中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法創(chuàng)新教學(xué)模式探究

摘 要：在中學(xué)的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)里，教師的教學(xué)模式是一項(xiàng)極其重要的問(wèn)題，教師對(duì)教學(xué)模式需要不斷地進(jìn)行探索、創(chuàng)新，這樣才能夠使語(yǔ)文教育成果更加有效，能夠使教師和學(xué)生都能在此種模式中得到飛速進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新教學(xué);教學(xué)模式

學(xué)校是進(jìn)行素質(zhì)教育的場(chǎng)所，學(xué)校教育是為了使學(xué)生身心都能得到全面發(fā)展，但是一直固定的教學(xué)方式起的效果可謂是微乎其微，因此，需要通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)的方式來(lái)打破這一定律。創(chuàng)新教學(xué)能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)掘?qū)W生的多元化思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。

一、創(chuàng)新教學(xué)模式的內(nèi)容及重要性

中學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)主要包括了這幾方面：理論知識(shí)、閱讀能力、古詩(shī)背誦寫作，這是多年教育體系延續(xù)下來(lái)的。但是現(xiàn)在所謂的應(yīng)試教育十分嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩，缺乏積極性，從而使部分的語(yǔ)文教育成果不佳。因此必須要從根源上去打破這一定律，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，這才是教育的最終目的，因此實(shí)行創(chuàng)新教學(xué)模式是必不可少的。教師應(yīng)打破常規(guī)教學(xué)思路，不只是自己講課，而是在課堂上與學(xué)生能夠充分互動(dòng)，帶動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氣氛，不再使教學(xué)枯燥死板。用新的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)踐，首先就能給學(xué)生帶來(lái)一種耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生自然就會(huì)有興趣繼續(xù)聽(tīng)下去。學(xué)生的實(shí)踐能力和思考能力都能得到極大提升，對(duì)以后的語(yǔ)文教育能夠提供一定的方法支持，使我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)成果有極大的飛躍。

二、如何進(jìn)行語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)

1.正確把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)性

語(yǔ)文是文字，是語(yǔ)言，是我們和他人友好交流的載體，無(wú)論在學(xué)習(xí)中還是生活中，它都是不可或缺的。學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，同時(shí)也能夠讓學(xué)生在書里學(xué)到許多做人處事的道理，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的途徑。古代人們的學(xué)習(xí)方法是與我們現(xiàn)在的方法大相徑庭的，他們講究修身、保家、治國(guó)、平天下。而我們現(xiàn)在卻把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)，只是去完成而已。我們現(xiàn)在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，無(wú)非就是那幾大板塊，只要能夠熟練掌握方法，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是輕而易舉的。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于提煉，上課要善于總結(jié)，在課堂里一定要讓學(xué)生思路清晰明了，這樣結(jié)合著語(yǔ)文的學(xué)習(xí)技巧，學(xué)習(xí)才是最高效的。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的重復(fù)、剖析，語(yǔ)文上的困難都會(huì)迎刃而解。

2.增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力

綜合能力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤其重要的，這項(xiàng)能力在作文中能更大限度地體現(xiàn)出來(lái)。作文考查的不只是背誦過(guò)的內(nèi)容和掌握的技巧，對(duì)學(xué)生而言，要想寫出一篇好的文章，需要對(duì)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)都有涉獵，如生活、政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等這些都是非常重要的。這項(xiàng)能力需要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中去積累，正像古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，這項(xiàng)能力是需要不斷去積累的，因?yàn)樽鋈魏问虑槎疾豢赡芤货矶?。古代的名人大家亦是如此，我們又何嘗不能做到呢？但現(xiàn)在是信息化時(shí)代，部分家長(zhǎng)為了孩子的發(fā)展，早早給孩子購(gòu)買電子設(shè)備，也導(dǎo)致現(xiàn)在的初中生容易沉溺在虛幻的電子世界里。對(duì)此，教師可以在班級(jí)里設(shè)置一個(gè)閱讀角，讓學(xué)生把自己最喜歡的書都帶來(lái)和同學(xué)互相借閱。教師一周可以找單獨(dú)的兩節(jié)課來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)生其實(shí)都愿意與別人分享自己喜歡的東西，這是極大激發(fā)學(xué)生讀書的一項(xiàng)好方法。同時(shí)電子產(chǎn)品只能作為一個(gè)輔助用品，不應(yīng)過(guò)分沉溺其中。

