依托“四史”教育，推進(jìn)課程思政建設(shè)

戴世鋒 何學(xué)創(chuàng)

【名師簡(jiǎn)介】戴世鋒，高級(jí)教師，華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育訪問(wèn)學(xué)者，華南師范大學(xué)王繼平教師教育專家工作室成員，華南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，華南師范大學(xué)本科師范生兼職導(dǎo)師，廣州市黃埔區(qū)教育研究院客座教授，廣州市骨干教師實(shí)踐導(dǎo)師，廣州市名教師工作室主持人，廣東省教育研究院首屆特約教研員，廣州市教育評(píng)估專家，廣州市番禺區(qū)人民政府督學(xué);全國(guó)優(yōu)秀班主任，廣州市優(yōu)秀班主任，廣州十大杰出青年提名獎(jiǎng)獲得者，第二屆“羊城最美教師”，廣州市名教師，番禺區(qū)名教師，番禺區(qū)高層次人才，禺山金才獎(jiǎng)獲得者，番禺區(qū)產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才，2017年度國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師候選人。代表專著《社會(huì)轉(zhuǎn)型與歷史教學(xué)》。

[摘? ?要]近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（簡(jiǎn)稱“四史”）的教育作用?！八氖贰苯逃仁菤v史教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是政治學(xué)科教學(xué)的重要指導(dǎo)方向。如何發(fā)掘“四史”教育中蘊(yùn)含的思政價(jià)值得到了越來(lái)越多教育界中人的關(guān)注和探究。文章探討了“四史”教育中蘊(yùn)含的思政價(jià)值，并基于廣東“四史”教育資源，提出了歷史學(xué)科課程思政的實(shí)施策略。依托“四史”教育，助力課程思政建設(shè)，為新課程改革提供有力的理論支持和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]“四史”教育;課程思政;歷史學(xué)科

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）16-0004-04

以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鑒可以知興替，重視歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是中國(guó)近代史以及世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史中至關(guān)重要的一部分，也是大中小學(xué)思想道德教育中不可缺少的內(nèi)容。學(xué)習(xí)“四史”是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是思想建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。因此，在大中小學(xué)的教學(xué)中，必須要加強(qiáng)“四史”教育。

一、“四史”教育中蘊(yùn)含的思政價(jià)值

黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史雖然在內(nèi)容上各有側(cè)重，但本質(zhì)上都是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同的歷史。講清“四史”就是要講清歷史擔(dān)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)使命，有效回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”這一系列問(wèn)題。在中華民族的復(fù)興之路上，部分青少年在西方所謂的“民主、自由、普世”等虛偽的價(jià)值觀沖擊下，對(duì)社會(huì)主義道路產(chǎn)生了懷疑;部分自媒體為了吸引眼球，打著“揭秘歷史真相”的旗號(hào)歪曲歷史、抹黑先烈、誤導(dǎo)青少年;西方敵對(duì)勢(shì)力以各種方式篡改我國(guó)歷史，企圖爭(zhēng)取意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，對(duì)我國(guó)實(shí)行所謂的“和平演變”……要改變以上這些情況，增強(qiáng)青少年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)，就必須要加強(qiáng)“四史”教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史。

學(xué)習(xí)黨史，就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)救亡圖存的歷史任務(wù)的，認(rèn)識(shí)到我黨在發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而加深學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)新中國(guó)史，就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的，認(rèn)識(shí)到愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生自覺(jué)抵制西方錯(cuò)誤思想的影響;學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)改革開(kāi)放中敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神，認(rèn)識(shí)到自己肩上所背負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命;學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，就是要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，認(rèn)識(shí)到資本主義終究會(huì)被社會(huì)主義取代的歷史必然性，從而培養(yǎng)學(xué)生為共產(chǎn)主義而奮斗的精神，使學(xué)生增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到兩個(gè)維護(hù)。因此，學(xué)習(xí)“四史”有利于實(shí)現(xiàn)將青少年培養(yǎng)成又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)。

二、基于思政視角開(kāi)發(fā)廣東的“四史”教育資源

廣東地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的歷史資源，特別是廣州，被稱為中國(guó)歷史上的“四地”，即絲綢之路發(fā)祥地、嶺南文化中心地、近代革命策源地、改革開(kāi)放前沿地。廣東地區(qū)在開(kāi)展“四史”教育中有著得天獨(dú)厚的條件，筆者根據(jù)實(shí)際情況，統(tǒng)計(jì)了部分廣東“四地”博物館、紀(jì)念館（詳見(jiàn)表1）。

