網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀推廣探究

[摘? 要：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀稍顯衰微之勢(shì)，推廣漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀勢(shì)在必行，那么要增強(qiáng)人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣，就必須多方發(fā)力、營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的氛圍，創(chuàng)新方法，改變經(jīng)典讀物的展現(xiàn)方式，引導(dǎo)大眾注意力轉(zhuǎn)向經(jīng)典作品，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，在保持漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步延伸閱讀的有效性

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀;推廣]

一、什么叫漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典

“經(jīng)典”在《漢語(yǔ)大詞典》第13379頁(yè)第9卷862中被解釋為“①經(jīng)書(shū)②符號(hào)典籍③形容制作美善，可以流傳久遠(yuǎn)，成為后世模范。”而文學(xué)經(jīng)典，顧名思義便是制作美善，在歷史的洗刷和打磨下得以脫穎而出成為后世模范的文學(xué)作品。而漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典則是在世界文學(xué)經(jīng)典大框架下，對(duì)中國(guó)而言區(qū)別于西方文學(xué)等外國(guó)文學(xué)的使用漢語(yǔ)言（包括：現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、白話文、方言等）創(chuàng)作的文學(xué)經(jīng)典。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀在當(dāng)下發(fā)展的狀態(tài)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，電子閱讀快速滲透到了人們生活、工作和學(xué)習(xí)中，以經(jīng)典讀本為核心的傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)閱讀慢慢被網(wǎng)絡(luò)電子閱讀所取代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，產(chǎn)生了大量的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為人們提供了各種發(fā)表觀點(diǎn)看法的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就此快速發(fā)展。而也是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏不斷加快，經(jīng)典文學(xué)閱讀這種需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力的閱讀活動(dòng)，相比之下對(duì)于人們的吸引力大大降低，在同為文字作品的前提下，更多人選擇了基本不用思考的網(wǎng)絡(luò)文學(xué);而在有影視作品的情況下，人們更多則不會(huì)選擇進(jìn)行文本閱讀。人們興趣不高，使經(jīng)典作品多受冷遇。很多國(guó)人對(duì)于經(jīng)典閱讀都僅僅只限于小學(xué)中學(xué)的語(yǔ)文課本，再加上多元文化對(duì)于本國(guó)文化的沖擊，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的生存環(huán)境更顯嚴(yán)峻。不過(guò)近幾年在習(xí)近平主席大力提倡中華經(jīng)典作品和文化的大環(huán)境下，國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)言經(jīng)典文字作品的興趣也得到了一定提升。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀在當(dāng)下存在的問(wèn)題

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，內(nèi)容豐富、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)游戲充斥了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，人們追求更加個(gè)性化和多元化的閱讀情感體驗(yàn)，文字符號(hào)已不能滿足他們的閱讀需求。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也為漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典提供了新的情景化語(yǔ)言環(huán)境，傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典表現(xiàn)形式與新時(shí)代所提倡的文化出現(xiàn)了縫隙。

（一）傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀遭遇冷落

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展迅速，吸引了絕大多數(shù)人們的目光。在這個(gè)全民寫(xiě)作的時(shí)代，人們的閱讀時(shí)間往往交給了思想淺易的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因其具有及時(shí)性，深受人們喜愛(ài)，在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作中，作者可以通過(guò)網(wǎng)站或APP中的評(píng)論區(qū)，快速了解到讀者最希望看到的情節(jié)，從而快速對(duì)文章做出改動(dòng)，以期吸引到更多的讀者。

而經(jīng)典文學(xué)作品已經(jīng)成型，基本不會(huì)再進(jìn)行改動(dòng)，于是其對(duì)于人們的吸引力便大幅下降，且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的信息獲取更為廣泛，對(duì)于相對(duì)枯燥的經(jīng)典文學(xué)，人們更多選擇百度等搜索引擎，查找文章的概括性文字進(jìn)行閱讀。

（二）傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀方式，滿足不了大眾閱讀的需求

社會(huì)發(fā)展快速，人們生活節(jié)奏加快，空余時(shí)間越來(lái)越碎片化，人們的娛樂(lè)活動(dòng)隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而更為多樣化。經(jīng)典文學(xué)的閱讀是一個(gè)讀者與作者精神交流的過(guò)程，需要一定長(zhǎng)度的空余時(shí)間進(jìn)行思考和消化，然而這與現(xiàn)下的生活狀態(tài)、節(jié)奏不符，人們?cè)诠ぷ髦嘞Ｍ玫礁嗟男菹⒍皇歉粤Φ乃伎?，于是人們更傾向于短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等能充分利用碎片時(shí)間，又不需要太多精力思考的娛樂(lè)活動(dòng)。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品中晦澀隱秘的表達(dá)方式已經(jīng)難以滿足大眾快節(jié)奏的生活方式，碎片化與多元化的閱讀方式也使得大眾難以進(jìn)行系統(tǒng)化和整體化的經(jīng)典閱讀，這在不同程度上削弱了大眾閱讀的注意力和專注度。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀推廣形式單一，作品較少

社會(huì)發(fā)展后，各種文學(xué)作品都進(jìn)行了形式的改變，如：影視化、動(dòng)畫(huà)化、廣播劇、漫畫(huà)化等形式多樣的轉(zhuǎn)變，然而近觀我國(guó)文化社會(huì)，影視化、動(dòng)畫(huà)化的多數(shù)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，那些可謂經(jīng)典的影視、動(dòng)畫(huà)作品基本都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或者古代神話傳說(shuō)的改編，但對(duì)于多數(shù)漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，冷落依舊還是常態(tài)。除了四大名著之外，我們能回憶起的經(jīng)典名著的電視電影只手可數(shù)。對(duì)于00年以后出生的孩子們來(lái)講，那十幾年前拍攝的影視作品，即使是經(jīng)典，也很難再有多少吸引力

