全媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)提升路徑探析

陳宸

【摘要】全媒體時(shí)代，在為社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升提供新空間與新機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了新考驗(yàn)和新挑戰(zhàn)。只有直面機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，不斷提升傳播效力，優(yōu)化傳播途徑，增強(qiáng)向心力、凝聚力、感召力，才能全面提升體現(xiàn)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)權(quán)。

【關(guān)鍵詞】全媒體時(shí)代;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;話語(yǔ)權(quán)提升

在建黨100周年的歷史背景下，在世界多極化、文化多樣化、社會(huì)信息化的今天，一個(gè)以“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”為主導(dǎo)的全媒體時(shí)代撲面而來(lái)。相比于傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)的時(shí)代，全媒體時(shí)代的輿論場(chǎng)、信息傳播介質(zhì)發(fā)生了根本性改變，傳播渠道更多、覆蓋面更廣、速度更快，“信息海洋”的邊界極大擴(kuò)展，在為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)提供新的空間與機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論、思想觀念和價(jià)值取向系統(tǒng)地整合在一起，具有制約和規(guī)范中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容體系的功能。因此，在全媒體時(shí)代，不斷增強(qiáng)和提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，將其真正轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

一、全媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)提升迎來(lái)的新機(jī)遇

（一）有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的高效性傳播

全媒體時(shí)代，隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)的迅猛發(fā)展，促使傳統(tǒng)媒體與新媒體資源整合人力資源和物質(zhì)資源等優(yōu)勢(shì)，形成一個(gè)融媒利益共同體。資源與利益的融合使之克服了傳統(tǒng)新聞制作過(guò)程較長(zhǎng)的問(wèn)題，能夠通過(guò)諸多載體將信息快速傳遞，進(jìn)而促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高效傳播。另外，良好的開(kāi)放性與交互性，使得媒體傳播主客體間隨時(shí)隨地交流觀點(diǎn)，較之于傳統(tǒng)媒體具有便捷性與時(shí)效性，可以高效地捕捉和獲取主客體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度與認(rèn)同感。

（二）有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的多元化表達(dá)

全媒體時(shí)代，“去中心化”和“去權(quán)威化”特性明顯，主客體間的界限模糊且雙向互動(dòng)，形成了一個(gè)超越地域、民族、階層、職業(yè)的信息化空間。以深度融合為特征的媒體環(huán)境的開(kāi)放性、虛擬性和平等性，促使多元文化滲透與交流的內(nèi)容及形式驟增，文化傳播的輻射力與滲透力增強(qiáng)，其表達(dá)方式也更加豐富，傳導(dǎo)方式不斷優(yōu)化，多元化表達(dá)的主體范圍也呈現(xiàn)廣泛性的特征，這為社會(huì)主義核心價(jià)值觀與多元文化的融合提供了便利條件，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的多元化表達(dá)。

（三）有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的親民性塑造

全媒體時(shí)代，多種媒體介質(zhì)成為人們了解時(shí)政和社會(huì)熱點(diǎn)信息、社會(huì)交往、表達(dá)訴求和建言獻(xiàn)策的重要工具，成為大眾行使知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道，多元化的傳播介質(zhì)使得大眾均可為各行業(yè)各層級(jí)的職業(yè)媒體所宣傳的價(jià)值觀糾偏，從而拉近了個(gè)人與社會(huì)組織、政府之間的距離。同時(shí)，如影隨形的跟蹤反饋系統(tǒng)也有助于職業(yè)媒體從業(yè)者主動(dòng)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)意識(shí)，以便更好地引導(dǎo)輿論、疏導(dǎo)民情、化解矛盾，這也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播提供了更易接受的語(yǔ)言形式和更便捷的渠道，也因此完善了社會(huì)主義價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的親民性建設(shè)，使其在大眾的意識(shí)形態(tài)中保持更加持久、更加深厚的影響力。

二、全媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)提升面臨的新挑戰(zhàn)

