蘇碧英
摘 ?要:隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化逐漸被現(xiàn)代化的表演所取代。近年來(lái),為了弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化,高甲戲作為優(yōu)秀的地方戲劇文化,得到了國(guó)家的重視。我園申報(bào)的《高甲戲藝術(shù)啟蒙教育游戲化的實(shí)踐研究》于2018年8月被列為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題。為了讓中班幼兒能對(duì)高甲戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力能有所了解,我們以美術(shù)活動(dòng)為重點(diǎn),通過(guò)多種活動(dòng)方式進(jìn)行潛移默化的滲透。
關(guān)鍵詞:中班幼兒;藝術(shù)啟蒙;教育
【中圖分類號(hào)】G610 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)05-0077-02
A Brief Discussion on the Practice of the Enlightenment Education on the Art of Gaojia Opera in Middle Class
SU Biying ?(Fifth Experimental Kindergarten in Shishi City,F(xiàn)ujian Province,China)
【Abstract】With the development of the times,traditional culture is gradually replaced by modern performances. In recent years,in order to promote and inherit traditional culture,Gaojia Opera,as an excellent local theater culture,has received national attention. The "Practical Research on Gamification of Gaojia Opera Art Enlightenment Education" declared by our park was listed as a 2018 project in the "13th Five-Year Plan" of Fujian Educational Science in August 2018. In order for the children in the middle class to understand the unique artistic charm of Gaojia Opera,we focus on art activities and conduct subtle infiltration through a variety of activities.
【Key words】Middle Class Children;Art Enlightenment;Education
1.營(yíng)造適宜的環(huán)境,感受高甲戲藝術(shù)氛圍
環(huán)境是重要的教育資源,因此,在實(shí)踐中我們非常重視高甲戲藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),精心營(yíng)造出濃厚的高甲戲文化氛圍,使班級(jí)環(huán)境變成了高甲戲藝術(shù)的展示廳,從不同的角度向幼兒展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀的高甲戲文化,對(duì)幼兒視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、多感官施以高甲戲藝術(shù)教育影響,發(fā)揮環(huán)境對(duì)幼兒情感和認(rèn)知的熏陶作用。
2.以豐富的教學(xué)活動(dòng),擴(kuò)展幼兒對(duì)高甲戲藝術(shù)的了解
幼兒園高甲戲藝術(shù)教育是日常教學(xué)的一部分,應(yīng)該將高甲戲藝術(shù)教育內(nèi)容滲透在常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)富有高甲戲藝術(shù)特色的活動(dòng)情境、營(yíng)造富有高甲戲藝術(shù)特色的活動(dòng)氛圍等來(lái)發(fā)揮高甲戲藝術(shù)潛移默化的作用,使幼兒在不經(jīng)意中增強(qiáng)對(duì)高甲戲藝術(shù)的感受力。因此,我們將高甲戲藝術(shù)教育內(nèi)容與美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了有機(jī)的融合和拓展。
