美術(shù)作品中的南昌起義與秋收起義

祝如

版畫《南昌起義組畫之二》（鄒達(dá)清 作，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 藏）

1927年8月1日，以周恩來(lái)為書記的前敵委員會(huì)及賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人，率領(lǐng)黨掌握或影響下的北伐軍兩萬(wàn)多人在南昌舉行起義。起義的槍聲雖已遠(yuǎn)去，但“堅(jiān)定信念、聽(tīng)黨指揮，為民奮斗、百折不撓，敢為人先、勇于創(chuàng)新”的“八一精神”卻在不斷傳承與發(fā)展中激勵(lì)了一代代人。

南昌起義這一重大歷史事件也在新中國(guó)成立以后，成為不同藝術(shù)家共同刻畫表現(xiàn)的主題。如莫樸的油畫《南昌起義》、黎冰鴻的油畫《八一南昌起義》、鄒達(dá)清的版畫《南昌起義組畫之二》、蕭傳玖創(chuàng)作完成的《人民英雄紀(jì)念碑浮雕·南昌起義》等，都是這一題材的經(jīng)典之作。其中，油畫家莫樸于1957年創(chuàng)作的油畫《南昌起義》成功地解決了革命歷史畫創(chuàng)作中存在的問(wèn)題，即再現(xiàn)歷史的真實(shí)性和在真實(shí)性基礎(chǔ)上的精神層面的發(fā)掘。首先，作者在還原歷史的原貌上下功夫，對(duì)時(shí)間、環(huán)境、人物、物件等進(jìn)行了認(rèn)真的考證，并到起義遺址實(shí)地寫生，搜集有關(guān)資料。在此基礎(chǔ)上，作品采取橫幅形式展開(kāi)畫卷，刻畫了40多位栩栩如生的人物形象，從領(lǐng)袖到士兵，均安置有度，一絲不茍。在構(gòu)圖的處理上，十分巧妙地將畫面中心的煤氣燈作為主要光源，烘托了起義前夜的氣氛。燈光由低處向四周放射，不僅突出了起義領(lǐng)導(dǎo)者的形象，而且營(yíng)造了畫面莊嚴(yán)神秘的氛圍。作者用奔放而簡(jiǎn)練的筆法凝聚了這一永恒的歷史瞬間，在人物造型、色彩運(yùn)用、景物安排上，都匠心獨(dú)具、大巧若拙，于平淡、真實(shí)、自然、樸素之中煥發(fā)出一股神奇的力量。

黎冰鴻一生更是三次創(chuàng)作《南昌起義》。1959年，在新中國(guó)成立10周年之際為中國(guó)革命歷史博物館（現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館）創(chuàng)作第一幅;1960年，為中國(guó)人民革命軍事博物館創(chuàng)作繪制第二幅，與第一幅基本一致，只是色調(diào)略有差別，表現(xiàn)了黎明前夜，領(lǐng)導(dǎo)南昌起義的幾位領(lǐng)導(dǎo)人做最后部署的場(chǎng)景，畫面中五位起義領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉挺和劉伯承處于靠左的位置，在燈光與臺(tái)階的烘托下，居于畫面的視覺(jué)中心。周恩來(lái)位于整個(gè)畫面的黃金分割點(diǎn)上，左手叉腰右手舉起，顯示了對(duì)起義勝利的堅(jiān)定信心。周圍的革命軍則手持武器，神情堅(jiān)定，畫面整體色調(diào)偏冷，烘托出嚴(yán)肅而緊張的氣氛。畫面中，遠(yuǎn)處正微微亮起的天空，預(yù)示著起義即將給中國(guó)帶來(lái)一片光明。

