民本思想與溫氏集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)

張利庠，姜 棽

國(guó)學(xué)是相對(duì)于西學(xué)的概念，又稱漢學(xué)或中國(guó)學(xué)，泛指中華民族的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)概念產(chǎn)生于19 世紀(jì)，當(dāng)時(shí)西學(xué)東漸改良之風(fēng)逐盛，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”（中國(guó)之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。進(jìn)入新時(shí)期，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中，一貫繼承、弘揚(yáng)、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)文化自信、道路自信，促進(jìn)中國(guó)畜牧飼料行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，將國(guó)學(xué)智慧應(yīng)用于中國(guó)畜牧飼料企業(yè)的管理之中（見(jiàn)圖1），按照安人（企業(yè)文化）、修己（企業(yè)家修養(yǎng)）、定邦（利益相關(guān)者生態(tài)圈）、謀功（競(jìng)爭(zhēng)策略）的邏輯思路，本文首先聚焦國(guó)學(xué)中最精髓的民本思想，結(jié)合廣東溫氏食品集團(tuán)的案例，論述民本思想如何助力畜牧企業(yè)文化建設(shè)。

圖1 國(guó)學(xué)智慧在企業(yè)管理中的運(yùn)用框架

1 民本思想是國(guó)學(xué)中的精髓，也是畜牧企業(yè)文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

理清思路、找準(zhǔn)方向是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之魂。做企業(yè)最關(guān)鍵的就是做人，對(duì)內(nèi)激活員工，對(duì)外服務(wù)客戶，對(duì)環(huán)境打造超級(jí)生態(tài)圈，這一切都需要以民本思想為基礎(chǔ)的文化內(nèi)核?！抖Y記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！?/p>

民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，肇始于夏商周，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國(guó)，定型于漢代，此后歷朝歷代都有不同程度地演變和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！薄叭嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在?！边M(jìn)入新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將民本思想提升到嶄新的高度。有中國(guó)特色的社會(huì)主義民本思想是中國(guó)畜牧企業(yè)文化建設(shè)的精神支柱。

民惟邦本，本固邦寧；員工是企業(yè)的根本，員工發(fā)展的速度超過(guò)企業(yè)的發(fā)展速度，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)騰飛。《尚書·五子之歌》記載：大禹的孫子太康無(wú)道，被有窮、后羿抓起來(lái)廢了。太康的五個(gè)弟弟寫了《五子之歌》吸取教訓(xùn)：“民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦，一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見(jiàn)是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬?！币馑际钦f(shuō)，人民是國(guó)家的根基，根基牢固了國(guó)家才能安寧；天下百姓都比我強(qiáng)，一人失誤多次，民怨難道要爆發(fā)了才發(fā)現(xiàn)？應(yīng)當(dāng)防患于未然。面對(duì)老百姓，恐懼得像用腐朽繩索駕馭六匹馬，做君王的怎么能不敬畏？畜牧企業(yè)是經(jīng)營(yíng)生命的事業(yè)，當(dāng)然更需要以動(dòng)物為本、以員工和消費(fèi)者為本。一切為了動(dòng)物，一切為了員工和消費(fèi)者。畜牧企業(yè)就是通過(guò)動(dòng)物飼養(yǎng)和食品加工滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往。

愛(ài)民、順民、安民、利民是國(guó)學(xué)中民本思想的核心內(nèi)容。

孔子“仁者愛(ài)人”是民本思想的基礎(chǔ)。孟子則對(duì)先秦時(shí)期儒家“民本”思想作了經(jīng)典闡釋：“民為貴，社稷次之，君為輕?！泵駷閲?guó)之根本，君主只有得到民之擁護(hù)，方能保證政治的穩(wěn)固。孟子特別強(qiáng)

