高校思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)探究

姜潔晶

摘? ?要： 高校思政課開展“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動，對于增強大學(xué)生文化自信具有重要作用?；顒訉嵤┰瓌t包括：以知識為載體實現(xiàn)價值觀引導(dǎo);以教師主導(dǎo)為前提彰顯學(xué)生主體性;以理性認知為基礎(chǔ)、情感認同為媒介，促成價值選擇。在實施過程中科學(xué)設(shè)置教學(xué)目標，合理規(guī)劃組織，綜合運用多種方法?！皡⒂^考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動有優(yōu)勢與不足，必須建立健全長效保障機制，確保可持續(xù)性和有效性。

關(guān)鍵詞： 高校思想政治理論課? ?實踐教學(xué)? ?革命文化? ?參觀考察

“革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，以革命為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化”[1]。它是中國人民文化自信的重要來源，高校思政課開展“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動，對于增強大學(xué)生文化自信有不可替代的作用。

一、高校思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的意義

革命文化是中國人民文化自信的重要來源，習(xí)近平同志強調(diào)：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵2]革命文化展現(xiàn)出的不畏艱險、勇于拼搏的品質(zhì)和樂觀主義、集體主義的精神，在我國革命、改革、建設(shè)過程中始終激勵全黨全國人民奮勇前進。思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)有助于大學(xué)生增強文化自信、傳承革命精神。

思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)即以學(xué)生為主體，以革命文化為主題，由教師圍繞一定的教學(xué)目標制訂切實可行的方案，組織學(xué)生參觀考察革命舊址、紀念館、烈士陵園等革命圣地，運用恰當?shù)慕虒W(xué)方法，增強學(xué)生對革命文化的體悟，并在參觀考察結(jié)束后反饋、評價、總結(jié)。革命圣地及保存流傳的革命文獻、文藝作品、遺跡遺物、革命事跡等作為革命文化的物態(tài)載體和具象表現(xiàn)，是重要的革命文化資源，具有直觀生動、立體豐富、感染力強的特點?！皡⒂^考察式”革命文化主題實踐教學(xué)能夠使學(xué)生親臨革命遺址、親耳聆聽革命事跡、親自瞻仰革命遺物甚至親身體驗革命情境，激發(fā)學(xué)生的親切感、代入感，提高情感認同、深化理性認知，最終達到良好的實踐育人效果。

二、“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的實施原則

確定思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的實施原則是活動展開的重要前提，實施原則應(yīng)包括：

（一）以知識為載體實現(xiàn)價值觀引導(dǎo)。

習(xí)近平同志在2019年思政課教師座談會上指出，思政課教學(xué)要“寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中”。培育學(xué)生正確價值觀是思政課的主任務(wù)，價值觀的培育必須以一定的知識為載體和基礎(chǔ)，否則將缺乏根基。在“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)中，學(xué)生能夠獲取豐富的革命文化知識，更好地理解革命文化的形成發(fā)展、精神內(nèi)涵、價值意蘊。在此基礎(chǔ)上，活動必須堅持價值觀引導(dǎo)的根本旨向，指導(dǎo)教師要以革命文化知識為載體，充分利用革命圣地氛圍的熏陶感染作用，積極引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為自身的價值觀念、道德規(guī)范、行為準則，樹立正確的理想信念。

（二）以教師主導(dǎo)為前提彰顯學(xué)生主體性。

在思政課“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)中，指導(dǎo)教師必須始終圍繞教學(xué)目標，把控活動的整體方向，引導(dǎo)學(xué)生將所獲知識內(nèi)化為自身的價值觀，并對活動成果進行梳理、總結(jié)、凝練，發(fā)揮主導(dǎo)性作用。以此為前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性對于價值觀的培育至關(guān)關(guān)鍵。主體性指能夠自覺、主動地認識和調(diào)控自己的心理和行為。在“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)中，學(xué)生只有主動觀察、親身體悟、自主思考，才能更透徹地理解革命文化并將其內(nèi)化為自身價值觀。指導(dǎo)教師在活動過程中必須注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生認真觀察并獲取信息，鼓勵學(xué)生抒發(fā)見解，促使學(xué)生獨立思考，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣、鍛煉培養(yǎng)能力、加深思想認識。

（三）以理性認知為基礎(chǔ)、情感認同為媒介，促成價值選擇。

理性認知是對事物本質(zhì)規(guī)律及內(nèi)在聯(lián)系的認知，它是個體進行價值選擇的必要基礎(chǔ)。情感認同能夠深化理性認知，是個體理性認知轉(zhuǎn)化為價值選擇的重要媒介和催化劑。認知心理學(xué)認為，道德、信仰等會受到情感、性格等非理性心理因素的影響。列寧指出：“沒有‘人的感情，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！盵3]（117）只有將理性認知與情感認同相結(jié)合，個體才能更好地將知識轉(zhuǎn)化為自身價值觀。

