傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的應用探究

梁銀芳

摘 要：在多元文化競爭融合的時代背景下，繼承并弘揚傳統(tǒng)文化成為新時期教育的重點。各學科都應該承擔起傳統(tǒng)文化傳承的責任，數(shù)學學科自然也不例外。教師應結(jié)合教學實際，立足教材內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)文化，借助名人故事，激發(fā)文化自信，引入數(shù)學古詩，激發(fā)興趣熱愛，借助古代趣題，連接傳統(tǒng)文化，通過實踐活動，加深文化認識。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;數(shù)學教學;教材;名人故事;古詩;趣題;實踐活動

中圖分類號：G623.5 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）18-0068-02

傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的源泉，需要世代傳承。新課改也對傳統(tǒng)文化傳承提出了更高的要求，各學科都應該承擔起文化傳承的任務，為學生打造堅實的民族文化教育陣地。在數(shù)學學科中，有很多值得挖掘的傳統(tǒng)文化元素。新時期的數(shù)學教師應樹立數(shù)學文化教育意識，在數(shù)學教學中合理滲透傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。本文對傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的應用意義和策略進行論述。

一、傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的應用意義

在數(shù)學教學中應用傳統(tǒng)文化具有重要意義。首先，有助于學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在立德樹人的新時期教育背景下，滲透數(shù)學文化常識成為數(shù)學核心素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，而傳統(tǒng)文化在數(shù)學教育中的應用顯然契合了這一教育要求，不僅極大地豐富了數(shù)學學科教育內(nèi)容，還可以幫助學生更好地了解數(shù)學文化，體會數(shù)學學科的文化魅力，受到數(shù)學文化的感染和熏陶，這對學生的數(shù)學興趣培養(yǎng)和終身發(fā)展具有重要意義。其次，有助于促進民族優(yōu)秀文化的傳承。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，已成為新時期教育改革的指導方向。在此背景下，各個學科都承擔著文化傳承的責任和義務。因此，教師應在通過數(shù)學教學傳授學生知識的同時，為學生滲透傳統(tǒng)文化。

二、傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的應用策略

1.立足教材內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)文化

教師在進行教學設計時，應對教材進行深入的挖掘，找到教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點，合理滲透傳統(tǒng)文化。例如，在教學“認識鐘表”時，教師可在帶領(lǐng)學生認識帶有阿拉伯數(shù)字的鐘表之后，向?qū)W生介紹中國日晷、漏壺、油燈鐘等傳統(tǒng)計時裝置，告知學生中國古代采用的是十二小時計時法（子丑寅卯的計時方法）。這樣的傳統(tǒng)文化引入，能夠幫助學生感知中國古代勞動人民的偉大智慧。又如，在教學“認識人民幣”時，教師可以向?qū)W生展示中國古代的貝幣、刀幣、銅幣、白銀和黃金，讓學生了解到早在千百年前我國人民就已經(jīng)嘗試制造貨幣進行商品交換，這也是現(xiàn)代人民幣應用的起源。這樣的傳統(tǒng)文化滲透，可以更好地吸引學生的注意力，讓學生在感知貨幣變遷的過程中，豐富對貨幣文化知識的認知，使學生感受到數(shù)學的魅力。因此，在應用傳統(tǒng)文化開展數(shù)學教學時，教師應立足于教材內(nèi)容，合理引入傳統(tǒng)文化知識。

2.借助名人故事，激發(fā)文化自信

數(shù)學是一門古老的學科，在我國歷史的變遷發(fā)展過程中，有無數(shù)偉大的古代先哲憑借他們的智慧與勤奮，為世界數(shù)學發(fā)展做出了突出的貢獻。在應用傳統(tǒng)文化開展數(shù)學教學的過程中，教師可以通過古代數(shù)學名人故事的引入，幫助學生了解數(shù)學文化，感受我國偉大數(shù)學家的創(chuàng)造智慧。例如，在教學“圓的周長”時，對于圓周率的提出，教師就可引入以下知識：其實早在兩千多年前，我國的數(shù)學著作《周髀算經(jīng)》中就有過關(guān)于“周三徑一”的說法，意思是說圓的周長是直徑的3倍。而在1 500多年前，我國偉大的數(shù)學家祖沖之通過精確計算得出圓周率應該在3.1415926和3.1415927之間，這是世界數(shù)學史上第一位將圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點后七位的人。祖沖之所得出的這一偉大數(shù)學結(jié)論，要遠比西方國家數(shù)學學者早出一千多年。這樣的數(shù)學名人知識的引入，可以激起學生強烈的民族自豪感，使學生感受到中華民族的智慧和偉大，幫助學生樹立民族文化自信，從而在數(shù)學教學中有效傳承傳統(tǒng)文化。

