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    在傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪刻紙課堂中培養(yǎng)工匠精神的研究

    2021-07-22 08:50:19王曉青
    關(guān)鍵詞:課題研究工匠精神

    王曉青

    【摘要】“工匠精神”曾在社會(huì)刮起了一陣狂熱,學(xué)者們更加著重對“工匠”的研究,其實(shí)精神才是它的核心,不斷突破界限打破常規(guī),才能更為卓越。本文以傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪刻紙為例,傳播培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”,從對課題的選取至課題的設(shè)計(jì)傳授等各個(gè)環(huán)節(jié),相互緊扣,最大程度地激發(fā)學(xué)生的趣味學(xué)習(xí),領(lǐng)悟工匠精神的真諦,并且時(shí)刻牢記,代代傳承。

    【關(guān)鍵詞】工匠精神;課題研究;創(chuàng)意剪刻紙

    “鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)”李商隱在《人日即事》中表達(dá)了對鏤金剪紙技術(shù)的傾嘆,對這些工藝品深深的觸動(dòng),被這些工藝品背后的能工巧匠所折服。剪紙藝術(shù)是最古老的民間藝術(shù)之一,剪紙所需要的工具非常簡單,僅需要一張紙,一把剪刀,江河高山,秀麗國土,喜怒哀樂,傳統(tǒng)文化等都被剪的栩栩如生。它是一種喜慶的藝術(shù)品,被人們貼在窗戶、燈籠、墻壁、大門上。有的人說,民間藝術(shù)是中國文化的活化石,我覺得這句話非常有道理,剪紙藝術(shù)是勞動(dòng)人民通過雙手,運(yùn)用夸張的手法將不同時(shí)間、不同層次、不同空間的物象結(jié)合到一起,形成一種優(yōu)美多姿的人間藝術(shù)品,這種藝術(shù)品頑強(qiáng)生長,流傳至今。

    我們可以從網(wǎng)上查閱相關(guān)圖案,或者對當(dāng)?shù)厥詹氐乃囆g(shù)品進(jìn)行觀賞,不難發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)的成功,以及我們古代流傳至今的很多非遺文化背后的“工匠精神”。工匠精神主要是一種工作態(tài)度,是對工作精益求精、追求完美的精神。那時(shí)候的人們一生只做一件事,用一生去打造的藝術(shù),幾乎無人超越。這是一種對職業(yè)的敬畏,對工作的執(zhí)著,對所做出來的藝術(shù)品負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。他們極度注重細(xì)節(jié),不斷的創(chuàng)新突破去追求完美,這種信仰就是“工匠精神”的核心。

    一、九層之臺(tái),始于累土——研究

    我們以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪刻紙課堂中去培養(yǎng)學(xué)生們的工匠精神”作為研究目標(biāo),利用課題研究的基本方法,教育研究方法,有主法與輔法。主法有觀察法,調(diào)查法,文獻(xiàn)資料法,教育實(shí)驗(yàn)法,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,學(xué)生帶動(dòng)法、比較研究法,個(gè)案研究法,行動(dòng)研究法,反思研究法和質(zhì)的研究法等等:輔法有統(tǒng)計(jì)法、測量法和問卷法等等。

    在研究中會(huì)存在著一些紙對紙、空對空的現(xiàn)象,所以如何有效地開展研究,切合實(shí)際的真真正正的促進(jìn)教育教學(xué),利于學(xué)校和學(xué)生發(fā)發(fā)展。九層之臺(tái)始于累土,所有課題的研究都需要一點(diǎn)點(diǎn)積累下來,而不是一蹴而就的,研究此次課題經(jīng)歷了如下階段:教育敘事、精品課例、教育案例

    第一階段:成立研究小組

    學(xué)校成立了相關(guān)的研究小組,校長作為此次課題建設(shè)的組長,對于學(xué)生培養(yǎng)工匠精神的工作,校長表示非常贊同,組員有相關(guān)任課的教師。任課教師的任務(wù)主要是如何去進(jìn)行課程設(shè)計(jì),以及方案的實(shí)施,負(fù)責(zé)開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。

    第二階段:進(jìn)行課題設(shè)計(jì)

    明知愈明,則行之愈篤。此次的研究課題主要是對傳統(tǒng)與現(xiàn)代剪刻紙藝術(shù)所體現(xiàn)的工匠精神的研究。校園是無聲立體的教科書,孩子們在潛移默化中接受著教育的熏陶,是最直觀,最便捷的。向社會(huì)傳授文化精神的源頭,首先要打造建設(shè)立體化的課程資源,讓文化走進(jìn)課堂,一周制定2到3節(jié)的剪紙課堂,可以選擇通過有聲和無聲的動(dòng)畫制作,讓同學(xué)們?nèi)チ私饧艨碳埶囆g(shù)的魅力!讓孩子們自己動(dòng)手制作,體會(huì)剪刻紙藝術(shù)并不簡單,從而體會(huì)古人的“工匠精神”,以后不管做什么都要追求極致的精神,傳承這種可貴的文化精神。

    第三階段:創(chuàng)建教學(xué)資源

    1.培訓(xùn)教師資源,

    要有強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)才能呈現(xiàn)出最好的效果。成立對古代剪紙文化的研究,加深對工匠精神的理解,才能更好的傳授文化精髓。培訓(xùn)教師趣味教學(xué),更加多元化的教學(xué)方法,確保教師先培訓(xùn)后上崗。