四、漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀推廣建議和對(duì)策

（一）營(yíng)造氛圍，倡導(dǎo)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀

首先，以國(guó)家的力量，以各大國(guó)有媒體為引領(lǐng)，倡導(dǎo)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀。如中央電視臺(tái)的《朗讀者》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目的播放，引導(dǎo)廣大讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣和愛(ài)好，從而興起全社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的熱愛(ài)。同時(shí)，嚴(yán)把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)，堅(jiān)持以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

其次，充分發(fā)揮學(xué)校的教書(shū)育人的作用。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)期間，安排難度遞增的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的課程，使學(xué)生從小培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的思維和習(xí)慣，引領(lǐng)他們鉆研經(jīng)典文學(xué)、挖掘人文精神。同時(shí)，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典“讀書(shū)日”、“專題講座”等活動(dòng)有效引導(dǎo)拓展經(jīng)典閱讀，和學(xué)生們一起探究漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的文學(xué)性和價(jià)值性。

最后，學(xué)校圖書(shū)館、社會(huì)開(kāi)放性圖書(shū)館等，都要增加漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品讀本的數(shù)量，社會(huì)團(tuán)體多組織漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀品鑒活動(dòng)，全面提高文學(xué)經(jīng)典對(duì)讀者的吸引力，帶動(dòng)廣大群眾營(yíng)造良好的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的氛圍，倡導(dǎo)漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀。

（二）引人入勝，專注漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀

漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀是一種藝術(shù)性、文學(xué)性相結(jié)合的學(xué)習(xí)形式。漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品具有豐富的內(nèi)涵，但普遍篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言書(shū)面化，同時(shí)包含許多生澀字詞。比如，四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，講述了薛、賈二府的盛衰起落，涉及人物眾多，每個(gè)人物的形像、心理、情感變化的描寫(xiě)都十分豐富細(xì)膩，如果只依靠課堂教學(xué)或讀者碎片式閱讀，都很難領(lǐng)悟到這部經(jīng)典作品的魅力和價(jià)值。利用多媒體音效增強(qiáng)經(jīng)典閱讀的藝術(shù)性，例如，在課堂上，運(yùn)用多媒體播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲《枉疑眉》，使學(xué)生在腦海中回放電視劇中的主要情節(jié)，對(duì)主人翁賈寶玉和林黛玉形成感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而自覺(jué)進(jìn)行經(jīng)典文本研究。

從國(guó)外文學(xué)經(jīng)典的推廣經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，把經(jīng)典文學(xué)作品拍攝成電影，更有利于作品的流傳。《呼嘯山莊》、《茶花女》、《羊脂球》等一系列外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品，以電影的形式被世界各國(guó)人民傳閱，從而促使讀者進(jìn)一步想閱讀作品原文的欲望，在電影的視覺(jué)效果引導(dǎo)下，引人入勝，自覺(jué)進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典文本閱讀。而電影的形式，正好符合我們當(dāng)下快節(jié)奏的生活模式，滿足了廣大讀者碎片式的閱讀需求。在電影的生動(dòng)概括下，對(duì)經(jīng)典作品有了初步的感性認(rèn)識(shí)，再把電影內(nèi)容與原文進(jìn)行比較，使讀者自覺(jué)專注文學(xué)經(jīng)典閱讀和探究。

（三）形式多樣，推廣漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，多數(shù)讀者不再愿意認(rèn)真閱讀純文字的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。他們更加關(guān)注和喜愛(ài)那些圖文結(jié)合或聲像結(jié)合的作品。網(wǎng)絡(luò)視頻已經(jīng)成為人們獲取信息的重要渠道。

深入研究和挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把作品的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀念等以音頻、視頻、圖畫(huà)等形式表現(xiàn)出來(lái)，從不同角度引導(dǎo)人們思考和解讀經(jīng)典作品，從而吸引大眾閱讀的興趣，提高他們的閱讀體驗(yàn)。使多媒體下的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品大眾化傳播。例如，“動(dòng)畫(huà)化經(jīng)典閱讀：你看到的不僅僅是文字！”這個(gè)公眾號(hào)，就是利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)軟件，在經(jīng)典文學(xué)作品中融入圖片、聲音等元素，使讀者對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典閱讀有一種全新的改觀。這種改編作品相較于傳統(tǒng)純文字作品，更容易吸引讀者的注意力，更有利于推廣漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀。

五、總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的展現(xiàn)與先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)手段有機(jī)結(jié)合，借助新媒體技術(shù)，將枯燥死板的紙質(zhì)文字在熒幕上生動(dòng)地鮮活起來(lái)，不僅能夠激發(fā)人們對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣，還能夠豐富作品表現(xiàn)的思想深度，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與認(rèn)識(shí)。因此，大力推廣漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，將其與視頻、音頻等形式相結(jié)合，用電視、動(dòng)畫(huà)、有聲閱讀等方式對(duì)晦澀難懂的古漢語(yǔ)以及化用于其中的典故進(jìn)行講解，多方位多角度對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行展示，定會(huì)使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典迎來(lái)新一季高潮。

指導(dǎo)老師：李小葉

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

傅卓雨（2000.06.19—），女，浙江紹興，漢，本科在校學(xué)生，萍鄉(xiāng)學(xué)院，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀推廣。

萍鄉(xiāng)學(xué)院? 337000