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)集中度的分散

全媒體時(shí)代，生產(chǎn)主體多樣，傳播渠道多元，人人都有麥克風(fēng)，人人都是自媒體，社會(huì)話語(yǔ)權(quán)由主流媒體掌握的時(shí)代一去不復(fù)返。自媒體的繁榮使得普通民眾成了信息發(fā)布的主體，截取、改編權(quán)威媒體信息進(jìn)行加工，然后在自媒體平臺(tái)上獲取流量的情況屢見(jiàn)不鮮。消費(fèi)主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義以泛娛樂(lè)化、碎片化的自?shī)首詷?lè)自傳播的方式吸引了眾多教育程度與利益訴求不同的受眾，從而帶來(lái)了正能量信息與反向價(jià)值觀的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。各類(lèi)價(jià)值觀念在全媒體時(shí)代的碰撞、激蕩，分散了社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的集中度，分散了廣大受眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的注意力。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)權(quán)威性的消減

傳統(tǒng)媒體時(shí)代，權(quán)威消息會(huì)經(jīng)嚴(yán)格審核正式由新聞媒體發(fā)布，具有較強(qiáng)的公信力。全媒體時(shí)代使得傳統(tǒng)媒體受到了嚴(yán)重沖擊，媒體的自由化、無(wú)序化傳播導(dǎo)致某些新媒體傳播內(nèi)容良莠不齊、各種社會(huì)思潮爭(zhēng)相發(fā)聲。甚至在個(gè)別新媒體平臺(tái)上，存在一些不正確的價(jià)值觀念大行其道，在一定程度上消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為“凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)”的話語(yǔ)權(quán)，使得“凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的權(quán)威性受到?jīng)_擊或質(zhì)疑。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)穩(wěn)定性的削弱

就媒體的社會(huì)屬性而言，任何時(shí)候，任何一家負(fù)責(zé)任的媒體對(duì)所傳播的信息都必須進(jìn)行多層次多方位的審核，以保證其導(dǎo)向正確、內(nèi)容真實(shí)。由于全媒體時(shí)代大眾成為傳播主體，部分民眾為了緩解壓力或宣泄情緒，以自我為中心發(fā)表感性和煽動(dòng)性的言論或作品的情況時(shí)有發(fā)生，從而不僅違背公序良俗，也破壞了社會(huì)和諧。就此而言，全媒體時(shí)代所帶來(lái)的復(fù)雜的信息環(huán)境，在一定程度上削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的穩(wěn)定性。

三、全媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升原則

（一）堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^

就傳播主體角度而言，全媒體時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升，必須從堅(jiān)定馬克思主義新聞?dòng)^入手。馬克思主義新聞?dòng)^的形成是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)新、發(fā)展的過(guò)程，因此，所有媒體工作者包括每一個(gè)擁有自媒體的社會(huì)大眾都應(yīng)在社會(huì)思潮多元、媒體形態(tài)復(fù)雜的環(huán)境中，肩負(fù)起歷史使命，用馬克思主義新聞?dòng)^的工作方法處理專業(yè)化工作。就傳播客體視角而言，全媒體時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升要從黨性與人民性的一致性入手。實(shí)踐表明，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，就是堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一，就會(huì)認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與廣大人民群眾的精神訴求具有高度一致性，就會(huì)避免為了時(shí)效性和搶占話語(yǔ)權(quán)而制造非主流價(jià)值觀的新聞，就會(huì)在全媒體時(shí)代集中力量?jī)?yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升創(chuàng)造良好的輿論氛圍。

（二）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力的必然舉措，也是黨一直關(guān)注的重要理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。全媒體時(shí)代新媒體的迅猛發(fā)展，深刻影響著人們的生活習(xí)慣和思維方式，作為黨執(zhí)政為民的新手段，黨如何在全媒體時(shí)代提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)，成為提升社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的重要課題?！耙烟岣咻浾撘龑?dǎo)能力放在突出位置”①，是新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)我國(guó)媒體工作新局面的向?qū)Ш椭改?，加?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)也是宣傳思想工作不變的法則。近年來(lái)，我黨一直將提升“善待媒體、善用媒體、善管媒體”②的能力作為寶貴經(jīng)驗(yàn)，抓住了做好媒體工作的關(guān)鍵。在新形勢(shì)下，我們應(yīng)汲取經(jīng)驗(yàn)，建立網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政與監(jiān)督、黨收集民意提高決策科學(xué)化的雙向良性通道，切實(shí)加強(qiáng)黨引領(lǐng)宣傳工作的途徑和方式。在人人都有麥克風(fēng)的全媒體時(shí)代，以服務(wù)發(fā)展需要，把握新聞?shì)浾撘庾R(shí)形態(tài)特性。牢記堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，提高媒體人主體意識(shí)是宣傳思想工作的必然要求，集中力量解決輿論引導(dǎo)“失向”“失范”“失準(zhǔn)”的問(wèn)題，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)提升的不二選擇。

