藝術(shù)設(shè)計中社會矛盾的體現(xiàn)和運用

摘要：馬克思主義中對立統(tǒng)一的關(guān)系為社會研究產(chǎn)生了社會矛盾方法論，揭示了社會矛盾在各個領(lǐng)域都普遍存在，而這些矛盾推動著社會的發(fā)展與進(jìn)步，本文將以社會矛盾研究方法探究藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中矛盾的特殊性，并找到這些矛盾的解決方法以及矛盾如何推動藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的進(jìn)步與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會矛盾研究方法;矛盾普遍性與特殊性;藝術(shù)設(shè)計;社會發(fā)展

一、社會矛盾研究方法的基本思路

馬克思關(guān)于對立與統(tǒng)一關(guān)系的應(yīng)用在社會研究中，產(chǎn)生了社會矛盾方法論。社會矛盾在各行各業(yè)中普遍存在，沒有脫離社會矛盾獨立發(fā)展的個體，社會的發(fā)展也不能離開各領(lǐng)域中的矛盾問題。例如，經(jīng)濟領(lǐng)域生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，以及市場與計劃中的矛盾，又比如藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中設(shè)計的實用性與消費性的矛盾，以及先進(jìn)設(shè)計方法與設(shè)計思想的矛盾之間的矛盾等。社會矛盾在每個領(lǐng)域各個階段中也普遍存在，每一個發(fā)展過程中都存在著矛盾，而這些矛盾都對社會的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，正是這些矛盾組成了社會。

二、藝術(shù)領(lǐng)域中的歷史矛盾問題

縱觀整個藝術(shù)設(shè)計的歷史，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，革新了設(shè)計的方法與手段，新的設(shè)計方法的出現(xiàn)也伴隨著新的設(shè)計理念與流派的碰撞，也正是這些設(shè)計思想之間的矛盾才使得藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域百花齊放迅速發(fā)展。

（一）先進(jìn)設(shè)計方法與設(shè)計思想的矛盾

隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，為了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，只有變革舊的生產(chǎn)關(guān)系才能做到，新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)必將導(dǎo)致社會的變革，但是在變革過程中不是所有人都對更先進(jìn)更高發(fā)展的新興事物投出橄欖枝，總會有矛盾的出現(xiàn)，這些藝術(shù)設(shè)計理念與藝術(shù)設(shè)計流派總會在社會變革的前后出現(xiàn)，而這些矛盾的出現(xiàn)勢必會對整個藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以西方藝術(shù)設(shè)計發(fā)展史為例，18世紀(jì)是藝術(shù)設(shè)計的一個重大的轉(zhuǎn)折期，工業(yè)革命的推動力量勢不可擋，工業(yè)時代隨之而來，伴隨著新興技術(shù)，蒸汽機等工業(yè)技術(shù)進(jìn)入到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，尤其是打印與紡織行業(yè)，蒸汽打印機，蒸汽紡織機等的產(chǎn)生都推動了這些行業(yè)的發(fā)展，大眾消費也隨之產(chǎn)生。但是在這種被火熱工業(yè)氣息籠罩下的社會中出現(xiàn)了一些批評家以及隨之而來的藝術(shù)變革，約翰·拉斯金在看到“水晶宮”工業(yè)博覽會后認(rèn)為機械化生產(chǎn)使得設(shè)計水準(zhǔn)急劇下降，隨后以威廉·莫里斯為主的藝術(shù)家發(fā)起了“工藝美術(shù)”運動，他們認(rèn)為像這樣冰冷的機器失去了藝術(shù)設(shè)計的情趣，他們想要復(fù)蘇中世紀(jì)的手工藝，“工藝美術(shù)”運動的產(chǎn)生不是偶然，而是在社會變革中必然存在的矛盾，他們否定大工業(yè)化與機械生產(chǎn)，實際上是一種消極的逃避現(xiàn)實的問題運動，但是舊的矛盾必然為推動新的矛盾的產(chǎn)生提供動力，隨后的設(shè)計師受到啟發(fā)，才產(chǎn)生了 “新藝術(shù)”運動。這種烏托邦式的藝術(shù)設(shè)計思想雖然阻礙了新事物的發(fā)展但是這種矛盾卻是發(fā)展中不可或缺的一部分，從另一個角度反而推動了設(shè)計的發(fā)展。