1976年“文革”結(jié)束后，黎冰鴻應(yīng)南昌八一起義紀(jì)念館的邀請(qǐng)開(kāi)始進(jìn)行第三次創(chuàng)作。他特意到了南昌、井岡山地區(qū)體驗(yàn)生活，訪問(wèn)了老紅軍、老赤衛(wèi)隊(duì)員及其親屬，收集了當(dāng)年起義領(lǐng)導(dǎo)者各個(gè)時(shí)期的照片和資料，畫了數(shù)十張大小不等的油畫習(xí)作和速寫、素描等畫稿。黎冰鴻聽(tīng)取當(dāng)時(shí)黨史專家的建議修改了小稿，去掉了一面被扔在地上的折斷、殘破的國(guó)民黨黨旗，依然突出表現(xiàn)了起義勝利后的場(chǎng)景，所以這幅作品又名《歡呼勝利》，這也成就了中國(guó)美術(shù)史上的一段佳話。

1958年由雕塑家蕭傳玖創(chuàng)作完成的《人民英雄紀(jì)念碑浮雕·南昌起義》與其他幾組人民英雄紀(jì)念碑浮雕作品一起，被認(rèn)為是新中國(guó)雕塑史上的藝術(shù)經(jīng)典。蕭傳玖選取了八一南昌起義在凌晨即將打響的歷史時(shí)刻，重點(diǎn)刻畫了指揮員和戰(zhàn)士們屏住呼吸，全力以赴準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗的瞬間。蕭傳玖在這幅浮雕里刻畫了21個(gè)人，這些人物都非常生動(dòng)，并且根據(jù)他們的身份加以組合。有的背對(duì)著觀眾，有的仰望著指揮員，群情激昂。右側(cè)雕刻的是老百姓形象，沒(méi)有英雄領(lǐng)袖，全部是普通人，凸顯出“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”這一主旨。

21世紀(jì)初，我國(guó)多部委聯(lián)合實(shí)施了國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，該工程以我國(guó)波瀾壯闊的反帝、反封建、反殖民主義斗爭(zhēng)和社會(huì)主義革命、建設(shè)的重大歷史事件為主題內(nèi)容，組織藝術(shù)家集中創(chuàng)作完成一批表現(xiàn)自1840年至今我國(guó)重大歷史事件的大型主題性美術(shù)作品。韓碩2009年創(chuàng)作的國(guó)畫《南昌起義》將人物和建筑平面鋪開(kāi)，營(yíng)造出既恢宏大氣又疏密有致的整體效果。領(lǐng)袖人物被安排在臺(tái)階上，左右兩群士兵的表現(xiàn)費(fèi)盡思量，不管是服飾、兵器，還是發(fā)型、動(dòng)作，各有千秋、異中求同。舉重若輕的筆墨處理使畫面擺脫了以往歷史畫過(guò)于沉重的負(fù)擔(dān)，視覺(jué)上更加符合現(xiàn)代人的審美。

油畫《秋收起義》（何孔德、高泉、冀小秋、陳玉先 作，中國(guó)人民革命軍事博物館 藏）

八七會(huì)議后，毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。起義于1927年9月9日發(fā)動(dòng)。在進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫后，以毛澤東為書記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴穑瑳Q定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地。毛澤東在發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)秋收起義時(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。

由當(dāng)代畫家何孔德、高泉、冀小秋、陳玉先創(chuàng)作的油畫《秋收起義》，歷史地再現(xiàn)一代偉人毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍，義無(wú)反顧地與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗英姿。作品用寫實(shí)與象征相結(jié)合的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了偉大的歷史事件，造型和色彩運(yùn)用都充滿了時(shí)代氣息。場(chǎng)面恢宏，氣勢(shì)雄偉，主題人物高大突出，畫面明亮，具有時(shí)代的典型特征。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程中，每一個(gè)重大歷史時(shí)刻都成為書寫民族命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也成為人們今天理解那段艱辛與光榮并存的歷史的切入點(diǎn)。藝術(shù)家們以建黨百年來(lái)重大歷史節(jié)點(diǎn)為題材創(chuàng)作的作品，構(gòu)成了新中國(guó)美術(shù)歷史的重要組成部分，也是美術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程相互印證的最佳寫照，更是幾代中國(guó)人成長(zhǎng)中無(wú)法磨滅的視覺(jué)記憶。