（三）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

馬克思主義的矛盾觀體現(xiàn)為一種問(wèn)題意識(shí)和矛盾思維模式，強(qiáng)調(diào)矛盾的普遍性與客觀性，認(rèn)為解決矛盾是事物不斷向前發(fā)展的推動(dòng)力?；仡櫸尹h百年實(shí)踐史，社會(huì)的進(jìn)步無(wú)不是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的結(jié)果。傳播學(xué)作為一種社會(huì)科學(xué)，持久關(guān)注人類(lèi)普遍關(guān)心的問(wèn)題并尋求解決問(wèn)題的答案，也必然遵從問(wèn)題導(dǎo)向。如果忽視問(wèn)題導(dǎo)向，只為追求經(jīng)濟(jì)效益而過(guò)度強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力必然會(huì)遭到破壞。在輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化的今天，必須直面媒體融合發(fā)展中亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)提升的緊迫性，著力加快推動(dòng)媒體融合，“使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”③。

四、全媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的提升路徑

（一）因勢(shì)而謀，打造新型主流媒體，提升傳播效力

主流媒體作為輿論陣地，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的“壓艙石”和“助推器”，堅(jiān)守和發(fā)展好主流輿論陣地，就是解決好提倡什么、反對(duì)什么，為誰(shuí)發(fā)言、為誰(shuí)鼓掌、為誰(shuí)加油的意識(shí)問(wèn)題。全媒體時(shí)代，必須按照黨中央要求，主力軍全面挺進(jìn)主戰(zhàn)場(chǎng)，盡快打造一批影響力大、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、有原則守底線的新型主流媒體，全面提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，不斷鞏固和開(kāi)拓思想輿論的“紅色地帶”，敢于發(fā)現(xiàn)與處理“黑色地帶”，切實(shí)提高輿論傳播“四力”，形成立體多樣的一體化全媒體平臺(tái)。面對(duì)全媒體時(shí)代帶來(lái)的傳播環(huán)境、傳播內(nèi)容、傳播機(jī)制新變化，在主流輿論陣地上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)必須在宣傳內(nèi)容上保持其引導(dǎo)作用;在宣傳途徑中與新媒體保持競(jìng)爭(zhēng)與合作共存態(tài)勢(shì);在宣傳機(jī)制中與新媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，完成線下與線上無(wú)縫對(duì)接，將新媒體的流行性、活潑性與傳統(tǒng)媒體的精準(zhǔn)化與正式化相融合。通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、制度保障等方式，最終使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)有序提升。

（二）應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，優(yōu)化傳播途徑，繪就全媒宣傳“同心圓”

正確地理解和處理社會(huì)主義核心價(jià)值觀和多元價(jià)值觀的關(guān)系、充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體在宣傳價(jià)值觀中的作用，需要盡可能多地找到網(wǎng)上網(wǎng)下“同心圓”，凝心聚力做好價(jià)值堅(jiān)守。傳統(tǒng)的社會(huì)主義價(jià)值觀的傳播方式，往往以線下、扁平式、灌輸式進(jìn)行，全媒體時(shí)代要將其教育方式改為滲透式，用精品化、大眾化、特色化的方式培養(yǎng)受眾的主體意識(shí)。在宣傳工作中，要進(jìn)行雙向改革，利用新媒體技術(shù)加工合成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源，并將此類(lèi)教育資源融入課堂、走進(jìn)生活，在網(wǎng)下的學(xué)習(xí)、工作、生活中，完成信息生產(chǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，使價(jià)值觀真正走到人民的心靈深處，融入血脈之中。在這方面，通俗理論讀物《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》就是一個(gè)成功例證——線上采用以短視頻、動(dòng)漫、音頻等方式全面生動(dòng)地展現(xiàn)了祖國(guó)70年來(lái)的壯闊歷程，線下推出在多地與讀者面對(duì)面對(duì)話等推廣活動(dòng)，因具有音、像、文、圖的超文本型特點(diǎn)而深受好評(píng)。因其以融媒體形式出版宣傳，適應(yīng)了新媒體傳播趨勢(shì)，開(kāi)拓了讓理論讀物的聲音走入人心的新思路，擴(kuò)充了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的手段和方法，打造出了具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的傳播矩陣。