“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動應(yīng)以理性認知為基礎(chǔ)、情感認同為媒介，促成學(xué)生的價值選擇。在理性認知層面，使學(xué)生深刻認識革命文化的內(nèi)涵、價值，激發(fā)學(xué)生理性思考;在情感認同層面，組織學(xué)生瞻仰革命遺物、聆聽革命事跡、體驗革命情境，觸發(fā)內(nèi)心的真情實感，在情感認同中深化理性認知。學(xué)生在情理結(jié)合中對革命文化兼具理性認知的深度和情感認同的溫度。

三、“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的實施過程

在活動實施過程中，首先要科學(xué)設(shè)置目標，圍繞目標合理地規(guī)劃組織活動過程中的各個階段與環(huán)節(jié)。

（一）科學(xué)設(shè)置目標。

教學(xué)目標是在教學(xué)活動中期待達到的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，科學(xué)設(shè)置教學(xué)目標能夠為教學(xué)活動提供正確的導(dǎo)向?！皡⒂^考察式”革命文化主題實踐教學(xué)應(yīng)始終圍繞學(xué)生對革命文化的“知、情、意、信、行”這一目標?！爸奔凑J知，使學(xué)生了解革命文化的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷程、精神內(nèi)涵、價值意蘊等;“情”即情感，將考察點情境所產(chǎn)生的感染力轉(zhuǎn)化為親和力，使學(xué)生提高對革命文化的情感認同，增強弘揚革命文化的使命感和責任感;“意”即意志，引導(dǎo)學(xué)生將革命精神內(nèi)化為自身的堅韌意志;“信”即信念，使學(xué)生將革命精神化為持之以恒的精神力量，樹立正確的理想信念;“行”即能力，激勵學(xué)生在實際行動中自覺維護、繼承和弘揚革命文化。

（二）合理規(guī)劃組織。

合理規(guī)劃組織是實踐教學(xué)活動有效開展的重要保障?！皡⒂^考察式”革命文化主題實踐教學(xué)主要包括準備動員、活動實施、反饋總結(jié)三個階段。準備動員階段包含擬定活動方案、確定考察路線、確定參與的師生、召開動員會議等環(huán)節(jié)，目標是使學(xué)生明確活動的主題和目的，調(diào)動學(xué)生積極性，督促其做好準備。師生要提前了解考察點的革命文化資源，為實地考察奠定認知基礎(chǔ)。

活動實施階段即實地參觀考察革命圣地，主要包括師生自主參觀、聽取基地報告或參觀解說，依據(jù)考察地條件還可安排走訪調(diào)研、情境體驗、學(xué)生討論等環(huán)節(jié)，要求學(xué)生撰寫感悟，目標是通過多種方式方法加深學(xué)生體驗，使其更全面、深入地了解革命文化，增強活動成效。

反饋總結(jié)階段的任務(wù)是在考察結(jié)束后由學(xué)生反饋活動成果，教師梳理總結(jié)，主要包括：教師指導(dǎo)學(xué)生撰寫心得體會和考察報告，使學(xué)生鞏固認知、升華情感，更深刻地理解革命文化;匯總、梳理活動成果，如活動期間的照片與視頻、學(xué)生撰寫的簡報與報告等，總結(jié)經(jīng)驗與不足，為今后活動提供借鑒。

四、“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的方法分析

依據(jù)不同的考察場景，“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)可運用參觀法、任務(wù)驅(qū)動法、討論法、情境體驗法等方法。

（一）參觀法。

參觀法和任務(wù)驅(qū)動法是“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的基本方法。參觀法即在活動中教師組織學(xué)生參觀革命圣地，包括革命舊址、展覽館、烈士陵園、偉人故居及紀念館等，使學(xué)生獲得豐富的感性材料，在濃厚的氛圍中受到感染和熏陶。在參觀前，指導(dǎo)教師應(yīng)向?qū)W生明確參觀目的、方式和重點內(nèi)容;在參觀過程中充分利用參觀場所的語音講解器、手冊、展品二維碼等輔助手段，增強學(xué)生主動獲取資料、自主學(xué)習(xí)的能力。

（二）任務(wù)驅(qū)動法。

任務(wù)驅(qū)動法即教師依據(jù)教學(xué)目標設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，并為學(xué)生提供相應(yīng)的思路，引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的教學(xué)方法。促使學(xué)生帶著任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)，能夠強化學(xué)生的問題意識和增加學(xué)習(xí)主動權(quán)，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，使學(xué)生獲得更加深刻的感悟。在“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動實施之前，指導(dǎo)教師可結(jié)合教學(xué)目標向?qū)W生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，在活動過程中以任務(wù)為主線，在教師主導(dǎo)的前提下充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。顯性任務(wù)包括學(xué)生撰寫每日簡報、心得體會、考察報告等，隱性任務(wù)要求學(xué)生在活動中積極參與、認真觀察、深入思考、提升自我。在學(xué)生完成任務(wù)后，指導(dǎo)教師應(yīng)予以及時的評價和引導(dǎo)，更好地實現(xiàn)教學(xué)目標。

