王茹霞 魏璟
摘要:“紅船精神”是蘊(yùn)含著“首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)”的建黨精神,是走在時(shí)代前列的先鋒精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的源泉和精神財(cái)富的集中體現(xiàn)。“紅船精神”所弘揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)正是高校校園文化在建設(shè)過(guò)程中所需要的精神動(dòng)力,它不僅可以為高校校園文化建設(shè)提供正確的價(jià)值指導(dǎo),而且同時(shí)也能夠幫助高校進(jìn)行文化創(chuàng)新。從“紅船精神”在高校校園文化建設(shè)過(guò)程中的價(jià)值出發(fā),進(jìn)一步闡述高校弘揚(yáng)“紅船精神”的路徑設(shè)想,通過(guò)在建設(shè)高校校園文化的過(guò)程中自覺融入先進(jìn)文化,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,構(gòu)建大學(xué)生的自我教育體系。
關(guān)鍵詞:“紅船精神”;高校校園文化建設(shè);價(jià)值
一、“紅船精神”的內(nèi)涵
開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是習(xí)近平總書記對(duì)“紅船精神”最科學(xué)的概況。另外還有一部分人在此基礎(chǔ)上對(duì)“紅船精神”作出了豐富和總結(jié)。筆者認(rèn)為新時(shí)代“紅船精神”應(yīng)該傳承過(guò)去,結(jié)合現(xiàn)在和未來(lái),既要不忘歷史,傳承建黨初期的革命精神,又要立足當(dāng)下,堅(jiān)定永遠(yuǎn)奮進(jìn)的拼搏精神。
首先是不忘初心,牢記使命的使命精神。九十多年來(lái),中國(guó)人民不忘初心,牢記使命,不斷在困難中艱難前進(jìn),這充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命性。今天,中華民族只有高揚(yáng)“紅船精神”不忘初心、牢記使命的使命精神,才能銳意進(jìn)取,勇?lián)鷼v史使命。其次是奮發(fā)圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏的奮進(jìn)精神。在長(zhǎng)期艱苦的奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏”的堅(jiān)定信念戰(zhàn)勝一切困難,推動(dòng)著中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷奮進(jìn),結(jié)束了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)內(nèi)憂外患的悲慘局面。如今艱苦奮斗依然是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不可缺少的精神動(dòng)力。在新時(shí)代,中華民族面臨著更加艱巨的挑戰(zhàn),這就需要廣大人民用奮發(fā)圖強(qiáng)、頑強(qiáng)拼搏的奮進(jìn)精神來(lái)解決。最后是立足實(shí)踐,展望未來(lái)的夢(mèng)想精神。在今天,建設(shè)中國(guó)夢(mèng)的美好愿景已經(jīng)深入人心,作為青年學(xué)生必須懷抱夢(mèng)想,用他們的青春和熱情去建設(shè)美好的未來(lái)。
二、“紅船精神” 在高校校園文化建設(shè)中的當(dāng)代價(jià)值
在當(dāng)下,大學(xué)生應(yīng)具有遠(yuǎn)大的理想、創(chuàng)新的能力、堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私的品質(zhì)、助人的精神、廣博的知識(shí)以及高尚的人格。[3]這與“紅船精神”所表現(xiàn)的精神品質(zhì)相一致。所以在建設(shè)高校校園文化的過(guò)程中要融入“紅船精神”,讓“紅船精神”融入大學(xué)生的思想建設(shè)和道德建設(shè),從而引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身素質(zhì),成為全面發(fā)展的人才。
(一)引領(lǐng)高校繼承傳統(tǒng)文化
中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文化。習(xí)近平同志曾在山東省考察時(shí)指出:“要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代的新風(fēng),振奮中華民族的精神”。[4]“紅船精神”是中國(guó)革命精神的源泉,它匯聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品行,是中國(guó)優(yōu)秀文化的延伸。黃文秀在《習(xí)近平“紅船精神”論述的深刻內(nèi)涵及重大意義》中說(shuō)過(guò):“紅船精神”傳承了民族精神,蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性質(zhì)。[5]這都充分顯示了“紅船精神”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。所以用“紅船精神”引領(lǐng)高校文化建設(shè)能夠加強(qiáng)高校對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