調(diào)民意即天意，主張以民意作為評(píng)判國(guó)事之根據(jù)。

西漢政治思想家賈誼的民本思想更接地氣、更加彰顯人性，他在《史記·酈生陸賈列傳》中明確指出：“王者以民人為天，而民人以食為天”。民本思想強(qiáng)調(diào)要尊重和敬畏員工和人民。唐太宗李世民專門寫了《民可畏論》，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的安危、存亡、興衰、功業(yè)，均取決于人民。既然員工和人民是根本，就要了解員工、知民得心、體察民意?！豆茏印つ撩瘛分姓f(shuō)：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！痹诹私饷裥暮兔褚獾幕A(chǔ)上，就要體恤愛(ài)護(hù)員工和人民群眾?？鬃又鲝垺肮?jié)用而愛(ài)民，使民以時(shí)。”宋代朱熹說(shuō)：“天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術(shù)以立紀(jì)綱。”民本思想的手段是憂民、愛(ài)民?！睹献印ち夯萃跸隆分凶钤缣岢觥皯n民”：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。”

國(guó)學(xué)中經(jīng)史子集的文辭詩(shī)歌集中有很多憂民、愛(ài)民的詩(shī)句：“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”“百姓多寒無(wú)可救，一身獨(dú)暖亦何情”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

民本思想的目的還是要為員工、為人民謀取根本利益，只有富民才能強(qiáng)國(guó)。《論語(yǔ)·顏淵》中說(shuō)：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”《管子·治國(guó)》中說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也……是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之?！?/p>

國(guó)學(xué)中的民本思想也取得了明顯的效果，凡是民本思想興盛之時(shí)，也是中國(guó)歷史上繁榮之日。民本思想對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，使得廣大人民在一定程度上能夠安居樂(lè)業(yè)，形成了中國(guó)歷史上漢代“文景之治”、唐代“貞觀之治”“開元盛世”、清代“康雍乾盛世”等繁榮時(shí)期。

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，明確把“堅(jiān)持以人民為中心”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的一項(xiàng)重要原則，提出“堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”。

中國(guó)畜牧飼料行業(yè)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代，民以食為天，豬糧安天下，廣大畜牧企業(yè)清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，像溫氏集團(tuán)這樣優(yōu)秀的畜牧企業(yè)在習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義新的民本思想的指導(dǎo)下，以員工為本、以人民追求安全美味的食品為己任，廣泛地開展企業(yè)文化建設(shè)，取得了重大成績(jī)，成為畜牧飼料行業(yè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。

2 溫氏集團(tuán)“齊創(chuàng)共享、做好自己”的文化建設(shè)

溫氏食品集團(tuán)股份有限公司是1983 年由創(chuàng)始人溫北英先生集資8 000 元靠養(yǎng)雞起家，逐步以養(yǎng)殖業(yè)為主向多元化業(yè)務(wù)方向發(fā)展，現(xiàn)已形成以農(nóng)牧設(shè)備、食品加工、實(shí)業(yè)投資、港口物流為配套，形成十大產(chǎn)業(yè)體系進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)，是我國(guó)最具典型和標(biāo)桿意義的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)、創(chuàng)新型企業(yè)。如今溫氏集團(tuán)已經(jīng)是全球最大的養(yǎng)雞公司，養(yǎng)雞數(shù)量達(dá)11 億羽；也是全球前三的養(yǎng)豬公司，養(yǎng)豬數(shù)量超1 000萬(wàn)頭，正在向“千億企業(yè)、百年溫氏”的戰(zhàn)略目標(biāo)奮進(jìn)！

作為年銷售額超過(guò)700億的上市公司，溫氏集團(tuán)造就了千萬(wàn)富翁員工的同時(shí)也通過(guò)“公司+農(nóng)戶”模式成功讓曾經(jīng)以農(nóng)耕為主要收入來(lái)源的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)理想增收，進(jìn)而回報(bào)社會(huì)，平抑物價(jià)、保產(chǎn)保供、產(chǎn)業(yè)扶貧、社會(huì)捐贈(zèng)，實(shí)現(xiàn)更大范圍的“惠及民眾”！這些成就，究其原因背后離不開溫氏集團(tuán)自成立以來(lái)始終秉持的以民本思想為核心的企業(yè)文化建設(shè)。

