語文教師該如何發(fā)展良好的親子教育生態(tài)系統(tǒng)

何發(fā)明

【摘要】本文從《梁啟超家書》中汲取智慧，針對新時代教師群體的家庭教育，提出發(fā)展良好的親子教育生態(tài)的具體辦法，從課程內(nèi)容、教師素養(yǎng)、育人機(jī)制等方面展開論述，指出在“人格教育”“愛的教育”“家庭團(tuán)隊建設(shè)”“可持續(xù)發(fā)展”等實際操作層面的具體做法。

【關(guān)鍵詞】梁啟超家書;教師;親子教育生態(tài)

語文教師親子教育如果想取得好的效果，離不開良好的親子生態(tài)系統(tǒng)。而家庭親子生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)與發(fā)展，可以從近代著名學(xué)者梁啟超的家書里尋找智慧。在《梁啟超家書》中，梁啟超用書信創(chuàng)造了一個良好的文字生態(tài)系統(tǒng)，一個具有豐富生命力的育人世界，一個可持續(xù)發(fā)展的遠(yuǎn)程教育模式。他的家書教育最終成果累累，“一門三院士，九子皆才俊”，從這一點足可以看到良好的教育生態(tài)對孩子成長的重要性。

一、在課程方面要有直面災(zāi)難的“憂患教育”

梁啟超要求兒女磨煉人格，成為精神健全的人。他在1916年1月2日《與嫻兒書》中說：“處憂患最是人生的幸事，能使人精神振奮，志氣強(qiáng)立?！蓖?月8日，梁啟超又在家書中提醒孩子：“孟子言：‘生于憂患，死于安樂。汝輩小小年紀(jì)，恰值此數(shù)年來無端度虛榮之歲月，真是此生一險運(yùn)……吾家十?dāng)?shù)代清白寒素，此乃最足以自豪者，安可逐腥膻而喪吾所守也？”他教育孩子們一定要在磨煉意志上下功夫。我們的家庭教育課程設(shè)置不能只包括語言知識課程，更要有社會知識和社會課程，要有人文知識和人文課程。

二、要求教師具備真摯博大的“愛的胸懷”

梁啟超的400余封家書，超過百萬字，可以看出其拳拳之愛。可以說，梁啟超的教育應(yīng)該是建立在愛的教育之上。他從來不掩飾愛的表達(dá)：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈?！毕扔袗郏拍苡薪逃?，這不僅僅是雅思貝爾斯、葉圣陶等教育家所提倡的，更應(yīng)該成為新時代教育者的信條。

三、在機(jī)制方面要有立體多維的“圓融和合、教學(xué)相長的家庭團(tuán)隊建設(shè)”

梁家子女互相影響，卻和而不同，都能在自己的方向上成就卓越，一個突出原因就是他們互相之間“抱團(tuán)取暖”，促優(yōu)補(bǔ)短。他們“集體”優(yōu)秀，充分印證“一加一大于二”的整體大于個體相加之和的道理，分析其中具體原因，恐怕要考慮文化與教育生態(tài)的關(guān)系。梁啟超眾子女除了受“父慈子孝”的傳統(tǒng)文化熏陶之外，更多地應(yīng)為以“友悌互勉”為核心的文化溝通浸潤，當(dāng)然也有西方現(xiàn)代教育所提倡的科學(xué)、民主、平等、自由等理念（梁啟超本人也深受影響）。

完成“憂患教育”“愛的胸懷”“團(tuán)隊建設(shè)”之后，語文教師還要確保親子教育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁啟超《梁啟超家書》[M].鄭州.中州古籍出版社，2016：62.

[2]朱永新《面對災(zāi)難，我們要用什么來教育我們的孩子？》[J]教師博覽2月18日轉(zhuǎn)自“中國教育三十人論壇”。