（二）設(shè)計功能性與消費性的矛盾

對于設(shè)計作品的消費是設(shè)計過程中再生產(chǎn)不可或缺的一步，是承認(rèn)設(shè)計家的勞動成果的實際手段。工業(yè)革命后，批量化的生產(chǎn)，機械化的設(shè)計，在當(dāng)時加速了設(shè)計的消費力，使得消費人群已經(jīng)從少量的皇宮貴族轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅康钠胀ㄏM人群，更大的購買力提高了更多的設(shè)計需求，不同廠商之間為了區(qū)分貨物出現(xiàn)了自己的logo，設(shè)計語言更多的出現(xiàn)在了消費品上，而且設(shè)計作為一種獨立的商品也被更多的人選擇，但是隨著人群的階層以及年齡段越來越多，涉及的范偉越來越廣，單純的批量化的設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的精神文化需求，這是便出現(xiàn)了又一個藝術(shù)設(shè)計歷史矛盾問題，產(chǎn)品應(yīng)該更重視設(shè)計還是更重視消費?，F(xiàn)代主義設(shè)計強調(diào)統(tǒng)一的設(shè)計，網(wǎng)格化設(shè)計，但是這種設(shè)計方法忽略了消費者的多樣性以及設(shè)計本身的創(chuàng)意性，他們更強調(diào)設(shè)計的功能，而缺少了設(shè)計的多元化以及藝術(shù)性，這種矛盾激化了隨后的后現(xiàn)代主義設(shè)計以及獨樹一幟的波普風(fēng)運動，他們不隨主流前行而是產(chǎn)生各種新穎的設(shè)計理念，更能抓住消費者的消費心理，更注重人文主義。矛盾激發(fā)了新的設(shè)計理念的產(chǎn)生，戰(zhàn)后，以美國為首的資本主義國家，經(jīng)濟迅猛增長，設(shè)計也趨于多元化，適應(yīng)了消費者的消費心理，設(shè)計已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闉榱讼M者而設(shè)計的趨勢，此時的設(shè)計更重視消費者的體驗，消費者的需求，以及不同階層不同年齡段以及性別都有相應(yīng)的設(shè)計產(chǎn)品，這些都是圍繞著消費者的設(shè)計，消費心理的設(shè)計應(yīng)運而生，這也是現(xiàn)代新設(shè)計理念形成的開始。

三、如何利用社會矛盾研究方法進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計

（一）自我設(shè)計與商業(yè)需求

在平常設(shè)計生活中，我們會有自己的設(shè)計傾向，比如十分中意某一設(shè)計方法與理念，就會在自己的作品中加入這種設(shè)計方法，已達(dá)到自己的滿足感，但是在接觸到商業(yè)活動后，客戶又有自己的設(shè)計傾向，此時應(yīng)該合理的處理矛盾雙方，要抓住其中的主要矛盾，并且使其成為主體，在滿足客戶的設(shè)計要求過程中可以適當(dāng)?shù)南蚩蛻籼岢鲎约旱脑O(shè)計理念，以及怎樣處理會更好，嘗試引導(dǎo)客戶一種更好的設(shè)計方法，而不是一味的堅持自己的設(shè)計理念，一個好的設(shè)計師應(yīng)該學(xué)會圍繞設(shè)計主體而不是自己的世界，更好的服務(wù)大眾，市場化的設(shè)計。

（二）設(shè)計方法與設(shè)計思維

設(shè)計方法與設(shè)計思維是相互影響的，一個超前的設(shè)計思維有可能影響設(shè)計方法，可能復(fù)興舊的設(shè)計方法也可能產(chǎn)生一個新的設(shè)計方法。人們對于未來設(shè)計的幻想，可能影響一代設(shè)計師朝著這個方向去發(fā)展，從而革新自己的設(shè)計方法。而設(shè)計方法的革新也能作用于生成新的設(shè)計思維，生產(chǎn)力的發(fā)展促使社會變革從而引發(fā)一系列新思潮，二者對立統(tǒng)一，在一定條件下也可以相互轉(zhuǎn)化。我們要時刻抓住時代給予我們的機遇，充分發(fā)揮自主能動性應(yīng)對新的設(shè)計思想或者設(shè)計方法的到來。

四、結(jié)語

社會矛盾是普遍存在的，我們要用正確的眼光去看待他，不能因為矛盾雙方的利弊而偏激，在平時設(shè)計過程中，具體問題具體分析，既要清楚的看到問題中的主要矛盾，也不能漏掉任何一個次要矛盾，協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系，抓住合適時機完成二者的轉(zhuǎn)化，讓矛盾更好的為我們利用，對我們的設(shè)計起到促進(jìn)的作用。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：李宗奇（1998.8.8）男，：山西太原研究生，藝術(shù)設(shè)計.

（沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院?110000）