溫氏集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)以“齊創(chuàng)共享”為核心，這一理念自企業(yè)誕生之日起就由創(chuàng)始人溫北英先生烙在溫氏集團(tuán)的基因里（見(jiàn)圖2）。其后又經(jīng)歷溫鵬程、溫志芬兩代企業(yè)家滲透到溫氏集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)角落，并在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，真正做到了與員工、與合作伙伴、與客戶之間的齊創(chuàng)共享。“齊創(chuàng)共享”的文化基因是溫氏管理模式、生產(chǎn)模式、分配機(jī)制的立身之本，對(duì)這一文化理念的秉承和堅(jiān)持正是溫氏的成功之道。溫氏的成功，可以說(shuō)是一個(gè)“齊創(chuàng)共享”的傳奇。

圖2 溫氏集團(tuán)的企業(yè)文化

2.1 齊創(chuàng)：以民本思想為基礎(chǔ)的員工為本

溫氏集團(tuán)“齊創(chuàng)共享”的理念對(duì)內(nèi)表現(xiàn)在以員工為本，通過(guò)全員持股分紅計(jì)劃使得企業(yè)員工既是企業(yè)的所有者也是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。從創(chuàng)立之初，溫氏集團(tuán)在股權(quán)上就本著開放、共享的心態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。1983 年，溫北英先生不是自己“單干”，而是在民本思想的指引下“大家一起干”！溫北英先生組織七戶人家集資8 000 元，以“七股八戶”為股權(quán)結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)辦簕竹養(yǎng)雞場(chǎng)（溫氏股份的前身）并由此起家。值得注意的是，這七戶原始創(chuàng)始股東并不全是精英和能人，而是職業(yè)眾多、代表性極強(qiáng)的普羅大眾！他與拖拉機(jī)手溫木桓、公社干部溫澤星、食品站干部梁洪初、建筑工出身的溫湛及兒子溫鵬程、徒弟嚴(yán)百草共七人，代表性廣泛，其實(shí)就是大家合起伙來(lái)一起干、一起擔(dān)、一起享！這種有困難一起扛、遇到問(wèn)題一起面對(duì)、賺到錢了一起共享的機(jī)制就是以民本思想為基礎(chǔ)的共同富裕的理想追求。1985年，為擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，溫氏集團(tuán)規(guī)定公司員工可以以每股2 000 元的價(jià)格以個(gè)人或家庭為單位購(gòu)買公司股權(quán)并享受年底經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。20 世紀(jì)90 年代，國(guó)家鼓勵(lì)全員股份制，溫氏集團(tuán)以民本思想為基礎(chǔ)的“齊創(chuàng)共享”文化達(dá)到頂峰！大家出錢出力，實(shí)行全員持股，人人是員工，人人是股東，充分相信員工，完全依靠員工！

隨著公司的快速發(fā)展，每年員工股值都在翻倍增長(zhǎng)。全員持股分紅計(jì)劃使得公司的股權(quán)分散，在公司上市后，董事長(zhǎng)溫鵬程持股比例僅為4.15%，溫氏集團(tuán)三兄弟和溫北英之女溫小瓊合計(jì)持股11.71%，且不存在單一持有公司5%以上股權(quán)的股東，這種分散的股權(quán)結(jié)構(gòu)在國(guó)內(nèi)外的農(nóng)業(yè)企業(yè)中都極為罕見(jiàn)。溫氏集團(tuán)采用集體決策制度，通過(guò)集體研究、共同決策才能減少失誤，決策水平才能提高，并充分調(diào)動(dòng)個(gè)人主動(dòng)性。正是秉持“齊創(chuàng)共享”的理念，在1997 年和2005 年的兩次禽流感危機(jī)中溫氏集團(tuán)員工堅(jiān)定信念，不拋售股權(quán)，始終不離不棄，更是主動(dòng)要求減薪和緩發(fā)工資，共同支持企業(yè)走出低谷。

