導(dǎo)打江山》中“千里的雷聲萬里的閃，毛主席領(lǐng)導(dǎo)咱打江山”，上句用雷聲萬里的一種狀態(tài)，烘托出領(lǐng)導(dǎo)的宏偉氣勢。

（二）語言藝術(shù)

從語言上看，陜北民歌主要采用有特色的地方方言來表達(dá)音樂，像說話一樣流露出真實淳樸的鄉(xiāng)土氣息，陜北方言讓人聽了之后能感覺到后鼻音非常濃重。例如,在陜北民歌中遇到“人”“我”等詞的時候，都要模仿陜北人民的方言來進(jìn)行歌唱。因此,陜北方言在增強(qiáng)陜北民歌的地方風(fēng)格特色上充當(dāng)了重要的角色。它有一個特色就是歌詞里所使用的襯詞襯腔，其中最常見的還有嘆詞、助詞的運(yùn)用，這些襯詞襯腔在長期運(yùn)用中漸漸形成了固定的結(jié)構(gòu)套路，用來補(bǔ)充正詞，對整個歌曲做了完整的修飾烘托。當(dāng)它位于某些詞后面時，能使這個樂段起到華彩的作用。如《擁護(hù)八路軍》，在正詞的句尾增加“哎嘞梅翠花嗨呀海棠花”這樣的襯詞，對樂句進(jìn)行了補(bǔ)充擴(kuò)展，使整個樂曲更為豐滿華麗。陜北民歌的歌詞中也廣泛運(yùn)用疊字，表達(dá)出一種很親昵的感情色彩，讀起來比較親切。如“白圪生生”“毛眼眼”“白臉臉”“雞蛋殼殼點燈半炕炕明”，這些疊詞大大提高了歌曲的表現(xiàn)力。如：《交朋友》里唱道：“白圪生生眉眼太陽曬，苗圪溜溜手兒挖苦菜”，如此簡短的兩句歌詞，用“白圪生生”和“苗圪溜溜”兩個疊詞生動地將一個美麗的陜北少女形象呈現(xiàn)了出來。陜北民歌大多都是即興而唱編，語言質(zhì)樸自然，與陜北人的性格特征是分不開的，黃土高原的陜北人民，勤勞質(zhì)樸又性格剛烈，敢愛敢恨，直抒胸臆。

（三）音階調(diào)式

陜北民歌用得最多的是商、徵、羽三種調(diào)式，商和徵調(diào)式是陜北民歌的精髓部分，曲調(diào)中幾乎沒有出現(xiàn)角調(diào)式。曲調(diào)整體的風(fēng)格是建立在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個由調(diào)式主音以及主音上下各五度音為主要框架，常見的還有以主音為核心，作四度的跳進(jìn)，給人情緒波動較大，比較激昂的感覺，突出了陜北人熱情樸實無華的性格特征，例如：《腳夫調(diào)》采用了五聲徵調(diào)式，使用了“雙四度音調(diào)結(jié)構(gòu)”，加上歌唱時悠長自由的節(jié)奏，將腳夫憤恨不滿和對幸福生活的渴望生動形象地展現(xiàn)出來。在陜北民歌中，大幅度的音程跳進(jìn)出現(xiàn)的次數(shù)比較多，尤其是五度、六度、七度和八度，這種曲調(diào)旋律起伏變化很大，淋漓盡致地把要表達(dá)的情感吐露了出來，如：《好朋友好交口難開》《后山里下來些游擊隊》。

（四）節(jié)奏節(jié)拍

陜北民歌大多數(shù)為四二拍和四四拍的節(jié)拍，還有少部分是不同的節(jié)拍交替，節(jié)奏靈活多變，能更有利于感情的變化和傳遞。如《光棍哭妻》，這首樂曲以四二拍為基礎(chǔ)，三次與四三拍交替使用，節(jié)奏變化恰到好處，表達(dá)哀婉，貼近生活語言。一般來說，陜北民歌中小調(diào)和號子節(jié)拍比較規(guī)整，信天游的節(jié)奏自由多變，樂句結(jié)構(gòu)具有不規(guī)整性，強(qiáng)弱關(guān)系也常在變化，隨著音符的時值長短，可自由延長音符時值，使演唱更加舒展自由，情緒高亢。如《腳夫調(diào)》中第一句歌詞中做了一個自由延長音，改變了正常的節(jié)拍，形成了更悠揚(yáng)舒展的曲調(diào)風(fēng)格，還有《藍(lán)花花》和《趕牲靈》中也有對自由延長符號的運(yùn)用，改變了節(jié)奏的強(qiáng)弱關(guān)系，更好地推進(jìn)音樂發(fā)展的效果。