從表1可以看出，廣東地區(qū)的歷史資源相當(dāng)豐富，“四史”中的黨史、改革開(kāi)放史與廣東近現(xiàn)代史高度吻合。中國(guó)近代史的開(kāi)端在廣東，中共三大召開(kāi)、國(guó)共第一次合作是在廣東，改革開(kāi)放的排頭兵、先行地也是廣東。開(kāi)發(fā)“四史”教育資源，廣東地區(qū)有著得天獨(dú)厚的條件。在“四史”教育中融入廣東當(dāng)?shù)氐臍v史資源，能夠讓課堂更加“接地氣”，鄉(xiāng)土氣息更加濃郁，從而給學(xué)生以極大的代入感，使學(xué)生產(chǎn)生一種歷史就在身邊的感覺(jué)。那么，面對(duì)如此豐富的“四史”教育資源，我們應(yīng)該如何展開(kāi)教學(xué)？

1.從課堂導(dǎo)入展開(kāi)

俗話說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半”，巧妙、新穎的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，提高課堂教學(xué)效率。在課堂導(dǎo)入中，教師可以引用廣東地區(qū)的“四史”資源，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，又可以提升課堂效率，還有利于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。如在引入廣東海上絲綢之路博物館的相關(guān)資源來(lái)講授“一帶一路”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師先講述了廣東海上絲綢之路是如何從無(wú)到有，先祖?zhèn)兪侨绾伍_(kāi)拓這條道路的;新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何突破西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的封鎖，將海上絲綢之路維系下去的;改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨又是怎樣利用廣東的優(yōu)勢(shì)，將廣東建成中國(guó)海上貿(mào)易第一大省的。引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)先輩們不畏艱險(xiǎn)、勇敢探索的精神，發(fā)揚(yáng)廣東人在改革開(kāi)放中敢闖敢拼的精神，并能自覺(jué)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一分力量。

2.從問(wèn)題探究展開(kāi)

廣東擁有豐富的黨史資源，如廣東見(jiàn)證了國(guó)共第一次合作的開(kāi)端、高潮直至破裂。國(guó)共第一次合作是中共黨史里面的重要內(nèi)容，國(guó)共兩黨為什么會(huì)合作，合作又為什么會(huì)破裂，中間究竟發(fā)生了什么事情，這是史學(xué)界一直研究的重要課題，也是學(xué)生疑惑的問(wèn)題。教師可以利用廣東地區(qū)的博物館、紀(jì)念館等資源，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓他們從不同角度去收集有關(guān)國(guó)共第一次合作的歷史資料。在學(xué)生收集歷史資料的過(guò)程中，教師應(yīng)從旁指導(dǎo)，讓小組根據(jù)組員收集到的資料開(kāi)展內(nèi)部討論，形成小組統(tǒng)一觀點(diǎn)，再由組長(zhǎng)對(duì)此次討論活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。最后教師根據(jù)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估并給出建議，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到無(wú)論是北洋軍閥還是國(guó)民黨都沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)中國(guó)救亡圖存的歷史任務(wù)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，從而增強(qiáng)課程的思政性。在鍛煉學(xué)生史料分析能力與史料實(shí)證能力的同時(shí)，提升了學(xué)生的政治覺(jué)悟，實(shí)現(xiàn)了立德樹(shù)人的目標(biāo)。

3.從課后檢測(cè)展開(kāi)

課后檢測(cè)的目的是為了了解學(xué)生對(duì)本節(jié)課的掌握程度以及課堂中“四史”教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)是否達(dá)到預(yù)期的效果。博物館資源是課后檢測(cè)的重要資料來(lái)源，體現(xiàn)在博物館豐富的史料資源能夠?yàn)檎n后檢測(cè)提供材料來(lái)源;博物館資源與課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)也可以相互佐證，為學(xué)生提供自我檢測(cè)的資源，鞏固學(xué)生課堂所學(xué)的知識(shí)。在具體操作過(guò)程中，教師可以利用博物館的資源結(jié)合課堂知識(shí)進(jìn)行命題，或讓學(xué)生寫出“四史”學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。在課后自我檢測(cè)中，學(xué)生可通過(guò)參觀博物館，尋找博物館與本課知識(shí)相對(duì)應(yīng)的史料資源，培養(yǎng)歷史思維，拓展歷史視野，成為有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

三、歷史學(xué)科課程思政的實(shí)施策略

在開(kāi)發(fā)了“四史”教育資源后，教師可以“四史”教育資源為基礎(chǔ)，將思政思想滲透進(jìn)歷史學(xué)科教學(xué)中。在將歷史學(xué)科思政化的過(guò)程中，教師既要關(guān)注學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、注重資料來(lái)源的權(quán)威性，更要拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，從而推進(jìn)課程思政建設(shè)。