3.教師要善于利用多種創(chuàng)新手段

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展十分迅速，其實(shí)教師也可以較好地去利用這樣的優(yōu)勢(shì)，在以前經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，教師的標(biāo)配就是一尺講臺(tái)、一支粉筆、一本書，就可以做到完美的教學(xué)了。但是隨著現(xiàn)在時(shí)代的進(jìn)步，網(wǎng)上授課、電視、錄像、視頻的形式多種多樣，教師可以自由地去創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，比如拿一篇文章來(lái)講：《皇帝的新衣》。這是一篇初中語(yǔ)文的必學(xué)課文，不過(guò)大多數(shù)初中生在小時(shí)候應(yīng)該都是讀過(guò)這篇故事的，這個(gè)故事被當(dāng)作語(yǔ)文教材內(nèi)容出現(xiàn)，證明這篇文章還是十分重要的。在學(xué)生大多聽(tīng)過(guò)這篇故事的基礎(chǔ)上，教師再對(duì)這篇文章進(jìn)行教學(xué)就比較容易了。教師可以在網(wǎng)上下載這篇文章的小動(dòng)畫，在上課前十幾分鐘來(lái)給學(xué)生播放并觀看，看完基本就了解了文章的內(nèi)容，可以讓學(xué)生自由舉手回答從動(dòng)畫中學(xué)到的道理。觀看影片的方式在創(chuàng)新教學(xué)中真是一種很優(yōu)越的方式，《皇帝的新衣》這篇課文在初中語(yǔ)文課程中也是比較經(jīng)典的一篇文章，它具有一定的反諷意味，且故事情節(jié)富有趣味性。其次，教師也可以在網(wǎng)上下載一些有故事性、有意義的動(dòng)畫圖片，在課堂上讓學(xué)生觀看，并根據(jù)圖片來(lái)想象可能會(huì)發(fā)生的故事，這樣做能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，語(yǔ)言文化博大精深、豐富多彩。通過(guò)這樣的現(xiàn)代化教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，也增加了課堂形式的多樣性，實(shí)屬一舉兩得。

4.教師與學(xué)生相互合作，相互促進(jìn)

在課堂中，有部分學(xué)生很內(nèi)向，他們的成績(jī)并不差，但是卻往往很沉默。對(duì)此，教師應(yīng)采取積極的引導(dǎo)措施，教師可以采取劃分小組的形式，每小組5～6人，自主選出一位組長(zhǎng)，選拔組長(zhǎng)不要考慮成績(jī)，只要學(xué)生有意愿都可以競(jìng)選。在課堂里教師讓學(xué)生參與討論，然后由一人負(fù)責(zé)組織答案并回答。但是，每次必須要保證人人都有機(jī)會(huì)答題，這樣才能讓學(xué)生都得到鍛煉。小組團(tuán)隊(duì)之間也要競(jìng)爭(zhēng)，在周五進(jìn)行評(píng)比，更優(yōu)秀的小組可以得到教師的一些小禮物，禮物雖小，卻會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力。

三、結(jié)語(yǔ)

本文著重論述了初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)的重要性、內(nèi)容以及教師應(yīng)該如何找到這種適應(yīng)學(xué)生的創(chuàng)新教學(xué)方法，讓我們更進(jìn)一步探究了語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)的形式，這種模式將會(huì)在以后的發(fā)展中發(fā)揮出更大的積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志林.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法創(chuàng)新教學(xué)模式探析[J].新課程（中旬），2019.

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作者簡(jiǎn)介：董紅東（1982.10—），男，漢族，甘肅天水人。