    2.編纂制定課程層次

    循序漸進(jìn)形式,一點(diǎn)點(diǎn)提升課程高度,最后制定精品課程。讓學(xué)生體會(huì)從無到有到精的整個(gè)過程,讓孩子們體會(huì)匠人精神的來之不易,是需要一步一步積累來的, 將每個(gè)學(xué)生的作品裝進(jìn)檔案 ,最后讓學(xué)生知道他們自己的變化,定期選擇好的作品進(jìn)行全校展覽。

    3.舉行示范課

    以“剪刻紙的表現(xiàn)形式”作為示范課程,通過制作PPT課件,提前備好所講課程的內(nèi)容,其中主要的內(nèi)容是陽刻剪紙、陰刻剪紙、綜合刻,體會(huì)這種不同表現(xiàn)形式所呈現(xiàn)給人們視覺上的沖擊,更加鮮明的體現(xiàn)主次,使畫面更加豐富。并且讓學(xué)生們動(dòng)手選擇自己喜歡的表現(xiàn)形式進(jìn)行制作,選擇優(yōu)異的作品進(jìn)行展示并收納入案。

    4.舉行競賽

    規(guī)定多長時(shí)期為一周期,舉行競技比賽,先由班級小型競賽,再到全校競技比賽。對應(yīng)的設(shè)定獎(jiǎng)品,加深全校學(xué)生對“匠人精神”的領(lǐng)會(huì),希望每個(gè)學(xué)生都可以做到對匠人的獨(dú)具領(lǐng)會(huì),也讓更多教師成長起來。

    第四階段:開展實(shí)踐活動(dòng)

    邀請其他院校表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行一次比賽,通過不同階級的水平,劃分開來,相同水平的學(xué)生進(jìn)行比賽,并邀請?jiān)诩艏埶囆g(shù)研究比較有名望的老師作為裁判,并且每個(gè)學(xué)生要說出自己作品所表達(dá)的內(nèi)容以及所領(lǐng)悟到的精神。

    二、不登山不知天之高也——交流

    我們知道,固步自封只會(huì)一退再退,在這個(gè)信息泛濫的年代,雖然我們可以通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料,但有些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)認(rèn)知度還不是那么充分。我們要海納百川,去跟相同研究的人進(jìn)行學(xué)業(yè)交流,去交流我們的成果,去吸納融入更多的建議與內(nèi)容,使得研究成果能夠得到好的成果以及更廣泛的推廣。

    目前“工匠精神”已經(jīng)在社會(huì)上引起一陣熱潮,習(xí)近平總書記在青年技能大會(huì)上提出勞動(dòng)技能是支撐一個(gè)國家一個(gè)民族偉大復(fù)興的支撐,對我國推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。弘揚(yáng)社會(huì)精益求精的工匠精神,激勵(lì)廣大青年走向技能成才、技能報(bào)國的道路。所以我們以傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪紙的方式,提高學(xué)生對藝術(shù)的欣賞,加大學(xué)生建立起的工匠精神,希望學(xué)生們在學(xué)習(xí)的同時(shí)能夠一直傳承下去。

    三、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)——成長

    一個(gè)教師的專業(yè)成長史,就是他的課題研究史。從某種意義上來說,課題研究的高度就決定了專業(yè)成長的高度,我們不能空有對課題研究的熱情而無從下手,也不能缺乏對做課題的熱情與意識(shí),“與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”。所有的成功都不是偶然的。要成長就必須做課題,從普普通通的課題成員開始,歷經(jīng)整個(gè)課程,體現(xiàn)工匠精神的深刻含義,我們收獲課題成果會(huì)滿園春色,百花齊放。課題研究無非就兩點(diǎn)重要,一是需要對確定的課題有深刻的研究與理解,二是如何進(jìn)行實(shí)踐與推廣,爭取最大成效的取得圓滿的成果。

    “吾日三省吾身”我教書育人是否拼盡了全力,我對待學(xué)生是否起到了好的榜樣,我的課堂帶給孩子們的影響有多少。我們需要自我反省的過程,也需要在錯(cuò)誤中不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步,將課程做到更加有質(zhì)量,讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加感興趣。讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)中成長,也更加需要我們扎實(shí)工作,不斷更新教育理念,提升自我修為,像個(gè)“匠人”實(shí)現(xiàn)人生的最高理想。

    匠人將自己的一生奉獻(xiàn)給了自己熱愛的職業(yè),并且孜孜不倦的學(xué)習(xí)創(chuàng)新,將所做的工作挖空細(xì)節(jié),出神入化的求其完美。這種將工作刻在骨子里的人渾身散發(fā)著人格魅力。有些高明的工匠不僅僅追求的是技藝的精湛,他們更多的是希望可以通過手中的技藝領(lǐng)悟到“道”的真諦,達(dá)到“道技合一”實(shí)現(xiàn)人生的理想狀態(tài)。同時(shí)身為一名教師,我依然也是一個(gè)“匠人”,一代人的好材掌握在我們手中,我們必須提高自身修養(yǎng),共同努力,勤勤懇懇的工作,為學(xué)生的成長做好引路人。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]王卓茹,梁忠毅.中國剪紙?jiān)诙嗝褡迳鐓^(qū)中的文化記憶與文化象征[N].中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·民間剪紙國際學(xué)術(shù)研討會(huì),2004.

    [2]王海泉.邳州民間鞋花樣剪紙藝術(shù)初探[N].中國·徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高層論壇,2009.

    [3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國青年出版社,2002.

    [4]薜棟.論中國古代工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)[J].職教論壇,2013.

    [5]汪中求.中國需要工業(yè)精神[M].機(jī)械工業(yè)出版社,2012.

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