(1)美術(shù)活動(dòng)中的繪畫(huà)游戲
《看戲賞“丑”》《扇子生》《高甲臉譜趣味多》是根據(jù)幼兒平時(shí)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上結(jié)合高甲戲元素,從畫(huà)“丑”的豆腐塊,在扇子上利用吹畫(huà)的形式完成作品,根據(jù)花臉的對(duì)稱特點(diǎn)畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的花臉。通過(guò)孩子的繪畫(huà)游戲活動(dòng),幼兒懂得了利用繪畫(huà)手段完成自己的高甲戲人物作品。
(2)美術(shù)活動(dòng)中的手工游戲
開(kāi)展《高甲戲頭飾舞臺(tái)秀》《美麗的武旦》《花臉趣味多》等手工活動(dòng),引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識(shí)高甲戲各行當(dāng)?shù)念^飾,感受頭飾、臉譜的對(duì)稱美和色彩美后,引導(dǎo)采用剪貼、組合等方式制作手工作品。
(3)美術(shù)活動(dòng)中的泥塑游戲
通過(guò)《有趣的官袍丑偶》《美麗的頭飾》的泥塑活動(dòng),以超輕黏土為媒介,讓幼兒動(dòng)手捏一捏、做一做,去進(jìn)行泥塑創(chuàng)作進(jìn)而激發(fā)幼兒對(duì)高甲戲藝術(shù)的喜歡。
(4)美術(shù)活動(dòng)中的主題游戲
在孩子們的生活中常在小區(qū)、廟口出現(xiàn)高甲戲的演出,孩子們對(duì)于演員們的妝容和服飾有著極大的興趣,而三打白骨精是經(jīng)典的童話故事,其多變的情節(jié)和人物是孩子們十分喜歡的故事。依據(jù)中班的年齡特點(diǎn),我們從孩子熟悉的故事《西游記之三打白骨精》入手開(kāi)展主題活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)不同的人物性格對(duì)應(yīng)的不同行當(dāng)特點(diǎn),多方面的讓幼兒了解高甲戲在生活中的運(yùn)用。我們以美工活動(dòng)為重點(diǎn),結(jié)合其他藝術(shù)領(lǐng)域、語(yǔ)言領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域增進(jìn)幼兒對(duì)于高甲戲的興趣。我們以《西游高甲趣味多》《悟空來(lái)了》《我來(lái)演一演》為小主題綜合引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)有關(guān)高甲戲的戲曲文化,結(jié)合不同的美工材料如卡紙、超強(qiáng)黏土、水彩、油畫(huà)棒、扇子、亮片、毛根等結(jié)合不同的美工手段如繪畫(huà)、剪貼、制作、泥塑等創(chuàng)作幼兒喜歡的高甲戲作品。
3.一日生活中的高甲戲活動(dòng)
幼兒園的生活環(huán)境也是高甲戲藝術(shù)教育的重要途徑,我們教師應(yīng)該將高甲戲藝術(shù)滲透在幼兒的一日生活之中,使幼兒在園生活中,時(shí)時(shí)處處能感受到高甲戲藝術(shù)文化,使高甲戲藝術(shù)教育生活化。
因此,我們?cè)诓颓?、散步時(shí)引導(dǎo)幼兒觀看高甲戲作品、了解高甲戲文化;在區(qū)域活動(dòng)中,在美工區(qū)引導(dǎo)幼兒欣賞高甲戲的卡通圖片,通過(guò)玩一玩、畫(huà)一畫(huà)、捏一捏、剪一剪、做一做等不同形式有關(guān)高甲戲人物的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí),在表演區(qū)中,我們?cè)O(shè)置化妝區(qū),舞臺(tái),樂(lè)器區(qū),服裝區(qū)引導(dǎo)幼兒自己根據(jù)行當(dāng)?shù)男蜗筇攸c(diǎn)進(jìn)行裝扮,并配合高甲戲的基本節(jié)奏“歹歹起歹起歹歹”結(jié)合高甲戲表演動(dòng)作進(jìn)行表演,在益智區(qū)中,引導(dǎo)幼兒根據(jù)行當(dāng)?shù)牟煌M(jìn)行配對(duì)或拼圖游戲等;在語(yǔ)言區(qū),提供高甲戲童謠《放風(fēng)箏》,引導(dǎo)幼兒誦讀,提供繪本《生旦凈丑》、高甲戲《門(mén)禁》故事繪本等,讓幼兒閱讀。在一日活動(dòng)中,孩子們自然而然的接觸著高甲戲藝術(shù),感受著高甲戲藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)。有的孩子還會(huì)指著高甲戲的樂(lè)器、高甲戲道具、高甲戲的服裝等問(wèn)個(gè)不停。通過(guò)孩子們?cè)趨^(qū)域中的自主學(xué)習(xí),孩子對(duì)高甲戲產(chǎn)生了濃厚的興趣,能利用自己喜歡的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)自己對(duì)高甲戲文化的理解。