強(qiáng)大的人力資本是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是人，能否強(qiáng)有力地調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的積極性是主要一環(huán)。溫氏正是通過(guò)員工持股，提升人力資本價(jià)值，以人為本，最大程度調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的積極性，讓員工“為自己打工”，留住人才，真正讓員工們實(shí)現(xiàn)“齊創(chuàng)共享”。

正在以民本思想為基礎(chǔ)的“全員持股”造就了溫氏文化的精髓——溫氏精神。溫氏精神的總綱領(lǐng)就是“精誠(chéng)合作、各盡所能”；信念準(zhǔn)則就是“同呼吸、共命運(yùn)”；奮斗目標(biāo)就是“齊創(chuàng)美滿生活”！溫氏集團(tuán)以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)了總書記的號(hào)召，為員工、為客戶、為社會(huì)、為國(guó)家交出了一份滿意的答卷！

2.2 共享：以民本思想為基礎(chǔ)的“精誠(chéng)合作、以農(nóng)戶為本”

溫氏“齊創(chuàng)共享”的理念對(duì)外表現(xiàn)在其以合作農(nóng)戶為本，實(shí)現(xiàn)共贏?！肮?農(nóng)戶”模式是溫氏成功的重要利器法寶，該模式肇始于20 世紀(jì)80 年代，大部分企業(yè)僅從事肉雞生產(chǎn)全過(guò)程中的一兩個(gè)環(huán)節(jié)，而溫氏建立起封閉式委托養(yǎng)殖生態(tài)圈，由二級(jí)半公司實(shí)現(xiàn)全程管理，實(shí)現(xiàn)種苗、飼料、防疫、銷售、結(jié)算，各環(huán)節(jié)無(wú)縫隙連接，利益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，充分考慮合作農(nóng)戶的利益收入，依靠完善合理的利益分配機(jī)制實(shí)現(xiàn)共贏。

對(duì)“齊創(chuàng)共享”的堅(jiān)持和堅(jiān)定使溫氏度過(guò)了發(fā)展史上出現(xiàn)過(guò)的兩次重大危機(jī)。1997—1998 年發(fā)生禽流感，在虧損兩個(gè)多億接近倒閉的危機(jī)時(shí)刻，溫氏依然選擇秉持信念、堅(jiān)守初心的價(jià)值觀和行為模式，最終度過(guò)難關(guān)并得到長(zhǎng)足發(fā)展；2004—2005年，禽流感H7N9來(lái)襲，養(yǎng)雞戶損失慘重。為了幫扶養(yǎng)雞戶，溫氏將當(dāng)年養(yǎng)豬業(yè)務(wù)板塊的44 億利潤(rùn)拿出36億賠給養(yǎng)雞農(nóng)戶。目前，溫氏超5萬(wàn)的合作農(nóng)戶有95%以上是緊密合作，信用度很高。溫氏遭遇禽流感的兩次重創(chuàng)期間，紛紛有養(yǎng)戶拿出自家存款希望與溫氏共度難關(guān)。在非典、禽流感期間，溫氏仍然保證養(yǎng)雞戶每只雞有一塊錢的收益。當(dāng)行業(yè)形勢(shì)較好、產(chǎn)銷兩旺時(shí)，溫氏農(nóng)戶的總獲利也大幅增長(zhǎng)。言行一致的企業(yè)價(jià)值觀，哪怕企業(yè)破產(chǎn)也要說(shuō)到做到的這種境界是絕大多數(shù)企業(yè)所無(wú)法企及的。做企業(yè)，不能過(guò)度實(shí)用主義只顧短期利益，一切利誘都是為了自己得利終究會(huì)被看穿，不得人心。溫氏始終堅(jiān)持不與農(nóng)戶爭(zhēng)利，沒(méi)有將市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給養(yǎng)殖戶，始終秉持齊創(chuàng)共享的理念，維持并發(fā)展公司業(yè)務(wù)不斷發(fā)展壯大，實(shí)現(xiàn)共贏。

