漆藝在當(dāng)代首飾設(shè)計中的應(yīng)用

蔣宛吟

杭州師范大學(xué)

一、 漆藝發(fā)展歷史概述

（一）中國傳統(tǒng)漆藝發(fā)展概況

在中國，石器時代的人們已經(jīng)懂得如何用大漆在捕獵的斧頭和其他工具上裝飾，使這些日常工具看上去更加具有美感。最早出土的漆器文物，是河姆渡時期的朱漆木碗，這是世界上最早的漆器實物，這件實物的顏色到現(xiàn)在仍可被分辨出來。足以見得大漆這種材料的穩(wěn)定和堅固。到了周代，出現(xiàn)了專門管理漆藝的機構(gòu)，這時的漆器以黑紅兩色居多，顏色也較為暗淡。到了春秋戰(zhàn)國時期，漆藝的發(fā)展有了很大的進步，光是漆器胎體就有四五種，漆藝在民間的運用逐漸廣泛起來[1]。漢代，人們的生活用品大多都是用漆做成的，漆藝的工序也越來越嫻熟有序。唐代人們則常用金銀平脫和螺鈿鑲嵌來裝飾漆器，用這種方法鑲嵌的漆器，十分的富貴華麗。宋代以后由于瓷器的發(fā)展，漆器有了一定程度的衰弱。到了明清時期，漆器開始與多種多樣的器物結(jié)合起來，漆器的胎體也越來越豐富了，漆藝發(fā)展到了另外一個繁盛時期。到了近代中國，漆藝的發(fā)展由于過分注重工藝，而忽視了它的創(chuàng)新性，導(dǎo)致漆藝的發(fā)展受到了限制，缺少形式材料和工藝上的創(chuàng)新[2]。

（二）歐美漆藝藝術(shù)發(fā)展概況

歐美：歐洲的漆藝自18世紀從中國傳入。受到了歐洲人民的喜愛，掀起了一股中國風(fēng)。經(jīng)過不斷的傳承，變革與學(xué)習(xí)，到了19世紀晚期，歐洲的合成漆藝已經(jīng)發(fā)展相當(dāng)成熟，后來又受到當(dāng)時新藝術(shù)運動和工藝美術(shù)運動的影響，漆器不再局限于實用的范圍內(nèi)，出現(xiàn)了很多新想法和許多技術(shù)卓越的設(shè)計師，也設(shè)計出了許多體現(xiàn)中外文化碰撞的漆器作品。

（三）東亞漆藝藝術(shù)發(fā)展概況

日本：日本的髹漆工藝是經(jīng)由唐代的“譴唐使”傳過去并發(fā)展的。唐代的金銀平脫，螺鈿鑲嵌等工藝受到了日本民眾的喜愛。經(jīng)過日本匠人改造形成了自己特有的技法，比如說日本的“泥金畫”以及具有獨特日本審美意味的“蒔繪”等漆藝技法。

朝鮮：朝鮮的髹漆工藝也傳承于中國，時間大約是在魏晉至隋唐時期。朝鮮擅長螺鈿鑲嵌工藝技法，并且其三面臨海，海洋資源十分豐富，各類貝殼螺鈿隨處可見，在這樣的客觀和主觀條件相互作用下，發(fā)展出了朝鮮國內(nèi)特有的薄螺鈿鑲嵌工藝技法[3]。

東南亞地區(qū)：東南亞的漆藝也自古代中國傳入，越南的漆藝技術(shù)主要應(yīng)用于制作木雕，一般是佛像之類的，技術(shù)十分的嫻熟。制作的漆藝雕像栩栩如生，體現(xiàn)出人們虔誠的信仰。

圖1 Lacquered Butterfly”漆繪蝴蝶胸針系列

圖2 香奈兒羽毛系列首飾

二、漆藝在首飾設(shè)計中的運用

（一）漆藝技法在首飾設(shè)計中的運用

漆藝的裝飾技法眾多，有描金，暈金，鑲嵌螺鈿、金銀平脫，變涂，剔紅等技法。漆藝與首飾結(jié)合，可以帶給首飾一種奢華富麗的感覺。如2004年，限量版“Lacquered Butterfly”漆繪蝴蝶胸針系列，由日本漆藝大師箱瀨純一和法國珠寶品牌法克押寶合作推出，日本的傳統(tǒng)紋樣被繪制到一只只栩栩如生的蝴蝶身上。同樣也是身為日本漆藝大師的Yuji Okada，同著名品牌香奈兒合作推出羽毛系列首飾，將傳統(tǒng)的蒔繪技法運用到作品中，勾勒出的羽毛，自然舒卷、輕盈華麗，黑色漆面神秘又優(yōu)雅，點綴的鉑金、珍珠和貝母猶如錦上添花般美麗。