3.引入數(shù)學古詩，激發(fā)興趣熱愛

只要細細品味，教師就會發(fā)現(xiàn)很多古詩中隱藏著數(shù)量關(guān)系和數(shù)學思維。在數(shù)學教學中，教師若是能夠有效應用古詩內(nèi)容，就可使課堂充滿意想不到的趣味，這對學生的數(shù)學學習是大有裨益的。例如，在教學“認識數(shù)字”時，教師就可以引入北宋邵雍所寫《山村詠懷》這首古詩。這首詩只有20個漢字，卻把1～10的數(shù)字全都用上了，是數(shù)字詩的典范。教師可以通過這些古詩的引入，幫助學生認識數(shù)字的妙趣。又如，在教學“年、月、日”時，教師就可引入唐代駱賓王的《樂大夫挽詞五首》。其中“百年三萬日，一別幾千秋”一句，就含有簡單的數(shù)量關(guān)系計算，并使這首詩極具審美意趣。在數(shù)學教學中，教師可用這首詩進行新課導入，帶領(lǐng)學生探索年、月、日的換算關(guān)系。此外，很多的古代詩詞中都蘊含著數(shù)學思維和數(shù)學思想，如蘇軾所作的《題西林壁》，就表達了陷于局部最優(yōu)而無法得到全局最優(yōu)的數(shù)學思想。因此，在應用傳統(tǒng)文化開展數(shù)學教學時，教師可以通過這些古詩詞的引入，使學生感受數(shù)學學習的趣味。

4.借助古代趣題，連接傳統(tǒng)文化

很多古代趣題都體現(xiàn)了古人對數(shù)學的探索，教師可在數(shù)學教學中帶領(lǐng)學生解答這些古代趣題，使學生感受古人的數(shù)學思想和智慧，從而有效滲透傳統(tǒng)文化。例如，“雞兔同籠”問題是數(shù)學四年級數(shù)學廣角課中的一個探究問題，這是非常古老的一個數(shù)學問題，最早出現(xiàn)在《孫子算經(jīng)》中，問題描述為：雞兔同在一個籠子里，從上面數(shù)，有35個頭;從下面數(shù)，有94只腳，問在這個籠子之中，到底有幾只雞、幾只兔子？對于這個問題的解法，《孫子算經(jīng)》中提出了“砍足法”的解題思路，通過將每只兔子變成“雙腳兔”，從而將兔子與雞歸為一類進行計算，這其實就體現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)學中“劃歸”的解題思想。學生在解古代趣題的過程中，勢必會對中國古代文化的智慧思維感到嘆服。而類似這樣的古代趣題還有很多，如“鳩占鵲巢”問題、“曹沖稱象”問題、“田忌賽馬”問題等，教師都可以引入。

5.通過實踐活動，加深文化認識

在應用傳統(tǒng)文化開展數(shù)學教學的過程中，教師還可以通過開展數(shù)學傳統(tǒng)文化專題活動的方式，讓學生更好地了解傳統(tǒng)文化。例如，“計算工具的認識”一課對“算盤”這種充滿智慧的古代計算工具進行了介紹。為幫助學生認識這一計算工具，教師可以通過開展實踐活動的方式進行傳統(tǒng)文化的滲透。教師可開展“算盤”資料搜集調(diào)查活動，讓學生以小組為單位，共同搜集這方面的資料，并嘗試制作算盤。這樣的活動，可以豐富學生對數(shù)學傳統(tǒng)文化的認識。又如，在教學“對稱”時，教師可以組織學生開展“中國傳統(tǒng)對稱建筑”數(shù)學板報制作活動，讓學生在數(shù)學活動之中感受古人對數(shù)學知識的運用以及中國獨特的數(shù)學美學，從而豐富學生對傳統(tǒng)數(shù)學文化的認知。

三、結(jié)語

總之，應用傳統(tǒng)文化開展數(shù)學教學，可以幫助學生更好地感知數(shù)學學科的魅力，使數(shù)學教學內(nèi)容得到豐富。具體教學中，教師可結(jié)合數(shù)學史，引入數(shù)學名人故事，借助趣味題目，利用數(shù)形之美，開展數(shù)學文化實踐活動，進行傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展。

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