1.關(guān)注學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀念、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與四個(gè)方面。歷史學(xué)科與政治學(xué)科的核心素養(yǎng)實(shí)際上是有共通之處的，如唯物史觀與公共參與，家國(guó)情懷與政治認(rèn)同是相聯(lián)系的。唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。公共參與指的是人民有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。唯物史觀與公共參與都強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?，F(xiàn)在依托“四史”教育推動(dòng)歷史課程與思政課程的結(jié)合，是要提醒教師和青少年做到“不忘初心，繼續(xù)前行”。家國(guó)情懷與政治認(rèn)同都強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。政治認(rèn)同指的是要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從革命時(shí)期的“五四精神”“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”和“西柏坡精神”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“‘兩彈一星精神”“改革開(kāi)放精神”“抗洪精神”“航天精神”“抗震精神”再到今天的“抗疫精神”，這些精神都是家國(guó)情懷與政治認(rèn)同所追求的。在實(shí)際操作中，學(xué)校歷史學(xué)科組可與政治學(xué)科組合作，選取政治學(xué)科與歷史學(xué)科相通的內(nèi)容，開(kāi)設(shè)愛(ài)國(guó)主義講座，采取同課異構(gòu)的形式，由歷史學(xué)科教師和政治學(xué)科教師分別從不同的角度講述。

2.注重資料來(lái)源的權(quán)威性

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，史料的來(lái)源變得越來(lái)越豐富，要想從紛繁復(fù)雜的史料中提取對(duì)課堂有用的內(nèi)容，就必須明晰史料的來(lái)源。史料的來(lái)源必須具有權(quán)威性，中學(xué)生正值知識(shí)成長(zhǎng)期，如使用了來(lái)源不明的史料，容易對(duì)學(xué)生的觀念產(chǎn)生沖擊，不利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在史料的選擇中，可以選取全國(guó)性權(quán)威媒體，如《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)以及廣東本地的《南方日?qǐng)?bào)》、廣東電視臺(tái)、南方電視臺(tái)等發(fā)布的官方資料。除了瀏覽權(quán)威媒體發(fā)布的時(shí)政資料外，教師還可以從專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站、官修史書中尋找合適史料，空余時(shí)間可以親自到博物館、紀(jì)念館、圖書館等場(chǎng)所收集資料。在選擇史料的過(guò)程中，教師要堅(jiān)持正面性原則，盡量挑選具有正能量的史料，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提升學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任感。在遇到有爭(zhēng)議性的史料時(shí)，要以官方的說(shuō)法為準(zhǔn)，不能參考所謂的“野史”或“小道消息”。在教學(xué)中要注重政治導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)史料收集的權(quán)威性、嚴(yán)肅性，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史要嚴(yán)謹(jǐn)，培養(yǎng)學(xué)生分辨史料真?zhèn)蔚哪芰?，鍛煉學(xué)生的史料分析與史料實(shí)證能力。

3.拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離

歷史課程是一門講授過(guò)去發(fā)生事情的課程，教師要強(qiáng)調(diào)以史為鑒，借鑒歷史上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但當(dāng)前的課堂多以講述歷史上的時(shí)間、人物、事件為主，較少將歷史與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生只知道“過(guò)去完成時(shí)”，不知道“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。時(shí)事是指國(guó)內(nèi)外最近發(fā)生的大事。歷史事件必然有其發(fā)生的淵源，如貿(mào)易戰(zhàn)的發(fā)生與美國(guó)的“冷戰(zhàn)”思維有關(guān)。將最近發(fā)生的歷史與過(guò)去發(fā)生的歷史結(jié)合起來(lái)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)有著重要的作用。歷史是一直發(fā)展著的，改革開(kāi)放也從未停步不前，如2017年7月粵港澳大灣區(qū)建立，2019年8月深圳建設(shè)改革開(kāi)放先行示范區(qū)，2020年10月深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，2021年1月證監(jiān)會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立廣州期貨交易所……歷史教科書的編寫有一定的滯后性，在這種情況下，時(shí)事可以成為教師重要的授課資源。時(shí)事與歷史的結(jié)合，還可以深化學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，使學(xué)生明白自己的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

總之，加強(qiáng)“四史”教育，是社會(huì)主義新時(shí)期加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的重要環(huán)節(jié)?！八氖贰苯逃拈_(kāi)展，有利于學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗?！八氖贰苯逃诵枰處煹姆e極引導(dǎo)外，更加需要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)當(dāng)中，以提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 賈鋼濤，魏晨，趙普兵.“四史”教育與高校思政課建設(shè)高端論壇綜述[J].社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)，2020（11）：114-118.

[2]? 岳曉杰.新課改下高中歷史課堂導(dǎo)入策略研究[D].新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2012.

[3]? 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020.

[4]? 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）