(二)引領(lǐng)高校傳播紅色文化
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的蘊(yùn)含革命精神的先進(jìn)文化。在建設(shè)高校校園文化的同時(shí)要注重傳播紅色文化,學(xué)習(xí)早期共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。所以高校要在建設(shè)高校校園文化的過(guò)程中加強(qiáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”引領(lǐng)高校傳播紅色文化。這樣對(duì)“紅船精神”的傳播才能達(dá)到事半功倍的效果,對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源才具有現(xiàn)實(shí)的意義。
三、高校校園文化建設(shè)中弘揚(yáng)“紅船精神”的路徑選擇
新時(shí)代,在建設(shè)高校校園文化的過(guò)程中大力弘揚(yáng)“紅船精神”既可以完善學(xué)校的教育教學(xué)理念,也可以有效傳播經(jīng)典文化。這不僅有助于激發(fā)“紅船精神”的內(nèi)在動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)其在高校校園文化建設(shè)中的價(jià)值,而且能夠使廣大學(xué)生親自參與校園文化建設(shè),感受傳播文化的獨(dú)特魅力。
(一)弘揚(yáng)“紅船精神”與馬克思主義理論傳播相結(jié)合
在建設(shè)高校校園文化的過(guò)程中,在發(fā)揚(yáng)“紅船精神”途徑中。高校要將“紅船精神”和馬克思主義理論結(jié)合起來(lái),建設(shè)獨(dú)特的校園文化。主要是堅(jiān)持“紅船精神”與紅色經(jīng)典原著相結(jié)合,讓廣大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的理論成果,激發(fā)他們的責(zé)任感、使命感和自豪感。只有將“紅船精神”與馬克思主義理論相結(jié)合,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能深刻體會(huì)文化的獨(dú)特魅力。
(二)將“紅船精神”融入思想政治理論課教學(xué)中
“紅船精神”作為中國(guó)革命精神之源,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和信仰起著重要的作用。所以高校要充分利用紅色教育資源,將“紅船精神”融入到思想政治教育中,這樣才能提升思想政治教育課的效果,達(dá)到思想政治教育課在教學(xué)工作中的引領(lǐng)作用。在這一融入的過(guò)程中,高校要使“紅船精神”真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦中,使他們能夠真正的理解和接受“紅船精神”。將“紅船精神”融入思想政治教學(xué)中,能夠深入挖掘“紅船精神”的精神實(shí)質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)敬業(yè)、堅(jiān)定理想、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
如今,文化的力量越來(lái)越重要,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,高校校園文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,要肩負(fù)起歷史的重任。作為青年學(xué)生,我們也要自覺擔(dān)負(fù)起“紅船精神”的繼承與傳播,大力弘揚(yáng)“紅船精神”,培育有信仰、重理論、能實(shí)踐、善創(chuàng)新、甘奉獻(xiàn)的青年馬克思主義者。高校要將“紅船精神”貫徹于思想政治教育中,培育大學(xué)生的理想信念,構(gòu)建大學(xué)生的自我教育體系。在新形勢(shì)下完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培養(yǎng)高質(zhì)量人才。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭柔澄. 高校校園文化建設(shè)的思想政治教育功能及其實(shí)現(xiàn)研究[D].山東大學(xué),2017.
[2]孫守剛. 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 振奮中華民族精神[N]. 人民日?qǐng)?bào),2014-05-21(007).
[3]黃文秀,趙金飛,郭維平.習(xí)近平“紅船精神”論述的深刻內(nèi)涵及重大意義[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào),2016,28(04):5-11.
作者簡(jiǎn)介:王茹霞(1993年8月)女,甘肅天水人,現(xiàn)為蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生,主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程與發(fā)展規(guī)律。
魏璟(1994年4月)女,甘肅白銀人,現(xiàn)為蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生,主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。
蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院?甘肅?蘭州?730070