4.形式多樣的家園活動(dòng)
我國(guó)的現(xiàn)代高甲戲教育起步較晚,往往在人們的傳統(tǒng)理念中認(rèn)為高甲戲具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,所以很多人望而卻步。中班高甲戲教育,要讓幼兒從內(nèi)心自主感受,通過(guò)高甲戲作為自身情感的表達(dá)載體,既可以作為向別人訴說(shuō)情感的手段,同時(shí)也可以作為傾聽(tīng)他人思想的途徑,堅(jiān)持解放天性原則,同樣認(rèn)為高甲戲與舞蹈、繪畫(huà)等其他藝術(shù)形式是人類思想情緒的行為表現(xiàn),而高甲戲的起源也是人們通過(guò)律動(dòng)性的節(jié)奏感受到了魅力從而逐漸發(fā)展,所以音樂(lè)教學(xué)也應(yīng)該無(wú)拘無(wú)束,打破條條框框的標(biāo)準(zhǔn)限制,讓幼兒充分發(fā)揮自己的理解能力,尊重多元高甲戲的發(fā)展,以無(wú)拘無(wú)束的方式,引導(dǎo)幼兒自主感受,自主理解。幼兒正處于愛(ài)玩愛(ài)鬧的年紀(jì),因此高甲戲教學(xué)形式要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)以及成長(zhǎng)規(guī)律,讓幼兒的天性充分發(fā)揮出來(lái),同時(shí)應(yīng)注重高甲戲教學(xué)與其他藝術(shù)形式的融合。幼兒有著各自的秉性,有的較為開(kāi)放、有的較為靦腆,所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)幼兒通過(guò)自己的情感表達(dá)對(duì)于高甲戲的理解,可以將演唱與高甲戲相結(jié)合,也可以進(jìn)行獨(dú)唱合唱,而老師則要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)性作用,讓幼兒在高甲戲的學(xué)習(xí)中能夠提高藝術(shù)素養(yǎng)。
我們借助微信平臺(tái)引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)高甲戲,了解高甲戲,并在家長(zhǎng)園地張貼有關(guān)高甲戲的宣傳文章,引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的課題進(jìn)程在家進(jìn)行指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上我們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒到社區(qū)觀看高甲戲的演出《王子和女寇》,了解演員的上妝,戲服的配搭,表演的形式;引導(dǎo)家長(zhǎng)在家時(shí)陪同幼兒觀看高甲戲視頻,認(rèn)識(shí)生旦凈末丑,培養(yǎng)幼兒對(duì)高甲戲的興趣;開(kāi)展《高甲文創(chuàng) 扇面繪畫(huà)》親子繪畫(huà)活動(dòng),讓親子感知高甲戲中團(tuán)扇在高甲戲表演中的重要作用,并能在團(tuán)扇上進(jìn)行繪畫(huà)不同的行當(dāng)角色,感受人物的藝術(shù)美。同時(shí),根據(jù)我園以美術(shù)活動(dòng)為主要實(shí)施方向,引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒在家欣賞高甲戲、演一演高甲戲、了解高甲戲人物特點(diǎn)等,并通過(guò)剪貼、繪畫(huà)、泥塑等形式在家自主進(jìn)行高甲戲作品的制作。
5.提升教師文化素養(yǎng)
高甲戲是培養(yǎng)幼兒藝術(shù)審美,提高藝術(shù)情操的重要載體,在以往的教學(xué)中往往得不到社會(huì)以及廣大家長(zhǎng)的重視,但是當(dāng)前越來(lái)越多的教育工作者對(duì)于高甲戲教學(xué)有了更加全面的了解,并將其作為提高幼兒藝術(shù)修養(yǎng)的重要科目。要針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)進(jìn)行探索設(shè)計(jì),注重幼兒的高甲戲?qū)W習(xí),體驗(yàn)倡導(dǎo)全面素質(zhì)的發(fā)展。幼兒正處于科技快速發(fā)展切多元文化交織的時(shí)代,因此幼兒獲取高甲戲信息的渠道更加寬泛,傳統(tǒng)的教學(xué)形式很難提起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,要讓高甲戲教學(xué)更加多元化,對(duì)于提升幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)以及培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)能力具有深遠(yuǎn)性的影響。