（三）順勢(shì)而為，處理好主客體關(guān)系，增強(qiáng)感召力

當(dāng)前，中國(guó)主流價(jià)值觀的重要踐行主體是黨員干部群體和廣大青少年群體，其重要踐行客體為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。主體對(duì)客體的實(shí)踐活動(dòng)分為兩個(gè)原則：一是尊重事物的一般規(guī)律，了解客體的屬性與本質(zhì)，實(shí)事求是;二是尋求主體的內(nèi)在價(jià)值，滿足主體的利益與需求，改變客體。馬克思主義認(rèn)為，主體會(huì)通過(guò)具體實(shí)踐，來(lái)檢驗(yàn)主客體之間的價(jià)值關(guān)系，實(shí)踐成為價(jià)值的實(shí)際確定者。主體在對(duì)客體沒(méi)有充分理解的前提下，如果在實(shí)踐中產(chǎn)生了良好的效果，主體就會(huì)客觀地繼續(xù)踐行;如果踐行效果不良，就會(huì)因?qū)で髢?nèi)在價(jià)值而否定客體。解決這一問(wèn)題的途徑是全面深刻地認(rèn)識(shí)真理性與價(jià)值性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主體只有充分掌握真理，引導(dǎo)自身的活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)正確的價(jià)值目標(biāo)。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一客體而言，主體充分地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用真理即正確地理解其內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐價(jià)值的前提和保證。在全媒體時(shí)代，以深度融合為特征的新媒體既為主體充分地、全面地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)客體的真理性提供有效載體，又為價(jià)值實(shí)踐提供監(jiān)督與管控的重要途徑。一方面，新媒體作為教育問(wèn)題、民生問(wèn)題、信息安全等問(wèn)題提出與反饋交互的重要窗口，是主體科學(xué)地認(rèn)識(shí)和踐行客體的空間依托。我們要探索整合“報(bào)、臺(tái)、網(wǎng)、微、端、屏”等媒體資源，通過(guò)整合后的新媒體，深度挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的目標(biāo)、方向、熱點(diǎn)和時(shí)效，只有這樣，主體才能通過(guò)新媒體體悟理論魅力和解釋體系，提升自我的政治素養(yǎng)。另一方面，要進(jìn)一步強(qiáng)化新媒體的輿論職責(zé)，規(guī)范信息引導(dǎo)、監(jiān)管和控制。要不斷擴(kuò)充網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的主客體，建立權(quán)力部門(mén)與民間組織共同監(jiān)督、統(tǒng)籌管理、協(xié)調(diào)指導(dǎo)的合理機(jī)制。如建立網(wǎng)絡(luò)輿情分析和預(yù)警機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)上輿情控制機(jī)制，以及建立有效的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制等。構(gòu)建各種監(jiān)督機(jī)制，有利于規(guī)范信息引導(dǎo)和監(jiān)督渠道，從而使新媒體能夠真正在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)提升過(guò)程中發(fā)揮更新更大更有效的作用。

（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)一般課題“新時(shí)代中國(guó)特色黨建話語(yǔ)體系的建構(gòu)邏輯和方法研究”的階段性成果，課題編號(hào)：20BDJ044）

注 釋：

①《人民日?qǐng)?bào)》2008年6月21日，第一版。

②《人民日?qǐng)?bào)》2010年1月5日，第一版。

③《人民日?qǐng)?bào)》，2019年1月25日，第一版。

（作者單位：北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院教研中心）

編校：張紅玲