（二） 漆藝胎體在首飾設(shè)計中的運用

漆器首飾胎體除了我們常用的木胎之外。還有金屬胎，皮胎，紙?zhí)?，竹胎，藤胎，陶瓷胎等等。不同的胎體呈現(xiàn)出來的感覺是不一樣。比如說木胎就較為輕便，而金屬胎就比較有厚重感。藤胎感覺則在兩者之間。紙?zhí)t比木胎還要輕薄。不同的胎體上制作出來的紋路也不一樣。根據(jù)胎體的不同，我們可以去制作不同重量的漆藝首飾，并以此來表現(xiàn)不同的質(zhì)感。材質(zhì)的改變可以為漆藝首飾呈現(xiàn)出不同的美。

（三）漆藝色彩在首飾設(shè)計中的運用

傳統(tǒng)的漆藝色彩基本上偏暖色調(diào)。市面上的漆藝手鐲一般以黑、紅、藍、綠等幾個顏色為基本的底色。然后再在這些底色的基礎(chǔ)上做上色調(diào)偏暖的變涂技法。或是鑲嵌螺鈿和蛋殼，做出一定的花紋。漆藝的色彩給人一種喜慶，吉祥的韻味。其中黑紅兩色是漆藝首飾中最常用的色彩，有一種神秘、厚重、安穩(wěn)的感覺。現(xiàn)代的漆藝色彩基本上并沒有什么改變，但是仍然受到人們的歡迎。

（四）漆藝紋飾在首飾設(shè)計中的運用

傳統(tǒng)的漆器首飾紋樣除了植物紋樣動物紋樣之外，還有一些幾何紋樣。這些紋樣的共同特點就是它們都有著一個意味：即圖必有意，意必吉祥。一般現(xiàn)代的漆藝首飾上的紋樣也都是一些中國古代有著美好寓意的傳統(tǒng)紋樣。先前的夾纻、平脫、素髹、雕漆等傳統(tǒng)技藝在明朝后逐漸遺失，而今正被越來越多的藝術(shù)家重視起來，并創(chuàng)作出許多令人嘆為觀止的作品。譬如中國藝術(shù)家費博創(chuàng)作的主題為《呼吸》和《絲葉》的現(xiàn)代首飾就是將紋飾現(xiàn)代化并與漆藝結(jié)合，創(chuàng)作出了令人驚嘆的作品。

三、漆藝在首飾設(shè)計中的發(fā)展前景

（一）漆藝的民族性在首飾設(shè)計中的應(yīng)用

不同地區(qū)、不同民族均具有各具特色的漆藝作品表達：各個民族各個地區(qū)的漆藝首飾和漆器具有它不同的特點。比如彝族的漆器紋樣就非常有名，非常具有本民族的特色。傣族漆器的木胎則常用竹胎，也非常有特色。通過對于這些不同民族不同地區(qū)的漆藝作品的研究，將他們應(yīng)用到漆藝首飾的設(shè)計過程當(dāng)中，可以提升漆藝首飾的民族性與創(chuàng)新性，做出具有中國特色的漆藝首飾。

（二）漆藝在其他領(lǐng)域的應(yīng)用對首飾的借鑒

目前漆器在家具領(lǐng)域發(fā)展比較成熟。因此，漆藝首飾可以借鑒這些漆器家具在家具領(lǐng)域當(dāng)中的發(fā)展思路。例如一些漆器家具的形狀和一些裝飾手法，以及這些漆器家具在市場當(dāng)中的營銷手法和銷售過程以及制作過程。適應(yīng)普通大眾的審美情趣以及愛好。針對受眾群體的不同，做出不同的漆藝首飾。目前漆藝首飾及漆器主要服務(wù)于中高端人群，純手工制作不利于大規(guī)模生產(chǎn)；可通過創(chuàng)新工藝設(shè)計流程，吸取現(xiàn)代家具、陶瓷等其他領(lǐng)域漆藝的工業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)驗，開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，貼近普通消費者，走進千家萬戶。

四、結(jié)語

漆藝作為一門大眾喜愛的手工藝門類在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)開始發(fā)展了。漆器的裝飾手法眾多，除了較為簡單的素髹工藝之外，還有描金，暈金，鑲嵌螺鈿，蛋殼等手法。將漆藝運用到首飾設(shè)計當(dāng)中去，既可以為首飾增光添彩，又可以使國人更好地認識傳統(tǒng)漆藝這門古老的手工藝門類。這種古老的工藝形式融合了中國獨特的文化內(nèi)涵，并且也具有強烈的裝飾效果。但是由于制作費時，不適宜批量生產(chǎn)。目前來說，漆藝在國內(nèi)的發(fā)展并不容樂觀。只有不多的一些的工作室、獨立設(shè)計師、匠人在進行著漆器的創(chuàng)作，對于以往的漆藝在技術(shù)材料上也并沒有有所創(chuàng)新。所謂民族的就是世界的，如何將漆藝幾千年的文化內(nèi)涵與首飾設(shè)計融合好，創(chuàng)造出中華民族獨特的漆藝首飾，是我們必須思考的一個問題。