（三）討論法。

討論法是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下圍繞相關(guān)問題進行探討，以獲取知識、鞏固知識的教學(xué)方法，使學(xué)生在思想的交鋒交融中拓展思維、深化認識。實施討論法可分為設(shè)置議題、組織討論、評價總結(jié)三個環(huán)節(jié)，在“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)活動中，指導(dǎo)教師首先依據(jù)教學(xué)目標、考察地資源狀況等設(shè)置議題，在結(jié)束某一階段考察活動之后組織學(xué)生討論，如在井岡山革命舊址參觀結(jié)束后，可討論“井岡山精神的時代價值”;在湖南毛澤東故居及其紀念館參觀結(jié)束后，可討論“老一輩無產(chǎn)階級革命家的成長歷程對當代青年的啟示”。在討論過程中，教師對學(xué)生加強啟發(fā)引導(dǎo)，掌控秩序，促使討論聚焦主題。在討論結(jié)束時教師對學(xué)生的觀點進行梳理、評價和總結(jié)，深化學(xué)生的認識。

（四）情境體驗法。

情境體驗法是情境教學(xué)與體驗教學(xué)的有機融合，即教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入生動具體的場景，通過學(xué)生親身體驗，幫助學(xué)生獲取知識、檢驗知識、鞏固知識。寓理論知識于具體形象的情境之中，使學(xué)生通過實踐理解、感悟、驗證所學(xué)知識，激發(fā)學(xué)生的情感，起到潛移默化的作用。情境體驗法需要一定的場景，只有當考察地具備相應(yīng)條件時這一方法才能適用。如考察井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，師生可以體驗重走紅軍路、編草鞋、篝火晚會等活動，在身臨其境中重溫那段崢嶸歲月，親身感受不畏艱險、艱苦奮斗、集體主義、樂觀主義等革命精神，在直觀的情境體驗中深化學(xué)生對于革命文化的認知，增進其情感。

五、對“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)的反思

參觀考察革命圣地能夠使革命文化“以物態(tài)的形式讓學(xué)生直接感知和觸摸。將思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容具象化，通過豐富的物態(tài)形式，讓學(xué)生切身感受紅色精神的內(nèi)涵與力量”[4]。能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性，使其加深對革命文化的理解。然而，當前“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)存在一定的不足。一是在可持續(xù)性層面，一些高校未將其納入思政課教學(xué)長期規(guī)劃和教學(xué)大綱，缺乏總體規(guī)劃和成熟的組織管理方案;一些高?；顒咏?jīng)費來源于相關(guān)項目，項目是否具有可持續(xù)性影響活動經(jīng)費來源的穩(wěn)定性。二是在有效性層面，如果缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和精心組織，就可能會走馬觀花、流于形式。三是在反饋評估層面，雖然學(xué)生撰寫的心得體會、考察報告等能夠在一定程度上反饋活動成效，但這種反饋仍不夠深入和全面，一些高校缺乏對活動效果的評估。

鑒于如上不足，“參觀考察式”革命文化主題實踐教學(xué)應(yīng)建立健全長效保障機制，確保活動的可持續(xù)性，增強活動成效。一是探索組織管理機制，將活動納入思政課教學(xué)的長期規(guī)劃，制訂管理運行方案，明確規(guī)定活動各環(huán)節(jié)的運行、紀律、教學(xué)方法、師生任務(wù)等。二是健全經(jīng)費保障機制，有關(guān)部門和高校應(yīng)將實踐教學(xué)活動經(jīng)費列入年度預(yù)算并使之制度化，確保經(jīng)費來源的穩(wěn)定性，保障實踐教學(xué)的可持續(xù)性。三是建立師生激勵機制，將活動的組織、指導(dǎo)等工作納入教師工作量和績效考核體系，對于參與活動并積極完成教學(xué)任務(wù)的學(xué)生給予一定的精神或物質(zhì)獎勵。四是完善反饋評估機制，通過問卷調(diào)查、座談、訪談等方式深入了解學(xué)生的反饋，包括所感所獲、對活動的建議與期望等;建立專家評估、同行評估、學(xué)生評估、教師自我評估相結(jié)合的綜合評估機制。

參考文獻：

[1]朱喜坤.革命文化是文化自信的重要源頭[J].理論導(dǎo)報，2019（1）.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[EB/OL]. 新華網(wǎng)，2016-07-01. http： //www. xinhuanet. com/politics/zbzg952016/wzsl.htm.

[3]中共中央編譯局.列寧全集（第25卷）[M].北京：人民出版社，1988.

[4]陳坤，殷莎莎.紅色文化：高校思想政治理論課實踐教學(xué)的戰(zhàn)略選擇[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（4）.

基金項目：2020年度上海學(xué)校德育實踐研究課題“國家文化安全教育融入高校思政課教學(xué)的探索——以‘毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課為例”（2020-D-166）;上海杉達學(xué)院2018年科技發(fā)展基金項目（2018zz22）。