三、演唱方法

1.平腔唱法。指用真聲為主，需要的時候真假聲結(jié)合的演唱方式，要求音色統(tǒng)一，聲音高亢嘹亮。完全用真聲演唱的陜北民歌分為兩類，一是旋律起伏小，節(jié)奏緩慢，比較憂傷凄美的歌；二是歌曲旋律線條較平緩，速度快，且音域跨度不大的歌。除此之外，陜北民歌中跨度較大，尤其是類似信天游的曲調(diào)，長音較多，音區(qū)較高，這就需要采用真假聲結(jié)合的方法來演唱，才能唱出結(jié)實有力的聲音，如《攬工調(diào)》，整個歌曲旋律平穩(wěn)，就是采用真聲演唱的，將攬工的人悲傷無奈的心情通過歌唱表達(dá)出來。

2.直音唱法。陜北民歌中常見的形式是節(jié)奏自由靈活，比較直暢，是由氣息支撐的直音，發(fā)聲靠前，聲音平直自然，共振少，使聲音更加空遠(yuǎn)悠長。由于地理環(huán)境位置，陜北人民性格豪放直爽，也決定了音樂旋律的直暢性。特別是音符時值較長的地方，一般采用直音唱法來表現(xiàn)音樂，抒發(fā)感情，作漸強(qiáng)處理。例如《腳夫調(diào)》中每一段歌詞的第一句都有一個自由延長音，演唱之前要保證氣息充足，才能使聲音更有張力充分展開，似乎在訴說腳夫心中的哀怨和不滿，充滿了無盡的嘆息；《趕牲靈》中“走頭頭的那個騾子喲”，這個“喲”字有四拍，也為直音唱法，曲調(diào)悠長空曠。

3.滑音唱法。有大小滑音之分。大滑音唱法相對比較夸張，要求表現(xiàn)力極強(qiáng)，增添了陜北民歌的特色。小滑音唱法一般都是下行滑音，常出現(xiàn)在襯字襯詞上，將感情表達(dá)得更為強(qiáng)烈。如：《知心話兒捎來的》中“山丹丹（那個）開花（那個哎咿……）”中“咿”的小滑音唱法非常有特色,從表面上看平平無奇，沒有什么特殊之處,但是當(dāng)把這個字用小滑音的演唱方法唱出來時，立刻就能將當(dāng)時情人見面，兩人激動的心情完美地呈現(xiàn)在人們面前。

4.顫音唱法。在陜北民歌中，常常出現(xiàn)小顫音，使粗獷豪放的陜北民歌變得婉轉(zhuǎn)動人又富有激情。如《橫山里下來些游擊隊》里顫音出現(xiàn)了三次，這些顫音使整首歌的語氣變得更親和，節(jié)奏較自由，演唱起來讓人感到十分親切感人。

5.斷腔唱法。也可以稱為頓腔，頓音。陜北民歌有一字?jǐn)鄶?shù)次，一腔斷數(shù)次等。演唱斷腔時，要注意把每個字詞，每個句唱得字正腔圓、清清楚楚，不要含糊過去，需要實在地把每一個字咬出來。例如，《光棍哭妻》，這是一首小調(diào)歌曲，其中的斷腔部分要唱得短促有力，把光棍“哭妻”的悲切心情描繪得淋漓盡致。

6.襯詞襯腔唱法。襯詞和襯腔可以在正詞的中間，也可以在句尾的時候出現(xiàn)。中間的襯詞即在一句歌詞的中間部分加入了某個字或詞，對樂句起到了一個連接性作用，如《跑旱船》，曲中先后出現(xiàn)了十幾個襯詞，使整個樂曲更為流暢靈活，豐富了樂曲的表現(xiàn)情感，也體現(xiàn)了陜北民歌口語化的特點。句尾的襯詞和襯腔通常出現(xiàn)在一個樂句后面，起到了補(bǔ)充說明的作用，讓樂曲更加富有完整性，將情緒充分流露出來。還有很多陜北民歌中都有襯詞的使用，如：《東方紅》里的“呼兒嗨喲”等，這些襯詞正好營造了正詞所需要的氣氛，成了整曲的點睛之筆。

四、結(jié)語

陜北民歌極具濃郁的藝術(shù)特征，風(fēng)格獨特，是中華民族文化中璀璨的明珠，凝聚了千萬勞動人民的智慧精神，也是構(gòu)成多元文化極為重要的因素。在演唱陜北民歌時，要根據(jù)不同的曲調(diào)采用不同的演唱方法。新時代下，陜北民歌應(yīng)在曲調(diào)風(fēng)格和演唱方法上不斷推陳出新，融入新的元素。借此，應(yīng)當(dāng)針對陜北民歌的發(fā)展需要，在其傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，不斷加工處理，從而與時俱進(jìn)，賦予新的靈魂，在發(fā)展的過程中，文藝工作者們應(yīng)不斷汲取精華，優(yōu)化創(chuàng)新陜北民歌的創(chuàng)作類型，從而推動我國民族民間音樂和陜北民歌的多元化發(fā)展。