我班教師對(duì)于高甲戲文化的了解基本處于一知半解的層面,為更好的落實(shí)高甲戲在實(shí)施中的有效性,我們積極參與學(xué)園組織的一系列高甲戲教研活動(dòng);學(xué)習(xí)并聽(tīng)取泉州高甲戲劇團(tuán)柯淑萍老師的《傳承高甲戲文化,構(gòu)筑特色課程》專題講座;觀看新編高甲戲《浮海孤臣》《昭君出塞》,感受高甲戲的文化魅力;參與高甲戲融入課堂實(shí)踐活動(dòng),在泉州高甲戲劇團(tuán)柯舒萍老師、李偉強(qiáng)老師的指導(dǎo)下,我們針對(duì)本班在實(shí)際開(kāi)展中的困惑進(jìn)行了交流;積極參與高甲戲課題的觀摩研討活動(dòng),在理論與實(shí)踐中提升自身的高甲戲課堂教學(xué)水平,結(jié)合自身實(shí)際對(duì)設(shè)計(jì)高甲戲課例提出了自己的看法與見(jiàn)解;通過(guò)學(xué)園活動(dòng),與幼兒一同欣賞高甲戲,觀看高甲戲童話劇《漁夫和金魚(yú)》;欣賞石獅高甲戲劇團(tuán)帶來(lái)的精彩表演;邀請(qǐng)學(xué)園高甲戲老師為孩子們上了一節(jié)生動(dòng)的丑角表演。
此外,我們還透過(guò)學(xué)習(xí)高甲戲的相關(guān)文章,如《高甲戲的精致妝容臉譜藝術(shù)融入閩南性格》等,閱讀《高甲戲史話》等書(shū)籍,提升自身的知識(shí)素養(yǎng)。
通過(guò)這一系列閱讀、學(xué)習(xí)、觀摩、研討活動(dòng),對(duì)于我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中提供了參考與借鑒,也提升了教師教學(xué)的有效性。
6.收獲與不足
通過(guò)一學(xué)年的美術(shù)活動(dòng)中的高甲戲藝術(shù)啟蒙教育的實(shí)踐,我們有了如下收獲:
首先,幼兒能初步欣賞高甲戲不同角色的不同扮相特點(diǎn),初步認(rèn)識(shí)高甲戲中基本角色的特征,知道旦妝容、服飾等以美為主,生的扮相是俊俏、帥氣為主,丑以搞笑滑稽為主,凈以威嚴(yán)為主,能熟練運(yùn)用黏貼、繪畫(huà)、剪貼等美工手段,創(chuàng)作高甲戲中的人物的妝容、頭飾、服飾、道具等;能運(yùn)用多種手工材料開(kāi)展高甲戲的美術(shù)游戲,提高了幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力;能大膽創(chuàng)新,制作有個(gè)性的高甲戲美術(shù)作品;增進(jìn)對(duì)高甲戲的興趣,樂(lè)于參與有關(guān)高甲戲的活動(dòng)。
其次,家長(zhǎng)通過(guò)每月跟家長(zhǎng)間的交流,家長(zhǎng)對(duì)于高甲戲的生旦凈丑有了較為清楚的認(rèn)識(shí),積極配合班級(jí)課題實(shí)施進(jìn)程在家對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo),共同激發(fā)幼兒看戲、學(xué)戲的興趣。同時(shí)自身對(duì)于高甲戲的認(rèn)識(shí)也增加了了解,為下階段的大班段課題開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。
最后,教師增強(qiáng)了對(duì)高甲戲的認(rèn)識(shí)與了解,通過(guò)對(duì)高甲戲藝術(shù)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施,豐富了幼兒接觸高甲戲活動(dòng)的形式,能將美術(shù)活動(dòng)適當(dāng)結(jié)合語(yǔ)言活動(dòng)或韻律活動(dòng),讓幼兒將自己所做的作品結(jié)合童謠或樂(lè)曲進(jìn)行展示,為大班開(kāi)展高甲戲表演活動(dòng)奠定基礎(chǔ);能鼓勵(lì)幼兒和家長(zhǎng)提供不同的輔助材料,讓幼兒能利用不同的材料來(lái)嘗試設(shè)計(jì)自己的戲服,道具,頭飾等,提高幼兒利用多種材料進(jìn)行制作的美工水平。通過(guò)一系列的實(shí)踐,加強(qiáng)了教師開(kāi)展高甲戲課題的能力,進(jìn)一步提高了教師的教育教學(xué)水平。
7.結(jié)束語(yǔ)
高甲戲是一項(xiàng)博大精深的藝術(shù),想讓孩子們來(lái)理解它的精髓是有一定難度的。因此我們并不能指望全體幼兒都來(lái)接受高甲戲,而是希望通過(guò)高甲戲這個(gè)窗口能讓他們對(duì)我們的閩南地方戲劇有一個(gè)基本的了解,基本的興趣。有了這種興趣,高甲戲在他們心中便會(huì)生根發(fā)芽,高甲戲也就真正走進(jìn)了孩子的心中。
參考文獻(xiàn)
[1]方娟.幼兒少數(shù)民族藝術(shù)啟蒙教育的策略探析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(06)