2.3 民本思想為基礎(chǔ)的以社會(huì)責(zé)任為己任，施惠于民

積極響應(yīng)國(guó)家精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)號(hào)召，助力國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。溫氏以產(chǎn)業(yè)扶貧和造血式扶貧為基本方略，以促進(jìn)鄉(xiāng)村養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展為核心動(dòng)力，開創(chuàng)了適合中國(guó)農(nóng)戶參與養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展的“溫氏模式”，以一體化養(yǎng)殖公司為主導(dǎo)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用，通過(guò)“溫氏模式”與貧困農(nóng)戶建立緊密合作的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，將其納入共建共享體系之中。通過(guò)讓合作貧困人口提高養(yǎng)殖水平，擁有養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)脫貧并帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，從政策、資金、人員等多方面保障有序推進(jìn)。鄉(xiāng)村振興重在產(chǎn)業(yè)興旺，溫氏產(chǎn)業(yè)扶貧以精準(zhǔn)和可持續(xù)為內(nèi)核，著眼于讓貧困人口提高專業(yè)技能，幫助合作農(nóng)戶向新型職業(yè)農(nóng)民蛻變，從而擁有持續(xù)發(fā)展能力。2020年溫氏精準(zhǔn)脫貧總體投入資金達(dá)到5.53億元，幫助建檔立卡貧困人口脫貧87 560人，其中投入農(nóng)林產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目720 個(gè)，投入產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫貧項(xiàng)目金額約5.37億元。

以肩負(fù)消費(fèi)者食品安全為己任，提供安全、豐富、優(yōu)質(zhì)的食品保障。2018 年中央一號(hào)文件提出質(zhì)量興農(nóng)之路，突出農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。溫氏積極響應(yīng)國(guó)家政策號(hào)召，走品牌強(qiáng)農(nóng)之路，在提供優(yōu)質(zhì)、安全食品的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)品牌建設(shè)，打造“溫氏食品”品牌。此外，溫氏積極履行市場(chǎng)責(zé)任，與多地簽訂合作協(xié)議，穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)，保障“菜籃子工程”充足供應(yīng)。帶頭轉(zhuǎn)型升級(jí)，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，積極發(fā)揮源頭優(yōu)勢(shì)，三產(chǎn)融合發(fā)展，不斷延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，為消費(fèi)者提供安全、豐富的肉食品，安全高效。公益事業(yè)上，溫氏最早于1996 年設(shè)立了北英慈善基金會(huì)。近年公司用于扶貧助學(xué)、敬老助殘、抗震救災(zāi)、新農(nóng)村建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)、擁軍、生態(tài)環(huán)保、文化體育、重大疾病救助的資金達(dá)5億多元，彰顯企業(yè)履行社會(huì)職責(zé)的惠民風(fēng)范。

民惟邦本，本固邦寧，秉承以民本思想為基礎(chǔ)的“精誠(chéng)合作、齊創(chuàng)美滿生活”的企業(yè)文化理念，溫氏時(shí)刻兼顧員工、合作農(nóng)戶和消費(fèi)者的利益，員工持股福利優(yōu)厚，合作農(nóng)戶效益良好，消費(fèi)者信任度高。

以人為本，匯聚各方力量形成齊創(chuàng)共享的良好生態(tài)圈環(huán)境，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和企業(yè)規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，即使遇到行業(yè)危機(jī)，公司也能平穩(wěn)發(fā)展，且經(jīng)過(guò)一次次行業(yè)重大事件的考驗(yàn)，公司與合作農(nóng)戶關(guān)系更加穩(wěn)定牢固，員工忠誠(chéng)度與積極性不斷提高，公司的吸引力、向心力和凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)，形成良性循環(huán)，支持企業(yè)不斷發(fā)展壯大，同時(shí)彰顯企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，真正做到更大范圍的施惠于民。